אַנְגוּטָרָה נִיקָאיָה

שׁוֹדֵד גָּדוֹל

AN 5.103 · Mahācora Sutta · 510 מילים

הורדת התרגום · Word


AN 5.103Mahācora Sutta שׁוֹדֵד גָּדוֹל

1"חָמֵשׁ הֵן, נְזִירִים, הַתְּכוּנוֹת, שֶׁשּׁוֹדֵד גָּדוֹל הַנֵּחָן בָּהֶן שׁוֹבֵר וּפוֹרֵץ, בּוֹזֵז שָׁלָל, מְבַצֵּעַ שֹׁד, מַצִּיב מַאֲרָבִים. אֵלּוּ חָמֵשׁ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמָךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ, אוֹ נִסְמַךְ עַל סְבַךְ, אוֹ נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים, אוֹ נוֹתֵן רְכוּשׁ2, אוֹ נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ.

[א] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל נְהָרוֹת קְשֵׁי-מַעֲבָר אוֹ עַל הֶהָרִים וְהַמַּעֲקַשִּׁים. כָּךְ, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ.

[ב] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל סְבַךְ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל סְבַךְ עֵשֶׂב אוֹ נִסְמַךְ עַל סְבַךְ עֵצִים אוֹ עַל מִסְתּוֹר שִׂיחִים אוֹ עַל סְבַךְ יַעַר גָּדוֹל. כָּךְ, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל סְבַךְ.

[ג] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל מֶלֶךְ אוֹ עַל רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה. הַמַּחֲשָׁבָה עוֹלָה בּוֹ: "אִם מִישֶׁהוּ יֹאמַר עָלַי מַשֶּׁהוּ, אוֹתוֹ מֶלֶךְ אוֹ רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה יְדַבְּרוּ לַהֲגָנָתִי." אִם מִישֶׁהוּ אוֹמֵר עָלָיו מַשֶּׁהוּ, הַמֶּלֶךְ אוֹ רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה מְדַבְּרִים לַהֲגַנָּתוֹ. כָּךְ, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים.

[ד] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נוֹתֵן רְכוּשׁ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל הִנּוֹ עָשִׁיר, רַב-הוֹן, רַב-נְכָסִים. הַמַּחֲשָׁבָה עוֹלָה בּוֹ: "אִם מִישֶׁהוּ יֹאמַר עָלַי מַשֶּׁהוּ, מִכָּאן אֲרַצֶּה אוֹתוֹ." אִם מִישֶׁהוּ אוֹמֵר עָלָיו מַשֶּׁהוּ, מִשָּׁם הוּא מְרַצֶּה אוֹתוֹ. כָּךְ, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נוֹתֵן רְכוּשׁ.

[ה] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְשׁוֹדֵד גָּדוֹל מְבַצֵּעַ אֶת לְקִיחוֹתָיו לְגַמְרֵי לְבַדּוֹ. וּמַדּוּעַ זֹאת? 'אַל נָא תִּשְׁתַּבֵּשְׁנָה תָּכְנִיּוֹתַי הַנִּסְתָּרוֹת בְּצֵאתָן הַחוּצָה.' כָּךְ, נְזִירִים, שׁוֹדֵד גָּדוֹל נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ.

"אֵלּוּ הֵן, נְזִירִים, חֲמֵשֶׁת הַתְּכוּנוֹת שֶׁשּׁוֹדֵד גָּדוֹל הַנֵּחָן בָּהֶן שׁוֹבֵר וּפוֹרֵץ, בּוֹזֵז שָׁלָל, מְבַצֵּעַ שֹׁד, מַצִּיב מַאֲרָבִים.

"מַמָּשׁ כָּךְ הֵם, נְזִירִים, חֲמִשָּׁה דְּבָרִים שֶׁנָּזִיר רַע3 הַנֵּחָן בָּהֶם מְשַׁמֵּר אֶת עַצְמוֹ פָּגוּעַ וְהָרוּס, בַּעַל עָווֹן שֶׁנְּבוֹנִים מוֹצְאִים בּוֹ עָווֹן וּמִי שֶׁחוֹלֵל נְזָקִים רַבִּים. אֵלּוּ חֲמִשָּׁה? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע נִסְמָךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ, אוֹ נִסְמַךְ עַל סְבַךְ, אוֹ נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים, אוֹ נוֹתֵן רְכוּשׁ, אוֹ נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ.

[א'] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע נֵחַן בְּמַעֲשֵׂי גּוּף מְשֻׁבָּשִׁים, נֵחַן בְּמַעֲשֵׂי דִּבּוּר מְשֻׁבָּשִׁים, נֵחַן בְּמַעֲשֵׂי מַחְשָׁבָה מְשֻׁבָּשִׁים4. כָּךְ, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל הַמְּשֻׁבָּשׁ.

[ב'] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל סְבַךְ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע הִנּוֹ בַּעַל הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה, נֵחַן בְּאֲחִיזָה בְּהַשְׁקָפָה קִיצוֹנִית5. כָּךְ, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל סְבַךְ.

[ג'] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל מֶלֶךְ אוֹ עַל רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה. הַמַּחֲשָׁבָה עוֹלָה בּוֹ: "אִם מִישֶׁהוּ יֹאמַר עָלַי מַשֶּׁהוּ, אוֹתוֹ מֶלֶךְ אוֹ רֹאשׁ מֶמְשָׁלָה יְדַבְּרוּ לַהֲגָנָתִי." אִם מִישֶׁהוּ אוֹמֵר עָלָיו מַשֶּׁהוּ, הַמֶּלֶךְ אוֹ רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה מְדַבְּרִים לַהֲגַנָּתוֹ. כָּךְ, נְזִירִים, נָזִיר רַע נִסְמַךְ עַל חֲזָקִים.

[ד'] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, נָזִיר רַע נוֹתֵן רְכוּשׁ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע מַשִּׂיג גְּלִימוֹת, מְזוֹן-תְּרוּמָה, מְקוֹם-לִינָה, תְּרוּפוֹת וַאֲבִיזָרִים רְפוּאִיִּים. הַמַּחֲשָׁבָה עוֹלָה בּוֹ: "אִם מִישֶׁהוּ יֹאמַר עָלַי מַשֶּׁהוּ, מִכָּאן אֲרַצֶּה אוֹתוֹ." אִם מִישֶׁהוּ אוֹמֵר עָלָיו מַשֶּׁהוּ, מִשָּׁם הוּא מְרַצֶּה אוֹתוֹ. כָּךְ, נְזִירִים, נָזִיר רַע נוֹתֵן רְכוּשׁ.

[ה'] "וְכֵיצַד, נְזִירִים, נָזִיר רַע נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ? יֵשׁ, נְזִירִים, וְנָזִיר רַע קוֹבֵעַ אֶת מְעוֹנוֹ לְגַמְרֵי לְבַדּוֹ בְּחֶבֶל אֶרֶץ מְרֻחָק. שָׁם בְּלֶכְתּוֹ לְמִשְׁפָּחוֹת הוּא מַשִּׂיג הֶשֵּׂגִים6. כָּךְ, נְזִירִים, נָזִיר רַע נוֹסֵעַ לְבַדּוֹ.

"אֵלּוּ הֵן, נְזִירִים, חֲמֵשֶׁת הַדְּבָרִים שֶׁנָּזִיר רַע הַנֵּחָן בָּהֶם מְשַׁמֵּר אֶת עַצְמוֹ פָּגוּעַ וְהָרוּס, בַּעַל עָווֹן שֶׁנְּבוֹנִים מוֹצְאִים בּוֹ עָווֹן, וּמִי שֶׁחוֹלֵל נְזָקִים רַבִּים."


הערות · 6

  1. 1סוטרה זו היא הרחבה של סוטרה בשם זהה ב-AN03.50.
  2. 2חֲזָקִים, אוֹ נוֹתֵן רְכוּשׁ Bhogacāgī. ביטוי יחידאי. תורגם לאנגלית "נותן שוחד", אך אני העדפתי לתרגם יותר מילולית.
  3. 3Pāpabhikkhu. "נזיר רע" מוזכר בויניה בהקשר לשלושה כללי התרגול: 1) "התימרות לתכונות על-אנושיות" Bu Pj 4, 2) "מעליל מתוך כעס" BuSs 8, 3) "משחית משפחות" Bu Ss 13. המשותף לסיפור המקור של שלושה כללים אלו הוא פגיעה בטובת הסנגהה בכללה, דרך מניפולציה בתדמיתה הנכונה בעיני תומכיה.
  4. 4הנזיר מזדהה עם דחפיו והרגליו הרעים ואינו מתרגל להסיר אותם.
  5. 5על פי הפרשנות המסורתית: אוחז בהשקפה ניהליסטית או אטרנליסטית. אך ראו שש דוגמאות ל"השקפה סבוכה" ב"כָּל הַמַּתְסִיסִים" MN002 [א] ולהבנתי הכוונה, הרחבה יותר משתי ההשקפות הנ"ל, היא שהנזיר הרע מוצא צידוקים פילוסופיים לדחפיו הרעים.
  6. 6הכוונה כמובן להשגים חומריים מן הסוג המפורט בפסקה הקודמת.

לכל הסוטרות