מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

לְוַצְּ'הַ עַל שְׁלוֹשׁ יְדִיעוֹת הָאֱמֶת

MN 71 · Tevijjavaccha Sutta · 799 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 71Tevijjavaccha Sutta לְוַצְּ'הַ עַל שְׁלוֹשׁ יְדִיעוֹת הָאֱמֶת

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד וֶסָלִי, בָּאוּלָם מְחֻדַּד-הַגַּג שֶׁבַּיַּעַר הַגָּדוֹל. וּבְאוֹתָהּ עֵת הִתְגּוֹרֵר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה בְּמִנְזָר-הַנּוֹדְדִים 'הַלּוֹטוּס הַלָּבָן הַיָּחִיד'. אָז, בַּבֹּקֶר, הֵיטִיב הַנַּעֲלֶה אֶת גְּלִימָתוֹ, וּבְלָקְחוֹ אֶת קַעֲרָתוֹ וּגְלִימָתוֹ הָעֶלְיוֹנָה הָלַךְ לְוֶסָלִי לֶאֱסֹף תְּרוּמוֹת-מָזוֹן. אָז חָשַׁב הַנַּעֲלֶה זֹאת: "מֻקְדָּם מִדַּי לָלֶכֶת לְקַבֵּץ תְּרוּמוֹת-מָזוֹן בְּוֶסָלִי, מָה אִם אֵלֵךְ לְעֵבֶר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה בְּמִנְזַר הַנּוֹדְדִים 'הַלּוֹטוּס הַלָּבָן הַיָּחִיד'?" אָז הָלַךְ הַנַּעֲלֶה לְעֵבֶר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה בְּמִנְזַר הַנּוֹדְדִים 'הַלּוֹטוּס הַלָּבָן הַיָּחִיד'.

רָאָה הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה אֶת הַנַּעֲלֶה בְּבוֹאוֹ מִמֶרְחָק. אָז אָמַר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה לַנַּעֲלֶה זֹאת:

"יָבוֹא נָא הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד! בָּרוּךְ בּוֹאוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד! סוֹף-סוֹף נָטָה הַנַּעֲלֶה מִדַּרְכּוֹ, הַנִּכְבָּד, כְּלוֹמַר: לְדֶרֶךְ זוֹ. יֵשֵׁב נָא הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, מוֹשָׁב זֶה עָרוּךְ לוֹ." יָשַׁב הַנַּעֲלֶה עַל הַמּוֹשָׁב הֶעָרוּךְ לוֹ וְאַף וַצְּ'הַגּוֹטָה קִבֵּל מוֹשָׁב נָמוּךְ וְיָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה לַנַּעֲלֶה זֹאת:

"שָׁמַעְתִּי כָּךְ, הַנִּכְבָּד: 'הַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה טוֹעֵן לִידִיעָה כּוֹלֶלֶת, לְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת, לְלֹא שְׁאֵרִית: "בְּהָלְכִי וּבְעָמְדִי, בִּשְׁנָתִי וּבְעֵרוּתִי, בִּרְצִיפוּת וּבְהַתְמָדָה תּוֹבָנָה וִידִיעָה נוֹכְחִים בִּי." ' אֵלּוּ שֶׁכָּךְ אָמְרוּ, הַנִּכְבָּד: 'הַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה טוֹעֵן לִידִיעָה כּוֹלֶלֶת, לְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת, לְלֹא שְׁאֵרִית: "בְּהָלְכִי וּבְעָמְדִי, בִּשְׁנָתִי וּבְעֵרוּתִי, בִּרְצִיפוּת וּבְהַתְמָדָה תּוֹבָנָה וִידִיעָה נוֹכְחִים בִּי" '; אֲנִי מְקַוֶּה שֶׁהֵם אוֹמְרִים אֶת דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, וְאֵינָם מַשְׁמִיצִים אֶת הַנַּעֲלֶה בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם? הַאִם הֵם מַסְבִּירִים לְפִי הַדְהַרְמָה וּפִרְטֵי-הַדְהַרְמָה כָּךְ שֶׁאֵין מָקוֹם בְּצֶדֶק לְדָבָר וַחֲצִי-דָּבָר שֶׁל גְּנַאי בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים אֵלּוּ?"

"אֵלוּ, וַצְּ'הַ1, שֶׁכָּךְ אָמְרוּ: 'הַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה טוֹעֵן לִידִיעָה כּוֹלֶלֶת, לְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת, לְלֹא שְׁאֵרִית: "בְּהָלְכִי וּבְעָמְדִי, בִּשְׁנָתִי וּבְעֵרוּתִי, בִּרְצִיפוּת וּבְהַתְמָדָה תּוֹבָנָה וִידִיעָה נוֹכְחִים בִּי." ' אֵינָם אוֹמְרִים אֶת דְּבָרָי, הֵם מַשְׁמִיצִים בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם."

"אֵיךְ עָלַי לַעֲנוֹת, הַנִּכְבָּד, כָּךְ שֶׁאֹמַר אֶת דְּבָרָיו שֶׁל הַנַּעֲלֶה, לֹא אַשְׁמִיץ אֶת הַנַּעֲלֶה בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם, וְאַסְבִּיר לְפִי הַדְהַרְמָה וּפִרְטֵי-הַדְהַרְמָה כָּךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה מָקוֹם בְּצֶדֶק לְדָבָר וַחֲצִי-דָּבָר שֶׁל גְּנַאי בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים אֵלּוּ?"

" 'בַּעַל שָׁלוֹשׁ יְדִיעוֹת הוּא הַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה', בְּעַנּוֹתְךָ כָּךְ, וַצְּ'הַ, תֹּאמַר אֶת דְּבָרַי, לֹא תַּשְׁמִיץ אוֹתִי בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם, וְתַסְבִּיר לְפִי הַדְהַרְמָה וּפִרְטֵי-הַדְהַרְמָה כָּךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה מָקוֹם בְּצֶדֶק לְדָבָר וַחֲצִי-דָּבָר שֶׁל גְּנַאי בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים אֵלּוּ.

[א] "אֲנִי, וַצְּ'הַ, בְּכָל עֵת שֶׁרְצוֹנִי בְּכָךְ, נִזְכַּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת, כְּלוֹמַר: לֵדָה אַחַת, שְׁתֵּי לֵדוֹת, שָׁלוֹשׁ לֵדוֹת, אַרְבַּע לֵדוֹת, חָמֵשׁ לֵדוֹת, עֶשֶׂר לֵדוֹת, עֶשְׂרִים לֵדוֹת, שְׁלוֹשִׁים לֵדוֹת, אַרְבָּעִים לֵדוֹת, חֲמִשִּׁים לֵדוֹת, מֵאָה לֵדוֹת, אֶלֶף לֵדוֹת, מֵאָה-אֶלֶף לֵדוֹת, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְפַּשְּׁטוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת יְקוּם: 'שָׁם נִקְרֵאתִי בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם, הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ בְּמָקוֹם אַחֵר. וְגַם שָׁם, בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ פֹּה.' כָּךְ אֲנִי נִזְכַּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת עַל מְאַפְיְנֵיהֶן וְיִחוּדָן.

[ב] "אֲנִי, וַצְּ'הַ, בְּכָל עֵת שֶׁרְצוֹנִי בְּכָךְ, בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלֶה עַל הָאֱנוֹשִׁית, אֲנִי רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיִּים חוֹלְפוֹת וּמוֹפִיעוֹת, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת. אֲנִי יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת חוֹלְפוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן: 'יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּתוֹדַעֲתָן, מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, שׁוֹגוֹת בְּהַשְׁקָפוֹתֵיהֶן, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה – עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ מֵחָדָשׁ בְּמַצְּבֵי מַחְסוֹר, בִּיעָדִים גְּרוּעִים, בַּאֲבַדּוֹן, בַּתֹּפֶת. אֲבָל יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּתוֹדַעֲתָן, לֹא מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, בַּעֲלוֹת הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה - עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ בִּיעָדִים טוֹבִים, בְּעוֹלָמוֹת שְׁמֵימִיִּים.' כָּךְ בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלֶה עַל הָאֱנוֹשִׁית, אֲנִי רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיִּים חוֹלְפוֹת וּמוֹפִיעוֹת, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת, וְיוֹדֵעַ בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת חוֹלְפוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן.

[ג] "אֲנִי, וַצְּ'הַ, בְּהָרְסִי אֶת הַמַּתְסִיסִים, לְלֹא מַתְסִיסִים אֲנִי נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בְּחַיִּים אֵלּוּ בְּשִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה, בְּשִׁחְרוּר-הַתְּבוּנָה, בְּהִוָּכְחִי בָּהֶם בְּעַצְמִי בִּידִיעָה יְשִׁירָה.

" 'בַּעַל שָׁלוֹשׁ יְדִיעוֹת הוּא הַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה', בְּעַנּוֹתְךָ כָּךְ, וַצְּ'הַ, תֹּאמַר אֶת דְּבָרַי, לֹא תַּשְׁמִיץ אוֹתִי בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם, וְתַסְבִּיר לְפִי הַדְהַרְמָה וּפִרְטֵי-הַדְהַרְמָה כָּךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה מָקוֹם לְדָבָר וַחֲצִי-דָּבָר שֶׁל גְּנַאי עַל-יְדֵי עֲמִיתִים לַדְהַרְמָה בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים אֵלּוּ."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "הַאִם יֶשְׁנוֹ, גוֹטַמַה הַיָּקָר יוֹשֵׁב-בַּיִת כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר מִבְּלִי שֶׁנָּטַשׁ אֶת כֶּבֶל יוֹשְׁבֵי-הַבַּיִת2, עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף סִיֵּם אֶת הַסֵּבֶל?"

"אֵין, וַצְּ'הַ, יוֹשֵׁב-בַּיִת כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר מִבְּלִי שֶׁנָּטַשׁ אֶת כֶּבֶל יוֹשְׁבֵי-הַבַּיִת, עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף סִיֵּם אֶת הַסֵּבֶל."

"הַאִם יֶשְׁנוֹ, גוֹטַמַה הַיָּקָר יוֹשֵׁב-בַּיִת כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר מִבְּלִי שֶׁנָּטַשׁ אֶת כֶּבֶל יוֹשְׁבֵי-הַבַּיִת, עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף הִגִּיעַ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי?"

"לֹא רַק, וַצְּ'הַ, מֵאָה אַחַת, לֹא מָאתַיִם, לֹא שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת, לֹא אַרְבַּע מֵאוֹת, לֹא חֲמֵשׁ מֵאוֹת, רַבִּים יוֹתֵר הֵם יוֹשְׁבֵי-הַבַּיִת, אֲשֶׁר מִבְּלִי שֶׁנָּטְשׁוּ אֶת כֶּבֶל יוֹשְׁבֵי-הַבַּיִת, עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף הִגִּיעוּ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי."

"הַאִם יֶשְׁנוֹ, גוֹטַמַה הַיָּקָר אָגִ'יוַקַה כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף סִיֵּם אֶת הַסֵּבֶל?"

"אֵין, וַצְּ'הַ, אָגִ'יוַקַה כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף סִיֵּם אֶת הַסֵּבֶל."

"הַאִם יֶשְׁנוֹ, גוֹטַמַה הַיָּקָר אָגִ'יוַקַה כָּלְשֶׁהוּ, אֲשֶׁר עִם הִתְפָּרְקוּת הַגּוּף הִגִּיעַ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי?"

"כַּאֲשֶׁר, וַצְּ'הַ, אֲנִי זוֹכֵר תִּשְׁעִים וְאֶחָד עִדָּנִים, אֵינֶנִּי זוֹכֵר כָּל אָגִ'יוַקַה שֶׁהִגִּיעַ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי מִלְּבַד אֶחָד, וְהוּא הָיָה מְלַמֵּד אֶת הַמַּעֲשֶׂה, מְלַמֵּד אֶת הַפְּעֻלָּה3."

"אִם כָּךְ גוֹטַמַה הַיָּקָר, רֵיקָה כַּת זוֹ אֲפִלּוּ מֵאֶחָד שֶׁהִגִּיעַ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי."

"כִּדְבָרֶיךָ, וַצְּ'הַ, כַּת זוֹ רֵיקָה אֲפִלּוּ מֵאֶחָד שֶׁהִגִּיעַ לְעוֹלָם שְׁמֵימִי."

כָּךְ אָמַר הַנַּעֲלֶה. בְּהִתְרוֹמְמוּת הָרוּחַ הִתְעַנֵּג הַנּוֹדֵד וַצְּ'הַגּוֹטָה בְּדִבְרֵי הַנַּעֲלֶה.


הערות · 3

  1. 1מאופן פניה זה ברור ששם משפחתו של האיש הוא וַצְּ'הַ, אך מכיוון שיש רבים בשם זה (כפי הנראה שמה של משפחת ברהמינים נרחבת) יש לרבים מהם כינוי נוסף וכך הוא ידוע בשם וַצְּ'הַגּוֹטָה .
  2. 2המושג "כבל יושבי-הבית" אינו אחד מעשרת הכבלים שהבודהה מדבר עליהם אלא מוכנס לשיחה ע"י וצ'הגוטה. נראה ששני הדוברים מבינים אותו ככולל את כל החפצים, האנשים והערכים החברתיים של יושבי הבית.
  3. 3כלומר גם הוא לא החזיק בתורתם של האג'יוקה השוללת את חוק הקארמה. הביטוי "מְלַמֵּד אֶת הַמַּעֲשֶׂה, מְלַמֵּד אֶת הַפְּעֻלָּה" נאמר גם על הבודהה בפי הברהמין צַ'נְקִי (MN095) ומשמעותו: מי שמלמד כי כל מעשה (קארמה) גורר תוצאה מתאימה.

לכל הסוטרות