מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

הַדְּרָשָׁה הַגְּדוֹלָה עַל לְקִיחַת דְּבָרִים

MN 46 · Mahā Dhammasamādāna Sutta · 2,253 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 46Mahā Dhammasamādāna Suttaהַדְּרָשָׁה הַגְּדוֹלָה עַל לְקִיחַת דְּבָרִים

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד סָוַטְּהִי, בְּמִנְזָר אָנָטָהפִּינְדִיקָה שֶׁבְּמַטָּע גֶ'טָה. שָׁם קָרָא הַנַּעֲלֶה לַנְּזִירִים: "נְזִירִים!"

"אָדוֹן נִכְבָּד", עָנוּ הַנְּזִירִים לַנַעֲלֶה בְּהַסְכָּמָה. הַנַּעֲלֶה אָמַר זֹאת:

"בְּדֶרֶךְ כְּלָל, נְזִירִים, יְצוּרִים חַיִּים כָּךְ מִשְׁתּוֹקְקִים, כָּךְ חוֹשְׁקִים וְכָךְ שׁוֹאֲפִים: 'הוֹ! לוּ דְּבָרִים1 לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים יִבְּלוּ, וְלוּ דְּבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים יִצְמְחוּ.' לְאוֹתָם יְצוּרִים חַיִּים, נְזִירִים שֶׁכָּךְ מִשְׁתּוֹקְקִים שֶׁכָּךְ חוֹשְׁקִים וְכָךְ שׁוֹאֲפִים, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. מָה הֵם, נְזִירִים, הַגּוֹרֵם וְהַסִּבָּה שָׁם?"

"שֹׁרֶשׁ הַדְהַרְמָה שֶׁלָּנוּ בַּנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד. הַנַּעֲלֶה מְפָרְשָׁהּ, הַנַּעֲלֶה מְגִנָּה. טוֹב יִהְיֶה, הַנִּכְבָּד, אִם הַנַּעֲלֶה יַבְהִיר אֲמִירָה זוֹ. בְּשָׁמְעָם אֶת הַנַּעֲלֶה הַנְּזִירִים יִזְכְּרוּ זֹאת."

"אִם-כָּךְ, נְזִירִים, הַאֲזִינוּ וּתְנוּ-דַּעְתְּכֶם הֵיטֵב, אֲנִי אֲדַבֵּר".

"כִּדְבָרֶיךָ, הַנִּכְבָּד", עָנוּ הַנְּזִירִים לַנַּעֲלֶה בְּהַסְכָּמָה. הַנַּעֲלֶה אָמַר זֹאת:

"כָּךְ, נְזִירִים, אִישׁ-הֶהָמוֹן שֶׁלֹּא לוּמַד, שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה תְּכוּפוֹת אֶת הַנַּעֲלִים, שֶׁאֵינוֹ מַכִּיר אֶת הַדְהַרְמָה שֶׁל הַנַּעֲלִים, שֶׁאֵינוֹ מְתֻרְגָּל בַּדְהַרְמָה שֶׁל הַנַּעֲלִים, שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה תְּכוּפוֹת אֶת הָהֲגוּנִים2, שֶׁאֵינוֹ מַכִּיר אֶת הַדְהַרְמָה שֶׁל הָהֲגוּנִים, שֶׁאֵינוֹ מְתֻרְגָּל בִּדְהַרְמָה שֶׁל הָהֲגוּנִים, אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם וְאֵינֶנּוּ יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם3, אֵינֶנּוּ יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר4 בָּהֶם וְאֵינֶנּוּ יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם. בְּאִי-יְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, בְּאִי-יְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם, בְּאִי-יְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם, בְּאִי-יְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם, הוּא עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם וְאֵינוֹ עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם וְאֵינוֹ בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם. כַּאֲשֶׁר הוּא עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם וְאֵינוֹ עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם וְאֵינוֹ בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר5 בַּדָּבָר.

"תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים הַמְּלֻמָּד, נְזִירִים, הָרוֹאֶה תְּכוּפוֹת אֶת הַנַּעֲלִים, הַמַּכִּיר אֶת הַדְהַרְמָה שֶׁל הַנַּעֲלִים, שֶׁהִנּוֹ מְתֻרְגָּל בִּדְהַרְמָה שֶׁל הַנַּעֲלִים, הָרוֹאֶה תְּכוּפוֹת אֶת הָהֲגוּנִים, הַמַּכִּיר אֶת הַדְהַרְמָה שֶׁל הָהֲגוּנִים, שֶׁהִנּוֹ מְתֻרְגָּל בַּדְהַרְמָה שֶׁל הָהֲגוּנִים, יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם וְיוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם, יוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם וְיוֹדֵעַ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם. בִּיְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, בִּיְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם, בִּיְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם, בִּיְדִיעָתוֹ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם, הוּא אֵינוֹ עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם וְהוּא עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, אֵינוֹ בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם וְהוּא בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם. כַּאֲשֶׁר הוּא אֵינוֹ עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם וְהוּא עוֹסֵק בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם, אֵינוֹ בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁאֵין לִבְחֹר בָּהֶם וְהוּא בּוֹחֵר בִּדְבָרִים שֶׁיֵּשׁ לִבְחֹר בָּהֶם, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים נוֹבְלִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים צוֹמְחִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא6 בַּדָּבָר.

"אַרְבַּע הֵן, נְזִירִים, לְקִיחוֹת הַדְּבָרִים. אֵלּוּ אַרְבַּע? [א.1] יֶשְׁנָהּ, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ; [א.2] יֶשְׁנָהּ, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ; [א.3] יֶשְׁנָהּ, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ; [א.4] יֶשְׁנָהּ, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ.

[ב.1] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר וְשׁוֹגֶה בְּתַעְתּוּעַ אֵינוֹ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ', הוּא פּוֹעֵל כָּךְ, אֵינוֹ מִתְרַחֵק7. כַּאֲשֶׁר הוּא פּוֹעֵל כָּךְ וְאֵינוֹ מִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר בַּדָּבָר.

[ב.2] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר וְשׁוֹגֶה בְּתַעְתּוּעַ אֵינוֹ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ', הוּא פּוֹעֵל כָּךְ, אֵינוֹ מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא פּוֹעֵל כָּךְ וְאֵינוֹ מִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר בַּדָּבָר.

[ב.3] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר וְשׁוֹגֶה בְּתַעְתּוּעַ אֵינוֹ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ', הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ, מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ וּמִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר בַּדָּבָר.

[ב.4] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר וְשׁוֹגֶה בְּתַעְתּוּעַ אֵינוֹ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ', הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ, מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ וּמִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים צוֹמְחִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים נוֹבְלִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בּוּר בַּדָּבָר.

[ג.1] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא וַחֲסַר-תַּעְתּוּעַ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ', אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ, מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ וּמִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים נוֹבְלִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים צוֹמְחִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא בַּדָּבָר.

[ג.2] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא וַחֲסַר-תַּעְתּוּעַ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ', אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ, מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא אֵינוֹ פּוֹעֵל כָּךְ וּמִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים נוֹבְלִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים צוֹמְחִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא בַּדָּבָר.

[ג.3] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא וַחֲסַר-תַּעְתּוּעַ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ', פּוֹעֵל כָּךְ, אֵינוֹ מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא פּוֹעֵל כָּךְ וְאֵינוֹ מִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים נוֹבְלִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים צוֹמְחִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא בַּדָּבָר.

[ג.4] "שָׁם, נְזִירִים, לְגַבֵּי לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ, זֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא וַחֲסַר-תַּעְתּוּעַ מֵבִין לַאֲשׁוּרוֹ: 'זוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ', פּוֹעֵל כָּךְ, אֵינוֹ מִתְרַחֵק. כַּאֲשֶׁר הוּא פּוֹעֵל כָּךְ וְאֵינוֹ מִתְרַחֵק, דְּבָרִים לֹא חֲבִיבִים, לֹא אֲהוּבִים וְלֹא נְעִימִים נוֹבְלִים וּדְבָרִים חֲבִיבִים, אֲהוּבִים וּנְעִימִים צוֹמְחִים. וּמַדּוּעַ זֹאת? כָּךְ הַדָּבָר, נְזִירִים, לָזֶה שֶׁהִנּוֹ בָּקִיא בַּדָּבָר.

[ד.1] "וּמָה הִיא, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ? כָּךְ, נְזִירִים, מִישֶׁהוּ, מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הוֹרֵג חַי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הֲרִיגַת חַי חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, לוֹקֵחַ מָה שֶׁלֹּא נִתָּן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל לְקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל עֲשִׂיַּת מַעֲשֶׂה מִינִי שָׁגוּי חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, דּוֹבֵר שֶׁקֶר, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דְּבַר שֶׁקֶר חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, מְדַבֵּר דִּבּוּר מְסַכְסֵךְ, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דִּבּוּר מְסַכְסֵךְ חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, מְדַבֵּר דִּבּוּר גַּס, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דִּבּוּר גַּס חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ פַּטְפְּטָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל פִּטְפּוּט חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ חַמְדָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל חַמְדָנוּת חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ בַּעַל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ בַּעַל הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב.

"עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ בְּמַצְּבֵי מַחְסוֹר, בִּיעָדִים גְּרוּעִים, בַּאֲבַדּוֹן, בַּתֹּפֶת. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ.

[ד.2] "וּמָה הִיא, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ? כָּךְ, נְזִירִים, מִישֶׁהוּ, מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הוֹרֵג חַי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הֲרִיגַת חַי חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, לוֹקֵחַ מָה שֶׁלֹּא נִתָּן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל לְקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, עוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל עֲשִׂיַּת מַעֲשֶׂה מִינִי שָׁגוּי חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, דּוֹבֵר שֶׁקֶר, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דְּבַר שֶׁקֶר חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, מְדַבֵּר דִּבּוּר מְסַכְסֵךְ, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דִּבּוּר מְסַכְסֵךְ חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, מְדַבֵּר דִּבּוּר גַּס, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל דִּבּוּר גַּס חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ פַּטְפְּטָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל פִּטְפּוּט חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ חַמְדָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל חַמְדָנוּת חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ בַּעַל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ בַּעַל הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה.

"עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ בְּמַצְּבֵי מַחְסוֹר, בִּיעָדִים גְּרוּעִים, בַּאֲבַדּוֹן, בַּתֹּפֶת. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ8.

[ד.3] "וּמָה הִיא, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ? כָּךְ, נְזִירִים, מִישֶׁהוּ, מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מֵהֲרִיגַת חַי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מֵהֲרִיגַת חַי חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מִלְּקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִלְּקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מִמַּעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִמַּעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מִדְּבַר שֶׁקֶר, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדְּבַר שֶׁקֶר חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מִדִּבּוּר מְסַכְסֵךְ, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדִּבּוּר מְסַכְסֵךְ חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, נִמְנָע מִדִּבּוּר גַּס, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדִּבּוּר גַּס חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ נִמְנַע מִפִּטְפּוּט, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מפִּטְפּוּט חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, אֵינוֹ חַמְדָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל אִי חַמְדָנוּת חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, אֵינוֹ בַּעַל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל אִי תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב. מִתּוֹךְ סֵבֶל, מִתּוֹךְ עֶצֶב, הִנּוֹ בַּעַל הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה חוֹוֶה סֵבֶל וְעֶצֶב.

"עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ בְּיַעַד טוֹב, בְּעוֹלָם שְׁמֵימִי. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ.

[ד.4] "וּמָה הִיא, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ? כָּךְ, נְזִירִים, מִישֶׁהוּ, מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מֵהֲרִיגַת חַי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מֵהֲרִיגַת חַי חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מִלְּקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִלְּקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מִמַּעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִמַּעֲשֵׂה מִינִי שָׁגוּי חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מִדְּבַר שֶׁקֶר, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדְּבַר שֶׁקֶר חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מִדִּבּוּר מְסַכְסֵךְ, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדִּבּוּר מְסַכְסֵךְ חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, נִמְנָע מִדִּבּוּר גַּס, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִדִּבּוּר גַּס חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ נִמְנַע מִפִּטְפּוּט, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הִמָּנְעוּת מִפִּטְפּוּט חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, אֵינוֹ חַמְדָן, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל אִי חַמְדָנוּת חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, אֵינוֹ בַּעַל תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל אִי תּוֹדָעָה פּוֹגְעָנִית חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה. מִתּוֹךְ אֹשֶׁר, מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, הִנּוֹ בַּעַל הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, וּמִסִּבָּה זוֹ שֶׁל הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה חוֹוֶה אֹשֶׁר וְשִׂמְחָה.

"עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ בְּיַעַד טוֹב, בְּעוֹלָם שְׁמֵימִי. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, נְזִירִים, לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ.

[ה.1] "כְּאִלּוּ, נְזִירִים, הָיְתָה דְּלַעַת לְבָנָה9 מָרָה וּבָהּ מְעֹרָב רַעַל. אָז הָיָה בָּא שָׁמָהּ אִישׁ, מִשְׁתּוֹקֵק לִחְיוֹת, לֹא מִשְׁתּוֹקֵק לָמוּת, מִשְׁתּוֹקֵק לְאֹשֶׁר, סוֹלֵד מִסֵּבֶל. אָז הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ זֹאת: 'זוֹ הִיא, הוֹ אִישׁ, דְּלַעַת לְבָנָה מָרָה וּבָהּ מְעֹרָב רַעַל; אִם תִּרְצֶה – שְׁתֵה. כַּאֲשֶׁר תִּשְׁתֶּה מִמֶּנָּה, לֹא יְהַנּוּ אוֹתְךָ לֹא הַצֶּבַע, לֹא הָרֵיחַ וְלֹא הַטַּעַם. לְאַחַר שֶׁתִּשְׁתֶּה, מָוֶת יָבוֹא עָלֶיךָ אוֹ יִסּוּרֵי מָוֶת'. אָז, מִבְּלִי לִבְחֹן אֶת הַדָּבָר, הָיָה שׁוֹתֶה, לֹא מַפְקִיר זֹאת. כַּאֲשֶׁר הָיָה שׁוֹתֶה לֹא הָיוּ מְהַנִּים אוֹתוֹ לֹא הַצֶּבַע, לֹא הָרֵיחַ וְלֹא הַטַּעַם, וּלְאַחַר שֶׁהָיָה שׁוֹתֶה מָוֶת הָיָה בָּא עָלָיו אוֹ יִסּוּרֵי מָוֶת.

"מָשָׁל זֶה, נְזִירִים, הִנּוֹ מַמָּשׁ כְּמוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים, אֲנִי אוֹמֵר; אוֹתָהּ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ.

[ה.2] "כְּאִלּוּ, נְזִירִים, הָיָה גְּבִיעַ מַשְׁקֶה הַנֵּחַן בְּצֶבַע, נֵחַן בְּרֵיחַ, נֵחַן בְּטַעַם וּבוֹ מְעֹרָב רַעַל. אָז הָיָה בָּא שָׁמָהּ אִישׁ, מִשְׁתּוֹקֵק לִחְיוֹת, לֹא מִשְׁתּוֹקֵק לָמוּת, מִשְׁתּוֹקֵק לְאֹשֶׁר, סוֹלֵד מִסֵּבֶל. אָז הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ זֹאת: 'זֶה הוּא, הוֹ אִישׁ, גְּבִיעַ מַשְׁקֶה הַנֵּחַן בְּצֶבַע, נֵחַן בְּרֵיחַ, נֵחַן בְּטַעַם וּבוֹ מְעֹרָב רַעַל; אִם תִּרְצֶה – שְׁתֵה. כַּאֲשֶׁר תִּשְׁתֶּה מִמֶּנּוּ, יְהַנּוּ אוֹתְךָ הַצֶּבַע, הָרֵיחַ וְהַטַּעַם. לְאַחַר שֶׁתִּשְׁתֶּה, מָוֶת יָבוֹא עָלֶיךָ אוֹ יִסּוּרֵי מָוֶת'. אָז, מִבְּלִי לִבְחֹן אֶת הַדָּבָר, הָיָה שׁוֹתֶה, לֹא מַפְקִיר זֹאת. כַּאֲשֶׁר הָיָה שׁוֹתֶה הָיוּ מְהַנִּים אוֹתוֹ הַצֶּבַע, הָרֵיחַ וְהַטַּעַם, וּלְאַחַר שֶׁהָיָה שׁוֹתֶה, מָוֶת הָיָה בָּא עָלָיו אוֹ יִסּוּרֵי מָוֶת.

"מָשָׁל זֶה, נְזִירִים, הִנּוֹ מַמָּשׁ כְּמוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים, אֲנִי אוֹמֵר; אוֹתָהּ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד סֵבֶל תּוֹצְאָתָהּ.

[ה.3] "כְּאִלּוּ, נְזִירִים, הָיָה שֶׁתֶן מֻתְסָס10 וּבוֹ מְעֹרָב מִגְוַן תְּרוּפוֹת. אָז הָיָה בָּא שָׁמָהּ אִישׁ חוֹלֶה בְּצַהֶבֶת. אָז הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ זֹאת: 'זֶה הוּא, הוֹ אִישׁ, שֶׁתֶן מֻתְסָס וּבוֹ מְעֹרָב מִגְוַן תְּרוּפוֹת; אִם תִּרְצֶה – שְׁתֵה. כַּאֲשֶׁר תִּשְׁתֶּה מִמֶּנּוּ, לֹא יְהַנּוּ אוֹתְךָ לֹא הַצֶּבַע, לֹא הָרֵיחַ וְלֹא הַטַּעַם. לְאַחַר שֶׁתִּשְׁתֶּה, תִּהְיֶה לִמְאֻשָּׁר'. אָז, לְאַחַר שֶׁבָּחַן אֶת הַדָּבָר, הָיָה שׁוֹתֶה, לֹא מַפְקִיר זֹאת. כַּאֲשֶׁר הָיָה שׁוֹתֶה לֹא הָיוּ מְהַנִּים אוֹתוֹ לֹא הַצֶּבַע, לֹא הָרֵיחַ וְלֹא הַטַּעַם, וּלְאַחַר שֶׁהָיָה שׁוֹתֶה, הָיָה נִהְיָה מְאֻשָּׁר.

"מָשָׁל זֶה, נְזִירִים, הִנּוֹ מַמָּשׁ כְּמוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים, אֲנִי אוֹמֵר; אוֹתָהּ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ סֵבֶל וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ.

[ה.4] "כְּאִלּוּ, נְזִירִים, הָיוּ שַׁמֶּנֶת11 וּדְבַשׁ וּגְהִי וְדִבְשָׁהּ12 מְעֹרָבִים יַחַד. אָז הָיָה בָּא שָׁמָהּ אִישׁ מְשַׁלְשֵׁל דָּם13. אָז הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ זֹאת: אֵלּוּ הֵם, הוֹ אִישׁ, שַׁמֶּנֶת וּדְבַשׁ וּגְהִי וְדִבְשָׁהּ מְעֹרָבִים יַחַד; אִם תִּרְצֶה – שְׁתֵה. כַּאֲשֶׁר תִּשְׁתֶּה מֵהֶם, יְהַנּוּ אוֹתְךָ הַצֶּבַע, הָרֵיחַ וְהַטַּעַם. לְאַחַר שֶׁתִּשְׁתֶּה, תִּהְיֶה לִמְאֻשָּׁר'. אָז, לְאַחַר שֶׁבָּחַן אֶת הַדָּבָר, הָיָה שׁוֹתֶה, לֹא מַפְקִיר זֹאת. כַּאֲשֶׁר הָיָה שׁוֹתֶה הָיוּ מְהַנִּים אוֹתוֹ הַצֶּבַע, הָרֵיחַ וְהַטַּעַם, וּלְאַחַר שֶׁהָיָה שׁוֹתֶה, הָיָה נִהְיָה מְאֻשָּׁר.

"מָשָׁל זֶה, נְזִירִים, הִנּוֹ מַמָּשׁ כְּמוֹ לְקִיחַת דְּבָרִים, אֲנִי אוֹמֵר; אוֹתָהּ לְקִיחַת דְּבָרִים שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ.

"מַמָּשׁ, נְזִירִים, כְּמוֹ בַּחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן שֶׁל עוֹנַת הַגְּשָׁמִים, בַּסְּתָו, עִם הִתְפַּזְּרוּת עַנְנֵי-הַגֶּשֶׁם, כַּאֲשֶׁר הַשֶּׁמֶשׁ נִרְאֵית עוֹלָה בָּרָקִיעַ זוֹרַחַת וְקוֹרֶנֶת וּמַבְרִיקָה הִיא מְסַלֶּקֶת אֶת הַחֹשֶׁךְ מִן הֶחָלָל כֻּלּוֹ; מַמָּשׁ כָּךְ, נְזִירִים, אוֹתָהּ לְקִיחַת דְּבָרִים14 שֶׁבַּהוֹוֶה הִנָּהּ אֹשֶׁר וּבֶעָתִיד אֹשֶׁר תּוֹצְאָתָהּ, בְּסַלְקָה אֶת טִעוּנֵיהֶם שֶׁל פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים הֲמוֹנִיִּים שׁוֹנִים, הִנָּהּ זוֹרַחַת וְקוֹרֶנֶת וּמַבְרִיקָה."

כָּךְ אָמַר הַנַּעֲלֶה. בְּהִתְרוֹמְמוּת-הָרוּחַ הִתְעַנְּגוּ הַנְּזִירִים בְּדִבְרֵי הַנַּעֲלֶה.


הערות · 14

  1. 1הדברים (Dhammā) שמדובר בהם, בכותרת ולכל אורך הסוטרה, הן התופעות שנתפסות באמצעות פתחי החושים.
  2. 2Sappurisā .
  3. 3ראו הסוטרה "שֶׁיֵּשׁ לַעֲסֹק בָּהֶם וְשֶׁאֵין לַעֲסֹק בָּהֶם", MN114.
  4. 4הפועל Bhajati מציין בחירה לשהות בחברת מישהו או במקום כלשהו. הנושאים האחרונים בסוטרה הנ"ל MN114, למרות שהם נקראים עדיין כמו הראשונים "שיש/שאין לעסוק בהם", הם בעצם מסוג זה "שיש/שאין לבחור בו".
  5. 5yathā taṃ aviddasuno.
  6. 6yathā taṃ viddasuno.
  7. 7na parivajjeti. ראו "כָּל הַמַּתְסִיסִים" MN002 [ה].
  8. 8אם לא להביא בחשבון סוטרות אחרות, רק בנקודה זו של הסוטרה מתברר בדיוק למה מתכוון הבודהה במילה "בַּהוֹוֶה". עד כה אפשר היה לחשוב ש"בַּהוֹוֶה" פירושו לפני המעשה ו"בֶּעָתִיד" פירושו לאחר המעשה, אבל כאן מובן לגמרי ש"בַּהוֹוֶה" פירושו בטווח הקצר ו"בֶּעָתִיד" פירושו בטווח הארוך.
  9. 9כנראה "דלעת הבקבוק" ((Lagenaria siceraria, הנקראת "לבנה" בגלל פרחיה הלבנים, ששימשה בעולם העתיק כלי זול לנשיאת נוזלים. להבנתי היא מתוארת כאן כמרה לציין את השפעתה על המשקה בתוכה.
  10. 10בעולם העתיק היה שתן מותסס (לרוב שתן פרות) מהווה ממיס זול בתהליך ייצור של תרופות ומוצרי קוסמטיקה. הנזירים היו מכינים לעצמם תרופות על בסיס זה אם לא קיבלו תרופות משובחות יותר.
  11. 11Dadhi. הזיהוי המדויק אינו ידוע, אולי מדובר בסוג של יוגורט עתיר שומן. בכל אופן מדובר במוצר המופק ישירות מחלב, וממנו מכינים מוצרים בריכוז גבוה יותר של שומן, כגון חמאה וגהי.
  12. 12Phāṇita. מיץ מרוכז וכהה של קנה סוכר (אנגלית: Molasses).
  13. 13חולה בדיזינטריה (שאינה מחלה אלא סימפטום). התערובת המתוארת או דומה לה משמשת עד היום ברפואה האיורוודית לטיפול בבעיות מסוימות בדרכי העיכול, ונאכלת בסרילנקה ע"י הנזירים כתרופה גם בשעות אחה"צ שבהן אין הנזירים אוכלים.
  14. 14כאן בא לביטוי כפל המשמעות של המילה Dhamma, אשר עד כה בסוטרה משמעותה היתה "דברים" בכלל, וכאן הכוונה היא לתורתו של הבודהה.

לכל הסוטרות