סַמְיוּטָה נִיקָאיָה

מוֹגָּלַּנַה

SN 51.14 · Moggallāna Sutta · 1,055 מילים

הורדת התרגום · Word


"SN 51.14Moggallāna Sutta מוֹגָּלַּנַה –

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד סָוַטְּהִי, בַּמִּנְזָר הַמִּזְרָחִי שֶׁהָיָה אַרְמוֹן אִמּוֹ שֶׁל מִיגָרַה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן נְזִירִים רַבִּים גָּרוּ בְּקוֹמַת הָאַרְמוֹן הַתַּחְתּוֹנָה; חַסְרֵי-שֶׁקֶט, רַבְרְבָנִים, גַּחְמָנִים, בַּעֲלֵי פֶּה גָּדוֹל, מְדַבְּרִים בְּמָקוֹם לֹא רָאוּי, שַׁכְחָנִים וְחַסְרֵי תְּשׂוּמֶת-לֵב, חַסְרֵי אַבְחָנָה, חַסְרֵי רִכּוּז, פְּזוּרֵי דַּעַת, חַסְרֵי שְׁלִיטָה בִּיכוֹלוֹתֵיהֶם.

אָז קָרָא הַנַּעֲלֶה לַנִּכְבָּד מַהָה מוֹגָּלַּנַה: "אוֹתָם עֲמִיתֶךָ לְחַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה, מוֹגָּלַּנַה, הַגָּרִים בְּקוֹמַת הָאַרְמוֹן הַתַּחְתּוֹנָה, הִנָּם חַסְרֵי-שֶׁקֶט, רַבְרְבָנִים, גַּחְמָנִים, בַּעֲלֵי פֶּה גָּדוֹל, מְדַבְּרִים בְּמָקוֹם לֹא רָאוּי, שַׁכְחָנִים וְחַסְרֵי תְּשׂוּמֶת-לֵב, חַסְרֵי אַבְחָנָה, חַסְרֵי רִכּוּז, פְּזוּרֵי דַּעַת, חַסְרֵי שְׁלִיטָה בִּיכוֹלוֹתֵיהֶם. לֵךְ, מוֹגָּלַּנַה, וְזַעְזֵעַ נְזִירִים אֵלּוּ."

"כִּדְבָרֶיךָ, הַנִּכְבָּד", עָנָה הַנִּכְבָּד מַהָה מוֹגָּלַּנַה לַנַּעֲלֶה בְּהַסְכָּמָה. בִּצֵּעַ הַנִּכְבָּד מַהָה-מוֹגָּאלַּנַה מַעֲשֵׂי כֹּחַ רוּחָנִי, כָּךְ שֶׁבְּבֹהֶן רַגְלוֹ גָּרַם לְאַרְמוֹן אִמּוֹ שֶׁל מִיגָרַה לִרְעֹד, לִרְטֹט וּלְהִתְחַלְחֵל1. אָז, אוֹתָם נְזִירִים, מְבֹהָלִים וּשְׂעַר גּוּפָם סוֹמֵר, עָמְדוּ לְצַד אֶחָד בְּחָשְׁבָם: "אָכֵן מַפְלִיא, יַקִּירִי, אָכֵן בִּלְתִּי רָגִיל, יַקִּירִי. אַרְמוֹן זֶה שֶׁל אִמּוֹ שֶׁל מִיגָרַה, שֶׁיְּסוֹדוֹתָיו חֲפוּרִים עָמֹק, שֶׁאֵינוֹ רוֹעֵד וְאֵינוֹ רוֹטֵט – הִנֵּה לְלֹא רוּחַ רַעַד, רָטַט וְהִתְחַלְחֵל."

אָז הָלַךְ הַנַּעֲלֶה לְעֵבֶר הַנְּזִירִים. בְּבוֹאוֹ אָמַר לַנְּזִירִים זֹאת: "מַדּוּעַ, נְזִירִים, אַתֶּם עוֹמְדִים לְצַד אֶחָד, מְבֹהָלִים וּשְׂעַר גּוּפְכֶם סוֹמֵר?"

"מַפְלִיא, הַנִּכְבָּד, בִּלְתִּי רָגִיל, הַנִּכְבָּד! אַרְמוֹן זֶה שֶׁל אִמּוֹ שֶׁל מִיגָרַה, שֶׁיְּסוֹדוֹתָיו חֲפוּרִים עָמֹק, שֶׁאֵינוֹ רוֹעֵד וְאֵינוֹ רוֹטֵט –הִנֵּה לְלֹא רוּחַ רַעַד, רָטַט וְהִתְחַלְחֵל."

"כְּדֵי לְזַעְזֵעַ אֶתְכֶם, נְזִירִים, גָּרַם הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה בְּבֹהֶן רַגְלוֹ לְאַרְמוֹן אִמּוֹ שֶׁל מִיגָרַה לִרְעֹד, לִרְטֹט וּלְהִתְחַלְחֵל. מָה דַּעְתְּכֶם, נְזִירִים: בְּהַרְבּוֹתוֹ לְפַתֵּחַ וּלְתַרְגֵּל אֵלּוּ דְּבָרִים נִהְיָה הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה כֹּה רַב-כֹּחַ רוּחָנִי2, כֹּה רַב-תִּפְאֶרֶת?"

"שֹׁרֶשׁ הַדְהַרְמָה שֶׁלָּנוּ בַּנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד. הַנַּעֲלֶה מְפָרְשָׁהּ, הַנַּעֲלֶה מְגִנָּה. טוֹב יִהְיֶה, הַנִּכְבָּד, אִם הַנַּעֲלֶה יַבְהִיר אֲמִירָה זוֹ. בְּשָׁמְעָם אֶת הַנַּעֲלֶה הַנְּזִירִים יִזְכְּרוּ זֹאת."

"אִם כָּךְ, נְזִירִים, הַאֲזִינוּ: בְּהַרְבּוֹתוֹ לְפַתֵּחַ וּלְתַרְגֵּל אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי נִהְיָה הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה כֹּה רַב-כֹּחַ רוּחָנִי, כֹּה רַב-תִּפְאֶרֶת. אֵלּוּ אַרְבָּעָה?

[א] 3"כָּךְ, נְזִירִים, פִּתֵּחַ הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה אֶת דֶּרֶךְ הַכּוֹחַ הָרוּחָנִי הַמְּחוֹנֶנֶת בְּתַהֲלִיכֵי הַתְמָדַת מַאֲמַץ הָרִכּוּז הַנּוֹבְעִים מֵחֵשֶׁק כָּךְ: חִשְׁקִי לֹא יִהְיֶה נִרְפֶּה מִדַּי וְלֹא מְאֻמָּץ מִדַּי, לֹא יִהְיֶה מְצֻמְצָם פְּנִימָה וְלֹא מְפֻזָּר הַחוּצָה, וְאֶחְיֶה בִּתְפִיסַת אָחוֹר וּפָנִים – כְּמוֹ לִפְנֵי כָּךְ אַחֲרֵי, כְּמוֹ אַחֲרֵי כָּךְ לִפְנֵי; כְּמוֹ לְמַעְלָה כָּךְ לְמַטָּה, כְּמוֹ לְמַטָּה כָּךְ לְמַעְלָה; כְּמוֹ בַּיּוֹם כָּךְ בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ בַּלַּיְלָה כָּךְ בַּיּוֹם. כָּךְ, בְּתוֹדָעָה גְּלוּיָה וּבִלְתִּי מְכֻסָּה הוּא פִּתֵּחַ תּוֹדָעָה שְׁרוּיָה בְּזֹהַר.

[ב] "הוּא פִּתֵּחַ אֶת דֶּרֶךְ הַכּוֹחַ הָרוּחָנִי הַמְּחוֹנֶנֶת בְּתַהֲלִיכֵי הַתְמָדַת מַאֲמַץ הָרִכּוּז הַנּוֹבְעִים מִמֶּרֶץ כָּךְ: מִרְצִי לֹא יִהְיֶה נִרְפֶּה מִדַּי וְלֹא מְאֻמָּץ מִדַּי, לֹא יִהְיֶה מְצֻמְצָם פְּנִימָה וְלֹא מְפֻזָּר הַחוּצָה, וְאֶחְיֶה בִּתְפִיסַת אָחוֹר וּפָנִים – כְּמוֹ לִפְנֵי כָּךְ אַחֲרֵי, כְּמוֹ אַחֲרֵי כָּךְ לִפְנֵי; כְּמוֹ לְמַעְלָה כָּךְ לְמַטָּה, כְּמוֹ לְמַטָּה כָּךְ לְמַעְלָה; כְּמוֹ בַּיּוֹם כָּךְ בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ בַּלַּיְלָה כָּךְ בַּיּוֹם. כָּךְ, בְּתוֹדָעָה גְּלוּיָה וּבִלְתִּי מְכֻסָּה הוּא פִּתֵּחַ תּוֹדָעָה שְׁרוּיָה בְּזֹהַר.

[ג] "הוּא פִּתֵּחַ אֶת דֶּרֶךְ הַכּוֹחַ הָרוּחָנִי הַמְּחוֹנֶנֶת בְּתַהֲלִיכֵי הַתְמָדַת מַאֲמַץ הָרִכּוּז הַנּוֹבְעִים מִמַּצַּב תּוֹדָעָה4 כָּךְ: מַצָּב תּוֹדַעְתִּי לֹא יִהְיֶה נִרְפֶּה מִדַּי וְלֹא מְאֻמָּץ מִדַּי, לֹא יִהְיֶה מְצֻמְצָם פְּנִימָה וְלֹא מְפֻזָּר הַחוּצָה, וְאֶחְיֶה בִּתְפִיסַת אָחוֹר וּפָנִים – כְּמוֹ לִפְנֵי כָּךְ אַחֲרֵי, כְּמוֹ אַחֲרֵי כָּךְ לִפְנֵי; כְּמוֹ לְמַעְלָה כָּךְ לְמַטָּה, כְּמוֹ לְמַטָּה כָּךְ לְמַעְלָה; כְּמוֹ בַּיּוֹם כָּךְ בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ בַּלַּיְלָה כָּךְ בַּיּוֹם. כָּךְ, בְּתוֹדָעָה גְּלוּיָה וּבִלְתִּי מְכֻסָּה הוּא פִּתֵּחַ תּוֹדָעָה שְׁרוּיָה בְּזֹהַר.

[ד] "הוּא פִּתֵּחַ אֶת דֶּרֶךְ הַכּוֹחַ הָרוּחָנִי הַמְּחוֹנֶנֶת בְּתַהֲלִיכֵי הַתְמָדַת מַאֲמַץ הָרִכּוּז הַנּוֹבְעִים מֵחַקְרָנוּת5 כָּךְ: חַקְרָנוּתִי לֹא תִּהְיֶה נִרְפֵּית מִדַּי וְלֹא מְאֻמֶּצֶת מִדַּי, לֹא תִּהְיֶה מְצֻמְצֶמֶת פְּנִימָה וְלֹא מְפֻזֶּרֶת הַחוּצָה, וְאֶחְיֶה בִּתְפִיסַת אָחוֹר וּפָנִים – כְּמוֹ לִפְנֵי כָּךְ אַחֲרֵי, כְּמוֹ אַחֲרֵי כָּךְ לִפְנֵי; כְּמוֹ לְמַעְלָה כָּךְ לְמַטָּה, כְּמוֹ לְמַטָּה כָּךְ לְמַעְלָה; כְּמוֹ בַּיּוֹם כָּךְ בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ בַּלַּיְלָה כָּךְ בַּיּוֹם. כָּךְ, בְּתוֹדָעָה גְּלוּיָה וּבִלְתִּי מְכֻסָּה הוּא פִּתֵּחַ תּוֹדָעָה שְׁרוּיָה בְּזֹהַר.

"בְּהַרְבּוֹתוֹ לְפַתֵּחַ וּלְתַרְגֵּל אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי הָאֵלּוּ נִהְיָה הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה כֹּה רַב-כֹּחַ רוּחָנִי, כֹּה רַב-תִּפְאֶרֶת.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי מִתְנַסֶּה הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה בְּכוֹחוֹת רוּחָנִיִּים מְרֻבִּים: בִּהְיוֹתוֹ אֶחָד נִהְיֶה רַבִּים, בִּהְיוֹתוֹ רַבִּים נִהְיֶה אֶחָד; הוּא מוֹפִיעַ פֹּה, מוֹפִיעַ שָׁם; הוֹלֵךְ דֶּרֶךְ קִיר, דֶּרֶךְ גָּדֵר, דֶּרֶךְ סֶלַע מִבְּלִי לְהִתָּפֵס בָּהֶם, כְּאִלּוּ הָיוּ חָלָל; צוֹלֵל וְעוֹלֶה מִן הָאֲדָמָה כְּאִלּוּ הָיְתָה מַיִם; הוֹלֵךְ עַל מַיִם מִבְּלִי לִבְקֹעַ אוֹתָם כְּאִלּוּ הָיוּ אֲדָמָה; חוֹלֵף בֶּחָלָל בְּרַגְלַיִם שְׁלוּבוֹת כְּאִלּוּ הָיוּ כַּנְפֵי צִפּוֹר; בְּיָדוֹ הוּא נוֹגֵעַ וְאוֹחֵז בַּיָּרֵחַ וּבַשֶּׁמֶשׁ, כֹּה רַבֵּי כּוֹחַ רוּחָנִי, כֹּה רַבֵּי תִּפְאֶרֶת; הַשְׁפָּעַת גּוּפוֹ מִתְמַשֶּׁכֶת עַד עוֹלָמוֹת הַבְּרַהְמָה.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי, הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה, בִּיסוֹד-הָאֹזֶן הַשְּׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלָה עַל גּוּף-אֱנוֹשׁ שׁוֹמֵעַ אֶת שְׁנֵי הַקּוֹלוֹת, הַשְּׁמֵימִיִּים וְהָאֱנוֹשִׁיִּים, הָרְחוֹקִים וְהַקְּרוֹבִים.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי, הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה מַקִּיף וְיוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר בְּתוֹדַעְתּוֹ תּוֹדְעוֹת יְצוּרִים-חַיִּים אֲחֵרִים וַאֲנָשִׁים אֲחֵרִים; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה מִתְאַוָּה כְּתוֹדָעָה מִתְאַוָּה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה חַסְרַת-תַּאֲוָה כְּתוֹדָעָה חַסְרַת-תַּאֲוָה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה סוֹלֶדֶת כְּתוֹדָעָה סוֹלֶדֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה חַסְרַת-סְלִידָה כְּתוֹדָעָה חַסְרַת-סְלִידָה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה אַשְׁלָיָתִית כְּתוֹדָעָה אַשְׁלָיָתִית; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה חַסְרַת-אַשְׁלָיָה כְּתוֹדָעָה חַסְרַת-אַשְׁלָיָה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה אֲסוּפָה כְּתוֹדָעָה אֲסוּפָה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה מְפֻזֶּרֶת כְּתוֹדָעָה מְפֻזֶּרֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה נִרְחֶבֶת כְּתוֹדָעָה נִרְחֶבֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה צָרָה כְּתוֹדָעָה צָרָה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה שֶׁיֵּשׁ לְמַעְלָה מִמֶּנָּה כְּתוֹדָעָה שֶׁיֵּשׁ לְמַעְלָה מִמֶּנָּה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה כְּתוֹדָעָה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה מְיֻשֶּׁבֶת כְּתוֹדָעָה מְיֻשֶּׁבֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה בִּלְתִּי-מְיֻשֶּׁבֶת כְּתוֹדָעָה בִּלְתִּי-מְיֻשֶּׁבֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה מְשֻׁחְרֶרֶת כְּתוֹדָעָה מְשֻׁחְרֶרֶת; יוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר תּוֹדָעָה בִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת כְּתוֹדָעָה בִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת'.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי, הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה נִזְכָּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת, כְּלוֹמַר לֵדָה אַחַת, שְׁתֵּי לֵדוֹת, שָׁלוֹשׁ לֵדוֹת, אַרְבַּע לֵדוֹת, חָמֵשׁ לֵדוֹת, עֶשֶׂר לֵדוֹת, עֶשְׂרִים לֵדוֹת, שְׁלוֹשִׁים לֵדוֹת, אַרְבָּעִים לֵדוֹת, חֲמִשִּׁים לֵדוֹת, מֵאָה לֵדוֹת, אֶלֶף לֵדוֹת, מֵאָה-אֶלֶף לֵדוֹת, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְפַּשְּׁטוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת יְקוּם: 'שָׁם נִקְרֵאתִי בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם, הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי. וְגַם שָׁם, בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ פֹּה.' כָּךְ הוּא נִזְכָּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת עַל מְאַפְיְנֵיהֶן וְיִחוּדָן.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי, הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה, בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלָה עַל גּוּף-אֱנוֹשׁ, רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיּוֹת נֶעֱלָמוֹת וּמוֹפִיעוֹת מֵחָדָשׁ, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת, וְיוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת-חַיּוֹת מַגִּיעוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן: 'יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּתוֹדַעֲתָן, מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, שׁוֹגוֹת בְּהַשְׁקָפוֹתֵיהֶן, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה – עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ מֵחָדָשׁ בְּמַצְּבֵי מַחְסוֹר, בִּיעָדִים גְּרוּעִים, בַּאֲבַדּוֹן, בַּתֹּפֶת. אֲבָל יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּתוֹדַעֲתָן, לֹא מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, בַּעֲלוֹת הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה – עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ בִּיעָדִים טוֹבִים, בְּעוֹלָמוֹת שְׁמֵימִיִּים.' כָּךְ בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלָה עַל גּוּף-אֱנוֹשׁ, הוּא רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיּוֹת נֶעֱלָמוֹת וּמוֹפִיעוֹת מֵחָדָשׁ, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת, וְיוֹדֵעַ-בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת-חַיּוֹת מַגִּיעוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן.

"בְּפָתְחוֹ וּבְתַרְגְּלוֹ אֶת אַרְבַּעַת דַּרְכֵי הַכֹּחַ הָרוּחָנִי, הַנָּזִיר מוֹגָּלַּנַה, בְּהָרְסוֹ אֶת הַמַּתְסִיסִים, לְלֹא מַתְסִיסִים הוּא נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בְּחַיִּים אֵלּוּ בְּשִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה, בְּשִׁחְרוּר-הַתְּבוּנָה, בְּהִוָּכְחוֹ בָּהֶם בְּעַצְמוֹ בִּידִיעָה יְשִׁירָה."

.


הערות · 5

  1. 1ראו מעשה מקביל שעשה מַהָה מוֹגָּלַּנַה בארמון וֶגַ'יַנְטַה ב"הַדְּרָשָׁה הַקְּטַנָּה עַל הֶרֶס הַהִשְׁתּוֹקְקוּת" MN037.
  2. 2Iddhi. הכוח הרוחני ניתן לתיאור כפוטנציאל יכולות כללי, היכול להתפתח ליכולת מוכרת ברמה על אנושית או אף ליכולת בלתי מוכרת כאנושית.
  3. 3[א] כל ארבע הפסקאות להלן המתיחסות לפתוח הכוח הרוחני סובלות בגרסאות שלפני משיבוש הנובע מקיצור-כתיבה באופן בלתי שגרתי בפאלי, והמבנה שלהן תורגם בהתבסס על תרגומו של טהניסארו בהיקהו.
  4. 4Citta. מתורגם בדרך-כלל "תודעה" אך להבנתי כאן הכוונה היא למצב ריכוז התודעה הקודם, שעל בסיסו נבנה מצב ריכוז התודעה הבא, למשל כפי שמתואר במעבר מבסיס אינסופיות החלל לבסיס אינסופיות התודעה.
  5. 5Vīmaṃsā.

לכל הסוטרות