סַמְיוּטָה נִיקָאיָה

וַגִ'ירָה

SN 5.10 · Vajirā Sutta · 201 מילים

הורדת התרגום · Word


SN 5.10 Vajirā Sutta וַגִ'ירָה

לְיַד סָוַטְּהִי.

אָז, בַּבֹּקֶר, הֵיטִיבָה הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה אֶת גְּלִימָתָהּ, וּבְקַחֲתָהּ אֶת קַעֲרָתָהּ וּגְלִימָתָהּ הָעֶלְיוֹנָה נִכְנְסָה לְסָוַטְּהִי לֶאֱסֹף תְּרוּמוֹת מָזוֹן. בְּלֶכְתָּהּ לְסָוַטְּהִי לֶאֱסֹף תְּרוּמוֹת מָזוֹן, לְאַחַר הָאֲרוּחָה בְּשׁוּבָה מֵאִסּוּף מְזוֹן-הַתְּרוּמָה, הָלְכָה אֶל עֵבֶר מַטַּע הָעִוֵּר1 לְמִשְׁכָּן יוֹמָהּ. בְּחוֹדְרָהּ לְמַטַּע הָעִוֵּר, יָשְׁבָה לְמַרְגְּלוֹת עֵץ כָּלְשֶׁהוּ לְמִשְׁכָּן יוֹמָהּ.

אָז, מָארַה הַמְּרֻשָּׁע, בִּרְצוֹתוֹ לְהַעֲלוֹת בַּנְּזִירָה וַגִ'ירָה פַּחַד, קְפִיאָה וְסִמּוּר-שְׂעַר-הַגּוּף, בִּרְצוֹתוֹ לְסַלֵּק אֶת רִכּוּזָהּ, הָלַךְ לְעֵבֶר הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה. בְּבוֹאוֹ נָשָׂא אֶל הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה דִּבְרֵי שִׁיר:

"מִיהוּ יוֹצְרוֹ שֶׁל חַי זֶה,

הֵיכָן הוּא, עוֹשֵׂה הַחַי?

הֵיכָן יְצוּר חַי זֶה הוֹפִיעַ,

הֵיכָן הַיְּצוּר הַחַי חָדֵל?2 "

אָז חָשְׁבָה הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה זֹאת: "מִי הוּא שֶׁאָמַר אֶת דִּבְרֵי-הַשִּׁיר, אָדָם, אוֹ שֶׁאֵינוֹ-אָדָם?" אָז חָשְׁבָה הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה זֹאת: "מָארַה הַמְּרֻשָּׁע, בִּרְצוֹתוֹ לְהַעֲלוֹת בִּי פַּחַד, קְפִיאָה וְסִמּוּר-שְׂעַר-הַגּוּף, בִּרְצוֹתוֹ לְסַלֵּק אֶת רִכּוּזִי, הוּא שֶׁאָמַר אֶת דִּבְרֵי-הַשִּׁיר."

אָז, בִּרְאוֹת הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה "זֶהוּ מָארַה הַמְּרֻשָּׁע", עָנְתָה לְמָארַה הַמְּרֻשָּׁע בְּדִבְרֵי שִׁיר:

"מָה הַ'חַי' שֶׁאַתָּה מַנִּיחַ,

מָארַה, זֶה מַהֲלַךְ הַשְׁקָפָתְךָ?

זוֹהִי עֲרֵמַת מֻשָּׂגִים טְהוֹרָה,

לֹא נִתָּן לִמְצֹא בָּהּ שׁוּם חַי.

כְּפִי שֶׁעִם אֹסֶף חֲלָקִים

יֶשְׁנוֹ הַקּוֹל 'מֶרְכָּבָה';

כָּךְ בִּהְיוֹת הַמִּקְבָּצִים

יֶשְׁנוֹ הַמֻּסְכָּם 'הַחַי'.

רַק הַסֵּבֶל הוּא הַמִּתְהַוֶּה

הַסֵּבֶל – שֶׁעוֹמֵד וְנָסוֹג;

מִלְּבַד הַסֵּבֶל אֵין מִתְהַוֶּה

מִלְּבַד הַסֵּבֶל אֵין חָדֵל."

אָז, מָארַה הַמְּרֻשָּׁע, בְּחָשְׁבוֹ: "מַכִּירה אוֹתִי הַנְּזִירָה וַגִ'ירָה", סוֹבֵל וְנִדְכֶּה, נֶעֱלַם בַּמָּקוֹם.


הערות · 2

  1. 1מקום מדרום לסווטהי ששימש למקום התבודדות הנזירים.
  2. 2מארה מעלה בדעת הנזירה מחשבות של ספק בתרגול ה"אין-אני", הן לגבי עצמה והן לגבי דמות של יוצר. הפחד כאן הוא תוצר לוואי של הספק והבלבול.

לכל הסוטרות