אַנְגוּטָרָה נִיקָאיָה

אם ננדה

AN 7.53 · Nandamātā Sutta · 783 מילים

הורדת התרגום · Word


AN 7.53Nandamātā Sutta אֵם-נַנְדַה

כָּךְ שָׁמַעְתִּי :

פַּעַם אַחַת הַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה וְהַנִּכְבָּד מַהָה-מוֹגָּאלַּנַה הָלְכוּ וְנָסְעוּ בְּהָרֵי הַדָּרוֹם1 יַחַד עִם סַנְגהַת נְזִירִים גְּדוֹלָה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה בְּקוּמָהּ2 בַּלַּיְלָה, לִפְנוֹת בֹּקֶר, קָרְאָה בְּקוֹל אֶת הַפָּרָיַנַה3. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה הָלַךְ מִכִּוּוּן צָפוֹן לְכִוּוּן דָּרוֹם בְּעִנְיַן נָחוּץ כָּלְשֶׁהוּ. שָׁמַע הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה אֶת הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה בְּקָרְאָה בְּקוֹל אֶת הַפָּרָיַנַה; בְּשָׁמְעוֹ, נִשְׁאַר מַמְתִּין לְסִיּוּם הַשִּׂיחָה. אָז שָׁתְקָה הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה מִקְּרִיאָתָהּ בְּקוֹל אֶת הַפָּרָיַנַה. אָז, בְּהָבֵן הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה אֶת סִיּוּם שִׂיחָתָהּ שֶׁל הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה הִבִּיעַ אֶת שִׂמְחָתוֹ: "טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת! טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת!"

"מִי הוּא זֶה, חֲבִיבִי4?"

"אֲנִי הוּא זֶה, אָחוֹת; אָחִיךְ וֶסַּוַנַה הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל."

"טוֹב הַדָּבָר, חֲבִיבִי. תִּהְיֶה הַצָּגַת דִּבְרֵי הַדְהַרְמָה שֶׁאָמַרְתִּי מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ5 שֶׁלִּי לְךָ."

"טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת. וְתִהְיֶה גַּם זוֹ מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ שֶׁלָּךְ לִי: הַיּוֹם6, בְּטֶרֶם אָכְלָם אֲרוּחַת-בֹּקֶר תָּבוֹא סַנְגהַת הַנְּזִירִים בְּרָאשׁוּת סַרִיפּוּטַּה וּמוֹגָּאלַּנַה לְוֶלוּקַנְדַקַה. בְּהַגִּישֵׁךְ לְסַנְגהַת הַנְּזִירִים תַּקְדִּישִׁי אֶת נְתִינָתֵךְ לִי. זוֹ תִּהְיֶה מַתְנַת-הָאוֹרֵח."

אָז, בַּחֲלוֹף הַלַּיְלָה, צִוְּתָה הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה לְהָכִין בִּמְעוֹנָהּ מַאֲכָלִים וּמְזוֹנוֹת מְצֻיָּנִים. אָז בָּאָה סַנְגהַת הַנְּזִירִים בְּרָאשׁוּת סַרִיפּוּטַּה וּמוֹגָּאלַּנַה לְוֶלוּקַנְדַקַה. אָז קָרְאָה הַמְּתַרְגֶּלֶת וֶלוּקַנְדַקִי אֵם-נַנְדַה לְאִישׁ אֶחָד: "בּוֹא נָא, הוֹ אִישׁ. בְּלֶכְתְּךָ לַמִּנְזָר הוֹדַע לְסַנְגהַת הַנְּזִירִים אֶת הַזְּמַן: 'הִגִּיעַ הַזְּמַן, נִכְבָּדִים, בִּמְעוֹנָהּ שֶׁל הַגְּבִירָה אֵם-נַנְדַה הִסְתַּיְּמָה הֲכָנַת הָאֲרוּחָה'."

"כִּדְבָרַיִךְ, הַגְּבִירָה." עָנָה הָאִישׁ לַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה וּבְהָלְכוֹ לַמִּנְזָר הוֹדִיעַ לְסַנְגהַת הַנְּזִירִים אֶת הַזְּמַן: "הִגִּיעַ הַזְּמַן, נִכְבָּדִים, בִּמְעוֹנָהּ שֶׁל הַגְּבִירָה אֵם-נַנְדַה הִסְתַּיְּמָה הֲכָנַת הָאֲרוּחָה."

אָז, בַּבֹּקֶר, סַנְגהַת הַנְּזִירִים בְּרָאשׁוּת סַרִיפּוּטַּה וּמוֹגָּאלַּנַה הֵיטִיבוּ גְּלִימוֹתֵיהֶם, וּבְקַחֲתָם אֶת קַעֲרוֹתֵיהֶם וּגְלִימוֹתֵיהֶם הָעֶלְיוֹנוֹת הָלְכוּ לְעֵבֶר מְעוֹנָה שֶׁל הַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה. בְּבוֹאָם יָשְׁבוּ עַל הַמּוֹשָׁבִים הַמְּיֹעָדִים. אָז שֵׁרְתָה הַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה בְּמוֹ-יָדֶיהָ אֶת סַנְגהַת הַנְּזִירִים בְּרָאשׁוּת סַרִיפּוּטַּה וּמוֹגָּאלַּנַה וְהִשְׂבִּיעָה אֶת רְצוֹנָם בְּמַאֲכָלִים וּמְזוֹנוֹת מְצֻיָּנִים.

אָז, אַחֲרֵי אָכְלוֹ, לְאַחַר שֶׁהַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה מָשַׁךְ יָדָיו מִקַּעֲרָתוֹ, יָשְׁבָה הַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה לְצַד אֶחָד. בְּשִׁבְתָּהּ לְצַד אֶחָד אָמַר הַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה לַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה זֹאת: "מִי זֶה הוֹדִיעַ לָךְ, אֵם-נַנְדַה, עַל בֹּאָהּ שֶׁל סַנְגהַת הַנְּזִירִים?"

[א] "כָּךְ, הַנִּכְבָּד, בְּקוּמִי בַּלַּיְלָה, לִפְנוֹת בֹּקֶר, שָׁתַקְתִּי מִקְּרִיאָתִי בְּקוֹל אֶת הַפָּרָיַנַה. אָז, הַנִּכְבָּד, הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה בַּהֲבִינוֹ אֶת סִיּוּם הַשִּׂיחָה הִבִּיעַ אֶת שִׂמְחָתוֹ: 'טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת! טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת!'

" 'מִי הוּא זֶה, חֲבִיבִי?'

" 'אֲנִי הוּא זֶה, אָחוֹת; אָחִיךְ וֶסַּוַנַה הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל.'

" 'טוֹב הַדָּבָר, חֲבִיבִי. תִּהְיֶה הַצָּגַת דִּבְרֵי הַדְהַרְמָה שֶׁאָמַרְתִּי מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ שֶׁלִּי לְךָ.'

" 'טוֹב הַדָּבָר, אָחוֹת. וְתִהְיֶה גַּם זוֹ מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ שֶׁלָּךְ לִי: הַיּוֹם, בְּטֶרֶם אָכְלָם אֲרוּחַת-בֹּקֶר תָּבוֹא סַנְגהַת הַנְּזִירִים בְּרָאשׁוּת סַרִיפּוּטַּה וּמוֹגָּאלַּנַה לְוֶלוּקַנְדַקַה. בְּהַגִּישֵׁךְ לְסַנְגהַת הַנְּזִירִים תַּקְדִּישִׁי אֶת נְתִינָתֵךְ לִי. זוֹ תִּהְיֶה מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ.'

"יִהְיוּ, הַנִּכְבָּד, זְכוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁזָּכִיתִי, לְאָשְׁרוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה, שֶׁאַתְּ מְשׂוֹחַחַת פָּנִים-אֶל-פָּנִים עִם בֶּן-אֵלִים כֹּה רַב יְכֹלֶת וְכֹה רַב תִּפְאֶרֶת, הַמֶּלֶךְ הַגָּדוֹל וֶסַּוַנַה עַצְמוֹ! "

[ב] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: כָּךְ, הַנִּכְבָּד, בְּנִי הַיָּחִיד, הַיָּקָר וְהַנָּעִים, נַנְדַה שְׁמוֹ, בְּעִלָּה כָּל-שֶׁהִיא הַמֶּלֶךְ יָזַם לְהַדִּיחוֹ בְּכוֹחַ וְקִפַּח אֶת חַיָּיו. כַּאֲשֶׁר זֶה קָרָה, הַנִּכְבָּד, וְהַצָּעִיר הָיָה תָּפוּס אוֹ בְּשָׁעָה שֶׁנִתְפַּס, הָיָה מֻכֶּה אוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהֻכָּה, הוּצָא-לַהוֹרֵג אוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהוּצָא-לַהוֹרֵג, אֵינֶנִּי זוֹכֶרֶת שֶׁתּוֹדַעֲתִי הִשְׁתַּנְּתָה."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה, שֶׁאַתְּ מְטַהֶרֶת אֶת עֶצֶם עֲלִיָּתָהּ שֶׁל תּוֹדָעָה!"

[ג] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: בַּעֲלִי, בִּכְלוֹת זְמַנּוֹ, הוֹפִיעַ-מֵחָדָשׁ כְּאֶחָד הַיַקְהוֹת. כַּאֲשֶׁר הוּא הוֹפִיעַ בְּפָנַי כְּפִי שֶׁהָיָה מִקֹּדֶם, אֵינֶנִּי זוֹכֶרֶת, הַנִּכְבָּד, שֶׁתּוֹדַעֲתִי הִשְׁתַּנְּתָה בְּשֶׁל-כָּךְ."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה, שֶׁאַתְּ מְטַהֶרֶת אֶת עֶצֶם עֲלִיָּתָהּ שֶׁל תּוֹדָעָה!"

[ד] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: מֵאָז, הַנִּכְבָּד, הוּבֵאתִי בִּצְעִירוּתִי לְבַעֲלִי הַצָּעִיר, אֵינֶנִּי זוֹכֶרֶת נִאוּף אֲפִלּוּ בְּמַחְשָׁבָה, וּמִנַּיִן עוֹד בַּגּוּף."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה, שֶׁאַתְּ מְטַהֶרֶת אֶת עֶצֶם עֲלִיָּתָהּ שֶׁל תּוֹדָעָה!"

[ה] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: מֵאָז, הַנִּכְבָּד, הִתְוַדִּיתִי כִּמְתַרְגֶּלֶת, אֵינֶנִּי זוֹכֶרֶת שֶׁעָבַרְתִּי בְּכַוָּנָה תְּחִלָּה עַל מַשֶּׁהוּ מִכְּלָלֵי הַתִּרְגּוּל."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה!"

[ו] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: כָּךְ, הַנִּכְבָּד, בְּכָל פַּעַם שֶׁרְצוֹנִי בְּכָךְ7, מְבֻדֶּדֶת מִתְּשׁוּקוֹת, מְבֻדֶּדֶת מִדְּבָרִים מַזִּיקִים, אֲנִי נִכְנֶסֶת וְשׁוֹהָה בַּגָ'הנָה הָרִאשׁוֹנָה, הַמְּלֻוָּה בְּמַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵהִתְבּוֹדְדוּת. עִם הַשְׁקָטַת הַמַּחְשָׁבָה הַמְּכֻוֶּנֶת וְהַבּוֹחֶנֶת, אֲנִי נִכְנֶסֶת וְשׁוֹהָה בַּגָ'הנָה הַשְּׁנִיָּה, הַמְּלֻוָּה בִּרְגִיעָה פְּנִימִית וְאַחְדוּת הַתּוֹדָעָה, לְלֹא מַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵרִכּוּז. עִם דְּעִיכַת הַחֶדְוָה, חוֹוָה אֹשֶׁר בַּגּוּף, שׁוֹהָה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, מוּדַעַת וּמַבְחִינָה, אֲנִי נִכְנֶסֶת וְשׁוֹהָה בַּגָ'הנָה הַשְּׁלִישִׁית, אֲשֶׁר עָלֶיהָ מַכְרִיזִים אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה: 'מְאֻשָּׁר הוּא הַשּׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן הַנֶּפֶשׁ וּבְמוּדָעוּת'. עִם נְטִישַׁת הָאֹשֶׁר וּנְטִישַׁת הַסֵּבֶל וְעִם שְׁקִיעָתָם הַקּוֹדֶמֶת שֶׁל הַשִּׂמְחָה וְהָעֶצֶב, אֲנִי נִכְנֶסֶת וְשׁוֹהָה בַּגָ'הנָה הָרְבִיעִית, לְלֹא סֵבֶל לְלֹא אֹשֶׁר, בְּטֹהַר תְּשׂוּמַת-הַלֵּב הַנּוֹבֵעַ מִשִּׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה!"

[ז] "לֹא זֶה בִּלְבַד, הַנִּכְבָּד, הַדָּבָר הַמַּפְלִיא וְהַבִּלְתִּי-רָגִיל אֶצְלִי. יֵשׁ לִי עוֹד דָּבָר אַחֵר מַפְלִיא וּבִלְתִּי רָגִיל: מִכָּל אוֹתָם חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים אֲשֶׁר הוֹרָה הַנַּעֲלֶה אֵינֶנִּי רוֹאָה מַשֶּׁהוּ שֶׁלֹּא הֵסַרְתִּי8."

"מַפְלִיא, אֵם-נַנְדַה, בִּלְתִּי רָגִיל, אֵם-נַנְדַה!"

אָז, הַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה, בְּלַמְּדוֹ, בְּעוֹדְדוֹ, בְּעוֹרְרוֹ וּבְשַׂמְּחוֹ אֶת הַמְּתַרְגֶּלֶת אֵם-נַנְדַה בְּשִׂיחַת דְּהַרְמָה, קָם מִמּוֹשָׁבוֹ וְעָזַב אֶת הַמָּקוֹם9.


הערות · 9

  1. 1Dakkhiṇāgiri תרגמתי על פי הפרשנות המסורתית לפיה המקום נקרא כך על שום היותו מדרום (Dakkhiṇa) לרג'גהה. ואולם השם נכתב ב-ā ארוכה ולא ב-a קצרה, וכך פירושו "הָרֵי הַתִּקְרֹבֶת", והיות ובסוטרה מדובר בתקרובת יוצאת-מן-הכלל יש רגליים לדבר שזו כוונת הטקסט מלכתחילה, כי במקומות רבים בסוטרות שמות אנשים ומקומות מרמזים למשמעות הסיפור.
  2. 2Paccuṭṭhāya , קימה מתוך כבוד.
  3. 3Prāyana . קובץ סוטרות שהיה ידוע ברבים כבר בחיי הבודהה, מזוהה כיום עם החלק החמישי והאחרון של הSuttanipāta אך אין לדעת עד כמה חלק זה חופף לקובץ המקורי. גם בסוטרות אחרות יש התייחסות לַפָּרַיַנַה או מובאות ממנה.
  4. 4Bhadramukha , כינוי חיבה שמבוגר עשוי להפנות לילדו.
  5. 5דִּבְרֵי הַדְהַרְמָה שֶׁאָמַרְתִּי מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ על פי הנימוס ההודי יש להגיש מתנת "ברוך הבא" לאורח. בAN02.157 אומר הבודהה שהדהרמה היא מתנת האורח הטובה ביותר.
  6. 6מַתְּנַת-הָאוֹרֵחַ שֶׁלָּךְ לִי: הַיּוֹם לאנגלית תרגמו "מחר" בשונה מן המקור, אולי כי לפי הלוח הבודהיסטי לפני עלות השחר שייך ליום הקודם .
  7. 7Yāvadeva ākaṅkhāmi. מילולית: ברצוני בלבד.
  8. 8בזאת אומרת אם-ננדה שהיא הגיעה למדרגת "לא חוזר". לשאלה אם טוב בדבר שמתרגלת רצינית כזו מתהדרת בהישגיה, יש לענות כי בשיחה עם מורה טוב הדבר שהמורה יידע באיזו רמה לתת את השיחה ואין זו התרברבות.
  9. 9הסוטרה "שֵש אֵיכוּיוֹת הַנְתינָה" AN06.37 מהווה מעין המשך לסוטרה זו.

לכל הסוטרות