אַנְגוּטָרָה נִיקָאיָה

הצגת-דברים מעמיקה

AN 6.63 · Nibbedhika Sutta · 1,811 מילים

הורדת התרגום · Word


AN 6.63Nibbedhika Sutta הַצָּגַת-דְּבָרִים מַעֲמִיקָה

"אֲנִי אֲלַמֵּד אֶתְכֶם, נְזִירִים, הַצָּגַת-דְּבָרִים מַעֲמִיקָה,1 הַצָּגַת-דְּבָרִים שֶׁל הַדְהַרְמָה. הַאֲזִינוּ וּתְנוּ דַּעְתְּכֶם הֵיטֵב, אֲנִי אֲדַבֵּר".

"כִּדְבָרֶיךָ, הַנִּכְבָּד", עָנוּ הַנְּזִירִים לַנַּעֲלֶה בְּהַסְכָּמָה. הַנַּעֲלֶה אָמַר זֹאת:

"וּמַהִי, נְזִירִים, הַצָּגַת-דְּבָרִים מַעֲמִיקָה, הַצָּגַת-דְּבָרִים שֶׁל הַדְהַרְמָה?

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת2 הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן3 הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת4 הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה.

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לְדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה.

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּפִיסָה.

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים.

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַקָארְמָה.

"יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל.

ְ~*~

[א] " 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

"חֲמִשָּׁה הֵם, נְזִירִים, חוּטֵי-תְּשׁוּקַת-הַחוּשִׁים: מַרְאוֹת שֶׁהָעַיִן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם5 שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה6 וְנֶחְשָׁקִים7 קוֹלוֹת שֶׁהָאֹזֶן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, רֵיחוֹת שֶׁהָאַף עָשׂוּי לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, טְעָמִים שֶׁהַלָּשׁוֹן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, מַגָּעִים שֶׁהַגּוּף עָשׂוּי לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים. אַךְ אֵלּוּ, נְזִירִים אֵינָם תְּשׁוּקָה. בְּמִשְׁמַעַת-הַנַּעֲלִים הֵם קְרוּיִים חוּטֵי-תְּשׁוּקַת-הַחוּשִׁים.

"הַתְּשׁוּקָה הִיא כַּוָּנַת-תַּאֲוָתוֹ8 שֶׁל אָדָםאֵין הַתְּשׁוּקָה בַּיֹּפִי וּבְחֵן הָעוֹלָם.הַתְּשׁוּקָה הִיא כַּוָּנַת-תַּאֲוָתוֹ שֶׁל אָדָםהַדְּבָרִים הָחִנָּנִיִּים נִשְׁאָרִים בָּעוֹלָם בְּעוֹד הֶחָכָם מְחַנֵּךְ9 אֶת חִשְׁקוֹ."

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּשׁוּקָה? הַמַּגָּע, נְזִירִים, הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּשׁוּקָה.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַתְּשׁוּקָה? אַחַת, נְזִירִים הִיא תְּשׁוּקַת-מַרְאוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּשׁוּקַת-קוֹלוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּשׁוּקַת-רֵיחוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּשׁוּקַת-טְעָמִים, אַחֶרֶת הִיא תְּשׁוּקַת-מַגָּעִים. זֶה, נְזִירִים, נִקְרָא מִגְוַן הַתְּשׁוּקָה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה? הַמִּשְׁתּוֹקֵק, נְזִירִים, נוֹצֶרֶת לוֹ זְהוּת-עַצְמִית מַתְאִימָה, לְצַד הַזְּכוּת אוֹ לְצַד הַנֶּזֶק. זוֹ הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה? חֲדִילַת-הַמַּגָּע, נְזִירִים, הִיא חֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה. הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר10: כָּךְ הִיא הַתְּשׁוּקָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּשׁוּקָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַתְּשׁוּקָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה – אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּשׁוּקָה.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

[ב] " 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לְדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

"שָׁלוֹשׁ הֵן, נְזִירִים, הַתְּחוּשׁוֹת: תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, תְּחוּשַׁת סֵבֶל, תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה? הַמַּגָּע, נְזִירִים, הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה? קַיֶּמֶת, נְזִירִים, תְּחוּשַׁת-אֹשֶׁר גַּשְׁמִית11, קַיֶּמֶת תְּחוּשַׁת-אֹשֶׁר לֹא-גַּשְׁמִית, קַיֶּמֶת תְּחוּשַׁת-סֵבֶל גַּשְׁמִית, קַיֶּמֶת תְּחוּשַׁת-סֵבֶל לֹא-גַּשְׁמִית, קַיֶּמֶת תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר גַּשְׁמִית, קַיֶּמֶת תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר לֹא-גַּשְׁמִית. זֶה, נְזִירִים, נִקְרָא מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה? הֶחָשׁ, נְזִירִים, נוֹצֶרֶת לוֹ זְהוּת-עַצְמִית מַתְאִימָה, לְצַד הַזְּכוּת אוֹ לְצַד הַנֶּזֶק. זוֹ הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה? חֲדִילַת-הַמַּגָּע, נְזִירִים, הִיא חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה. הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא הַתְּחוּשָׁה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה – אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לְדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּחוּשָׁה.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

[ג] " 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּפִיסָה.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

"שֵׁשׁ הֵן, נְזִירִים, הַתְּפִיסוֹת: תְּפִיסַת-מַרְאוֹת, תְּפִיסַת-קוֹלוֹת, תְּפִיסַת-רֵיחוֹת, תְּפִיסַת-טְעָמִים, תְּפִיסַת-מַגָּעִים, תְּפִיסַת-הַדְּבָרִים12 .

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה? הַמַּגָּע, נְזִירִים, הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַתְּפִיסָה? אַחַת, נְזִירִים הִיא תְּפִיסַת-מַרְאוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּפִיסַת-קוֹלוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּפִיסַת-רֵיחוֹת, אַחֶרֶת הִיא תְּפִיסַת-טְעָמִים, אַחֶרֶת הִיא תְּפִיסַת-מַגָּעִים, אַחֶרֶת הִיא תְּפִיסַת-הַדְּבָרִים. זֶה, נְזִירִים, נִקְרָא מִגְוַן הַתְּפִיסָה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַתְּפִיסָה? הַדִּבּוּר, נְזִירִים, הוּא הַיּוֹצֵא מִן הַתְּפִיסָה, אֲנִי אוֹמֵר. כְּפִי שֶׁאָדָם תּוֹפֵס, כָּךְ הוּא אוֹמֵר: 'כָּךְ תָּפַסְתִּי אֶת הַדָּבָר'.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַתְּפִיסָה? חֲדִילַת-הַמַּגָּע, נְזִירִים, הִיא חֲדִילַת הַתְּפִיסָה. הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּפִיסָה, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא הַתְּפִיסָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַתְּפִיסָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַתְּפִיסָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַתְּפִיסָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּפִיסָה – אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדוֹשָׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַתְּפִיסָה.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַתְּפִיסָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַתְּפִיסָה.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

[ד] " 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

"שְׁלוֹשָׁה הֵם, הַנְּזִירִים, הַמַּתְסִיסִים: מַתְסִיס-הַחוּשָׁנִיּוּת, מַתְסִיס-הַשְּׁאַפְתָּנוּת, מַתְסִיס-הַתַּעְתּוּעַ.

" וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים? הַתַּעְתּוּעַ, נְזִירִים, הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים? קַיָּמִים, נְזִירִים, מַתְסִיסִים הַמּוֹלִיכִים לַתֹּפֶת, קַיָּמִים מַתְסִיסִים הַמּוֹלִיכִים לְרֶחֶם-חַיָּה, קַיָּמִים מַתְסִיסִים הַמּוֹלִיכִים לְמַמְלֶכֶת הָרְפָאִים13, קַיָּמִים מַתְסִיסִים הַמּוֹלִיכִים לְעוֹלָם בְּנֵי-הָאָדָם, קַיָּמִים מַתְסִיסִים הַמּוֹלִיכִים לְעוֹלָם הָאֵלִים. זֶה, נְזִירִים, נִקְרָא מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים? הַנִּכְנָס לְתַעְתּוּעַ14 שׁוֹגֶה בְּתַעְתּוּעַ, נְזִירִים, נוֹצֶרֶת לוֹ זְהוּת-עַצְמִית מַתְאִימָה, לְצַד הַזְּכוּת אוֹ לְצַד הַנֶּזֶק. זוֹ הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים? חֲדִילַת-הַתַּעְתּוּעַ, נְזִירִים, הִיא חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים. הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הֵם הַמַּתְסִיסִים; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים – אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַמַּתְסִיסִים.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

[ה]" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַקָארְמָה.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

"הַכַּוָּנָה15, נְזִירִים, הִיא הַקָארְמָה, אֲנִי אוֹמֵר. בְּהִתְכַּוְּנוֹ, אָדָם מְחוֹלֵל קָארְמָה; בַּגּוּף, בְּדִבּוּר וּבְמַחְשָׁבָה.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה? הַמַּגָּע, נְזִירִים, הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַקָארְמָה? קַיֶּמֶת, נְזִירִים, קָארְמָה הַמֻּרְגֶּשֶׁת בַּתֹּפֶת, קַיֶּמֶת קָארְמָה הַמֻּרְגֶּשֶׁת בְּרֶחֶם-חַיָּה, קַיֶּמֶת קָארְמָה הַמֻּרְגֶּשֶׁת בְּמַמְלֶכֶת הָרְפָאִים, קַיֶּמֶת קָארְמָה הַמֻּרְגֶּשֶׁת בְּעוֹלָם בְּנֵי-הָאָדָם, קַיֶּמֶת קָארְמָה הַמֻּרְגֶּשֶׁת בְּעוֹלַם הָאֵלִים. זֶה, נְזִירִים, נִקְרָא מִגְוַן הַקָארְמָה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַקָארְמָה? שָׁלוֹשׁ פָּנִים, נְזִירִים, לְתוֹצְאַת הַקָארְמָה, אֲנִי אוֹמֵר: בְּחַיִּים אֵלּוּ, אוֹ בַּחַיִּים הַבָּאִים16, אוֹ בְּשֶׁלְּאַחַר-מִכֵּן17. זוֹ הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַקָארְמָה.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַקָארְמָה?18 הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַקָארְמָה, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא הַקָארְמָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַקָארְמָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַקָארְמָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַקָארְמָה; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַקָארְמָה– אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַקָארְמָה.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַקָארְמָה; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַקָארְמָה.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

[ו]" 'יֵשׁ לְדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל.' כָּךְ נֶאֱמַר כָּעֵת. וּבְקֶשֶׁר לְמָה נֶאֱמַר?

לֵדָה הִיא סֵבֶל, זִקְנָה הִיא סֵבֶל, {מַחֲלָה הִיא סֵבֶל19} מָוֶת הוּא סֵבֶל; קִרְבַת הַלֹּא-רָצוּי הִיא סֵבֶל, רִחוּק מִן הָרָצוּי הוּא סֵבֶל, אִי קַבָּלַת הַנֶּחֱשָׁק הוּא סֵבֶל; צַעַר, קִינָה, כְּאֵב, עֶצֶב וְיֵאוּשׁ הֵם סֵבֶל. בִּקְצָרָה – חֲמֵשֶׁת מִקְבְּצֵי-הַהֵאָחֲזוּת הֵם סֵבֶל.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל? הִשְׁתּוֹקְקוּת, נְזִירִים, הִיא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל.

"וּמָה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַסֵּבֶל? קַיָּם, נְזִירִים, סֵבֶל קִיצוֹנִי, קַיָּם סֵבֶל פָּעוּט; קַיָּם סֵבֶל הַדּוֹעֵךְ20 לְאַט, קַיָּם הַדּוֹעֵךְ מַהֵר. זֶה הוּא, נְזִירִים, מִגְוַן הַסֵּבֶל.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל? כָּךְ, נְזִירִים, מִישֶׁהוּ שֶׁהֻכְרַע, לִבּוֹ אֻכַּל בַּסֵבֶל, מִתְאַבֵּל, מִתְעַנֶּה, מְקוֹנֵן, מַכֶּה עַל חָזֵהוּ, בּוֹכֶה, וּמְאַבֵּד אֶת עֶשְׁתּוֹנוֹתָיו. אוֹ מִישֶׁהוּ שֶׁהֻכְרַע, לִבּוֹ אֻכַּל בַּסֵבֶל יוֹצֵא לְחַפֵּשׂ: 'מִי יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר דֶּרֶךְ אוֹ שְׁתַּיִם לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל' תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל, נְזִירִים, הִיא אָבְדַן-עֶשְׁתּוֹנוֹת אוֹ חִפּוּשׂ, אֲנִי אוֹמֵר.

"וּמָה הִיא, נְזִירִים, חֲדִילַת הַסֵּבֶל? חֲדִילַת הַהִשְׁתּוֹקְקוּת, נְזִירִים, הִיא חֲדִילַת הַסֵּבֶל. הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל, הַלֹּא הוּא הַדֶּרֶךְ הַנָּעֲלָה כְּפוּלַת הַשְּׁמוֹנֶה, שְהֵם: הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, כַּוָּנָה נְכוֹנָה, דִּבּוּר נָכוֹן, מַעֲשֶׂה נָכוֹן, מִחְיָה נְכוֹנָה, מַאֲמָץ נָכוֹן, תְּשׂוּמַת-לֵב נְכוֹנָה, רִכּוּז נָכוֹן.

"וְכַאֲשֶׁר, נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא הַסֵּבֶל; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא מִגְוַן הַסֵּבֶל; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הִיא חֲדִילַת הַסֵּבֶל; יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: כָּךְ הוּא הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל – אָז הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַמַּעֲמִיקִים כַּחֲדִילַת הַסֵּבֶל.

" 'יֵשׁ לָדַעַת, נְזִירִים, אֶת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת תּוֹצְאַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת הַסֵּבֶל; יֵשׁ לָדַעַת אֶת הַנָּתִיב הַמּוֹלִיךְ לַחֲדִילַת הַסֵּבֶל.' כָּךְ נֶאֱמַר, וּבְקֶשֶׁר לְזֹאת נֶאֱמַר הַדָּבָר.

"זוֹ, נְזִירִים, הִיא הַצָּגַת-דְּבָרִים מַעֲמִיקָה, הַצָּגַת-דְּבָרִים שֶׁל הַדְהַרְמָה."


הערות · 20

  1. 1Nibbedhika . אפשר לתרגם גם: חודרת.
  2. 2יֵשׁ לָדַעַת אֶת מְקוֹר-הִתְהַוּוּת Nidānasambhava. הלחם של שתי מילים כמעט זהות במשמעות. ככל הידוע לי סוטרה זו היא הטקסט היחיד המשתמש בצירוף זה, וזאת גם בתיאור ארבע האמיתות, במקום המילה Samudaya שתרגמתי "עֲלִיָּה".
  3. 3יֵשׁ לָדַעַת אֶת מִגְוַן Vemattatā
  4. 4יֵשׁ לָדַעַת אֶת חֲדִילַת Nirodha
  5. 5cakkhuviññeyyā rūpā ובמבנה כזה גם לגבי החושים האחרים. הכוונה היא לפוטנציאל עיבוד קלט החושים הנעשה בתודעת החוש, לפני שהוא מגיע לפתח-המודעות.
  6. 6Kāmūpasaṃhitā.
  7. 7Rajanīyā.
  8. 8Saṅkapparāgo.
  9. 9Vinayanti. מביא למשמעת עצמית, מרסן.
  10. 10נְזִירִים, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר Pajānāti.
  11. 11תחושת אושר גשמית sāmisā sukhā vedanā היא תחושת האושר העולה מחמשת חוטי תשוקת החושים. תחושת אושר לא-גשמית nirāmisā sukhā vedanā היא תחושת האושר העולה מתרגול הג'הנות. (ראו "לֹא-גַּשְׁמִי"SN36.31) כך גם לגבי התחושות האחרות הגשמיות/לא גשמיות.
  12. 12Dhammāsaññā . במקרה זה הכוונה למושאי התודעה.
  13. 13Pettivisaya. במקומות אחרים נקרא Petā, תחום "הרוחות הרעבות" הגבוה מעולם בעלי החיים ונמוך ממצב הקיום האנושי.
  14. 14או: השוגה בתעתוע.
  15. 15Cetanā.
  16. 16Upajje. בעתיד הקרוב.
  17. 17Apare . בעתיד הרחוק יותר - בחיים עתידיים כל-שהם.
  18. 18כיצד חדילת המגע היא חדילת הקארמה? המגע החושי תלוי בשלושה: באיבר החוש, בתודעת החוש ובאובייקט של החוש. בתרגול המתקדם משתלטים על תודעת החוש כך שהמתרגל מצליח לבלום פה ושם נקודתית את המגע האוטומטי. אצל האדם המואר השולט בתודעה, המגע ככלל אינו קורה באופן אוטומטי.
  19. 19הקטע בסוגריים מסולסלים מופיע במקצת הגרסאות.
  20. 20Virāgin. אפשר לתרגם גם: דוהה, נמוג.

לכל הסוטרות