מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

צַ'נְקִי

MN 95 · Caṅkī Sutta · 3,487 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 95Caṅkī Sutta צַ'נְקִי

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת הָלַךְ הַנַּעֲלֶה וְנָסַע בְּקוֹסַלַה יַחַד עִם סַנְגְּהַת נְזִירִים גְּדוֹלָה וְעָצַר בִּכְפַר-בְּרַהְמִינִים בְּקוֹסַלַה, אוֹפָּסָדַה שְׁמוֹ. בֶּהֱיוֹתוֹ שָׁם בְּאוֹפָּסָדַה גָּר הַנַּעֲלֶה בְּמַטַּע הָאֵלִים1, בְּמַטַּע הַסָּאלַה, צְפוֹנִית לְאוֹפָּסָדַה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן שָׁכַן הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי בְּאוֹפָּסָדַה, נַחֲלָה מַלְכוּתִית הוֹמָה-חַיִּים, רַבַּת תְּבוּאָה, עֵשֶׂב, עֵץ וּמַיִם, שֶׁנָּתַן לוֹ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה בִּנְתִינַת-מַלְכוּת כְּהֶקְדֵּשׁ2.

שָׁמְעוּ הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה: "אָמְנָם, יַקִּירִי, הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה בֶּן הַסַּקְיַה, אֲשֶׁר עָזַב אֶת בֵּית-סַקְיַה וְהָלַךְ וְנָסַע בְּקוֹסַלַה יַחַד עִם סַנְגְּהַת נְזִירִים גְּדוֹלָה, הִגִּיעַ לְאוֹפָּסָדַה. שְׁמוּעָה טוֹבָה יָצְאָה עַל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה: 'אָכֵן הַנַּעֲלֶה הִנּוֹ אַרַהַנְט, מִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, מְחוֹנָן בְּיֶדַע אֱמֶת וּבְהִתְנַהֲגוּת, הוֹלֵךְ לְמֵישָרִים, יוֹדֵעַ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין-לְמַעְלָה-מִמֶּנּוּ כְּמוֹבִיל אֲנָשִׁים בְּנֵי אִלּוּף, מוֹרֶה לְאֵלִים וּבְנֵי אָדָם, נֵעוֹר, נַעֲלֶה. הוּא מַצְהִיר עַל הָעוֹלָם, עַל אֵלָיו, הַמָארַה וְהַבְּרָהמַה, בְּדוֹר זֶה שֶׁל פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים, שֶׁל אֵלִים וּבְנֵי אָדָם, בְּהִוָּכְחוֹ בָּהֶם בְּעַצְמוֹ בִּידִיעָה יְשִׁירָה. הוּא מוֹרֶה אֶת הַדְהַרְמָה הַיָּפָה בִּתְחִלָּתָהּ, יָפָה בְּאֶמְצָעָהּ, יָפָה בְּסוֹפָהּ, הַמַּבְהִירָה אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַטְּהוֹרִים, כִּכְתָבָהּ וּכְמַשְׁמָעוּתָהּ, בִּמְלוֹאָהּ וּבִשְׁלֵמוּתָהּ.' טוֹב הַדָּבָר לִרְאוֹת פְּנֵי אַרַהַנְטִים כָּאֵלֶּה."

אָז, הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה, בְּצֵאתָם מֵאוֹפָּסָדַה מִן הַפֶּתַח הַצְּפוֹנִי בִּקְבוּצוֹת רַבּוֹת שֶׁל כִּתּוֹת3, הָלְכוּ אֶל מַטַּע הָאֵלִים אֶל מַטַּע הַסָּאלָה.

וּבְאוֹתוֹ זְמַן הִגִּיעַ הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי לַקּוֹמָה הָעֶלְיוֹנָה בְּאַרְמוֹנוֹ לְמִשְׁכָּב יוֹמוֹ. רָאָה הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי אֶת הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה, בְּצֵאתָם מֵאוֹפָּסָדַה מִן הַפֶּתַח הַצְּפוֹנִי בִּקְבוּצוֹת רַבּוֹת שֶׁל כִּתּוֹת, הוֹלְכִים לְעֵבֶר מַטַּע הָאֵלִים אֶל מַטַּע הַסָּאלָה. בִּרְאוֹתוֹ קָרָא לַאֲמַרְכָּלוֹ4: "מַדּוּעַ זֶה, אֲמַרְכָּל יָקָר, הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה, בְּצֵאתָם מֵאוֹפָּסָדַה מִן הַפֶּתַח הַצְּפוֹנִי בִּקְבוּצוֹת רַבּוֹת שֶׁל כִּתּוֹת, הוֹלְכִים לְעֵבֶר מַטַּע הָאֵלִים אֶל מַטַּע הַסָּאלָה?"

"יֶשְׁנוֹ, צַ'נְקִי הַיָּקָר, הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה בֶּן הַסַּקְיַה, אֲשֶׁר עָזַב אֶת בֵּית-סַקְיַה, הָלַךְ וְנָסַע בְּקוֹסַלַה יַחַד עִם סַנְגְּהַת נְזִירִים גְּדוֹלָה וְהִגִּיעַ לְאוֹפָּסָדַה. שְׁמוּעָה טוֹבָה יָצְאָה עַל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה: 'אָכֵן הַנַּעֲלֶה הִנּוֹ אַרַהַנְט, מִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, מְחוֹנָן בְּיֶדַע אֱמֶת וּבְהִתְנַהֲגוּת, הוֹלֵךְ לְמֵישָרִים, יוֹדֵעַ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין-לְמַעְלָה-מִמֶּנּוּ כְּמוֹבִיל אֲנָשִׁים בְּנֵי אִלּוּף, מוֹרֶה לְאֵלִים וּבְנֵי אָדָם, נֵעוֹר, נַעֲלֶה.' הֵם הוֹלְכִים לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה."

"לֵךְ, אֲמַרְכָּל יָקָר, לְעֵבֶר הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה. בְּבוֹאֲךָ אֱמֹר אֶל הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה זֹאת: 'הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי, יַקִּירָי, אוֹמֵר זֹאת: "חַכּוּ, מְכֻבָּדִים. גַּם הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי יֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה." ' "

"כִּדְבָרֶיךָ, יַקִּירִי", עָנָה הָאֲמַרְכָּל, וְהָלַךְ אֶל עֵבֶר הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה. בְּבוֹאוֹ אָמַר אֶל הַבְּרַהְמִינִים וּבַעֲלֵי-הַבַּיִת שֶׁל אוֹפָּסָדַה זֹאת: "הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי, יַקִּירָי, אוֹמֵר זֹאת: 'חַכּוּ, מְכֻבָּדִים. גַּם הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי יֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה.' "

וּבְאוֹתוֹ זְמַן בְּרַהְמִינִים מִמַּמְלָכוֹת שׁוֹנוֹת, כְּחָמֵשׁ מֵאוֹת בְּרַהְמִינִים, בִּקְּרוּ בְּאוֹפָּסָדַה בְּעִנְיַן נָחוּץ כָּלְשֶׁהוּ. שָׁמְעוּ אוֹתָם בְּרַהְמִינִים: "הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי, אָכֵן, יֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה." אָז הָלְכוּ אוֹתָם בְּרַהְמִינִים לְעֵבֶר הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי. בְּבוֹאָם אָמְרוּ לַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי זֹאת: "הַאֱמֶת אָכֵן,הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי, שֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה?"

"כְּדִבְרֵיכֶם, יַקִּירָי, כָּךְ חָשַׁבְתִּי: 'אֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה'."

"אַל נָא, הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי, תֵּלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, אֵין זֶה צוֹדֵק5 הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי, שֶׁתֵּלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה. צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי נוֹלַד בְּלֵדָה טוֹבָה מִצַּד אִמּוֹ וּמִצַּד אָבִיו, טָהוֹר מִבֶּטֶן שִׁבְעָה דּוֹרוֹת זוּגוֹת מֵאָב לְלֹא נִדּוּי וּלְלֹא אָשָׁם בְּקֶשֶׁר לְלֵדָה. מִתּוֹךְ אֵיכוּת זוֹ שֶהַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי נוֹלַד בְּלֵדָה טוֹבָה מִצַּד אִמּוֹ וּמִצַּד אָבִיו, טָהוֹר מִבֶּטֶן שִׁבְעָה דּוֹרוֹת זוּגוֹת מֵאָב לְלֹא נִדּוּי וּלְלֹא אָשָׁם בְּקֶשֶׁר לְלֵדָה, אֵין זֶה צוֹדֵק הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי, שֶׁתֵּלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה. צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ עָשִׁיר, רַב-הוֹן, רַב-נְכָסִים.6 הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ מִי שֶׁצָּלַח אֶת שְׁלֹשֶׁת הַוֶדוֹת, עִם דִּקְדּוּקָן וּכְלָלֵיהֶן, נוֹסְחֵיהֶן וְשָׁרְשֵׁיהֶן, וַעֲלִילוֹתֵיהֶן כַּחֲמִישִׁי. שׁוֹלֵט בְּשׁוּרוֹתֵיהֶן, יוֹדֵעַ לְהַסְבִּירָן, וּמֻשְׁלָם בְּיֶדַע-עוֹלָמוֹת וּבְסִימָנֵי אָדָם גָּדוֹל. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ יְפֵה תֹּאַר וִיפֵה מַרְאֶה, מְצוֹדֵד, מְחוֹנָן בִּשְׁלֵמוּת יְפִי הַלּוֹטוּס, בְּיֹפִי אֱלֹהִי וּבְרֹשֶׁם אֱלֹהִי, מַרְאֶה בִּלְתִּי-מָצוּי. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ מוּסָרִי, רַב-מוּסָר, מְחוֹנָן בְּמוּסָר. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ בַּעַל קוֹל נָעִים, בַּעַל בִּטּוּי נָעִים, מְחוֹנָן בְּדִבּוּר תַּרְבּוּתִי, קוֹלוֹ נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, אֵינוֹ יוֹרֵק, מַבְהִיר אֶת הַמַּשְׁמָעוּת. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי הִנוֹ מוֹרֶה הַמּוֹרִים לְרַבִּים, מְלַמֵּד אֶת הַמַּנְטְרוֹת7 לִשְׁלוֹשׁ מֵאוֹת פִּרְחֵי-בְּרַהְמִינִים. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי זוֹכֶה לְהוֹקָרָה, מְכֻבָּד, נֶחֱשָׁב, זוֹכֶה לַתְּשׁוּרוֹת, נַעֲרָץ עַל יְדֵי הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי זוֹכֶה לְהוֹקָרָה, מְכֻבָּד, נֶחֱשָׁב, זוֹכֶה לַתְּשׁוּרוֹת, נַעֲרָץ עַל יְדֵי הַבְּרַהְמִין פּוֹקְּהַרַסָטִי. הַלֹּא הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי שׁוֹכֵן בְּאוֹפָּסָדַה, נַחֲלָה מַלְכוּתִית הוֹמָה-חַיִּים, רַבַּת תְּבוּאָה, עֵשֶׂב עֵץ וּמַיִם, שֶׁנָּתַן לוֹ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה בִּנְתִינַת-מַלְכוּת כְּהֶקְדֵּשׁ. מִתּוֹךְ אֵיכוּיוֹת אֵלּוּ אֵין זֶה צוֹדֵק הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי, שֶׁתֵּלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה. צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד צַ'נְקִי."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי לִבְרַהְמִינִים אֵלּוּ זֹאת:

"שִׁמְעוּ גַּם אַתֶּם, יְקָרִים, מִמֶּנִּי, כֵּיצַד זֶה צוֹדֵק שֶׁאֲנִי אֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, אֵין זֶה צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אוֹתִי. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, נוֹלַד בְּלֵדָה טוֹבָה מִצַּד אִמּוֹ וּמִצַּד אָבִיו, טָהוֹר מִבֶּטֶן שִׁבְעָה דּוֹרוֹת זוּגוֹת מֵאָב לְלֹא נִדּוּי וּלְלֹא אָשָׁם בְּקֶשֶׁר לְלֵדָה. מִתּוֹךְ אֵיכוּת זוֹ שֶהַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה נוֹלַד בְּלֵדָה טוֹבָה מִצַּד אִמּוֹ וּמִצַּד אָבִיו, טָהוֹר מִבֶּטֶן שִׁבְעָה דּוֹרוֹת זוּגוֹת מֵאָב לְלֹא נִדּוּי וּלְלֹא אָשָׁם בְּקֶשֶׁר לְלֵדָה, אֵין זֶה צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אוֹתִי. צוֹדֵק שֶׁאֲנִי אֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, בְּצֵאתוֹ לְחַיֵּי חֲסַר בַּיִת זָנַח שֶׁפַע זָהָב וּפַז בְּמַרְתְּפִים וּבַעֲלִיּוֹת. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, עָזַב בַּיִת לְחַיֵּי חֲסַר הַבַּיִת בִּהְיוֹתוֹ בְּבַחֲרוּתוֹ, נַעַר, שֵׂעָר רֹאשׁוֹ שָׁחֹר כָּלִיל, נֵחָן בִּכְשִׁירוּת הַבַּחֲרוּת בְּרֵאשִׁית שְׁנוֹתָיו. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, לְמוֹרַת רוּחָם8, פְּנֵיהֶם הַדּוֹמְעוֹת וּבִכְיָם שֶׁל אִמּוֹ וְאָבִיו, בְּגַלְּחוֹ אֶת שֵׂעָר הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן וּבְלָבְשׁוֹ אֶת הַגְּלִימָה הַצְּהֻבָּה עָזַב אֶת הַבַּיִת לְחַיֵּי חַסְרֵי הַבַּיִת. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, יְפֵה תֹּאַר וִיפֵה מַרְאֶה, מְצוֹדֵד, מְחוֹנָן בִּשְׁלֵמוּת יְפִי הַלּוֹטוּס, בְּיֹפִי אֱלֹהִי וּבְרֹשֶׁם אֱלֹהִי, מַרְאֶה בִּלְתִּי-מָצוּי. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הִנוֹ מוּסָרִי, רַב-מוּסָר, מְחוֹנָן בְּמוּסָר. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הִנוֹ בַּעַל קוֹל נָעִים, בַּעַל בִּטּוּי נָעִים, מְחוֹנָן בְּדִבּוּר תַּרְבּוּתִי, קוֹלוֹ נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, אֵינוֹ יוֹרֵק, מַבְהִיר אֶת הַמַּשְׁמָעוּת. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הִנוֹ מוֹרֶה הַמּוֹרִים לְרַבִּים. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הוּא מִי שֶׁתַּאֲוַת תְּשׁוּקָתוֹ הֻכְחֲדָה, שֶׁגַּחֲמָנוּתוֹ9 שָׁכְכָה. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, מְלַמֵּד אֶת הַמַּעֲשֶׂה, מְלַמֵּד אֶת הַפְּעֻלָּה, אֵינוֹ מְבַזֶּה אֶת הֻלֶּדֶת הַבְּרַהְמִינִים10. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, עָזַב בַּיִת מִמַּעֲמָד גָּבוֹהַּ, מִמִּשְׁפַּחַת לוֹחֲמִים לֹא מְעֹרֶבֶת. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, עָזַב מִשְׁפָּחָה עֲשִׁירָה, רַבַּת הוֹן, רַבַּת נְכָסִים. אָכֵן אֶל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, בָּאִים בִּשְׁאֵלוֹת מֵאֲרָצוֹת רְחוֹקוֹת וְחַבְלֵי-אֶרֶץ רְחוֹקִים. אָכֵן אֶל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, אֲלָפִים רַבִּים שֶׁל אֵלִים הָלְכוּ לְמִפְלָט. אָכֵן עַל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, יָצְאָה שְׁמוּעָה טוֹבָה: 'אָכֵן הַנַּעֲלֶה הִנּוֹ אַרַהַנְט, מִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, מְחוֹנָן בְּיֶדַע אֱמֶת וּבְהִתְנַהֲגוּת, הוֹלֵךְ לְמֵישָרִים, יוֹדֵעַ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין-לְמַעְלָה-מִמֶּנּוּ כְּמוֹבִיל אֲנָשִׁים בְּנֵי אִלּוּף, מוֹרֶה לְאֵלִים וּבְנֵי אָדָם, נֵעוֹר, נַעֲלֶה.' אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, מְחוֹנָן בִּשְׁלוֹשִׁים וּשְׁנַיִם הַסִּימָנִים שֶׁל אָדָם גָּדוֹל. אָכֵן אֶל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הַמֶּלֶךְ סֶנִיַה בִּימְבִּיסַרַה מִמָגַדְהַה, נְשׁוֹתָיו וּבָנָיו הָלְכוּ לְמִפְלָט. אָכֵן אֶל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, נְשׁוֹתָיו וּבָנָיו הָלְכוּ לְמִפְלָט. אָכֵן אֶל הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הַבְּרַהְמִין פּוֹקְּהַרַסָטִי, נְשׁוֹתָיו וּבָנָיו הָלְכוּ לְמִפְלָט. אָכֵן הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, יְקָרִים, הִגִּיעַ לְאוֹפָּסָדַה. בֶּהֱיוֹתוֹ בְּאוֹפָּסָדַה הוּא גָּר בְּמַטַּע הָאֵלִים, בְּמַטַּע הַסָּאלַה, צְפוֹנִית לְאוֹפָּסָדַה. כָּל אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים הַבָּאִים לִתְחוּמֵי כְּפָרֵנוּ הִנָּם אוֹרְחֵינוּ. עָלֵינוּ לְהוֹקִיר, עָלֵינוּ לְכַבֵּד, עָלֵינוּ לְהַחֲשִׁיב, עָלֵינוּ לָתֵת תְּשׁוּרוֹת לְאוֹרְחֵינוּ. וּמִפְּנֵי שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הִגִּיעַ לְאוֹפָּסָדַה וְגָר בְּאוֹפָּסָדַה בְּמַטַּע הָאֵלִים, בְּמַטַּע הַסָּאלַה, צְפוֹנִית לְאוֹפָּסָדַה, וְהַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה הוּא אוֹרְחֵנוּ, וְעָלֵינוּ לְהוֹקִיר, עָלֵינוּ לְכַבֵּד, עָלֵינוּ לְהַחֲשִׁיב, עָלֵינוּ לָתֵת תְּשׁוּרוֹת לְאוֹרְחֵנוּ, מִתּוֹךְ אֵיכוּת זוֹ אֵין זֶה צוֹדֵק שֶׁהַפָּרוּשׁ גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אוֹתָנוּ. צוֹדֵק שֶׁאָנוּ נֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה.

"בְּמִדָּה זוֹ, יְקָרִים, שִׁנַּנְתִּי11 אֶת שִׁבְחוֹ שֶׁל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, אַךְ אֵין זוֹ מִדַּת שִׁבְחוֹ שֶׁל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, בִּלְתִּי מֻגְבָּל הוּא שִׁבְחוֹ שֶׁל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה. מִתּוֹךְ כָּל אַחַת וְאַחַת מִתְּכוּנוֹת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה אֵין זֶה צוֹדֵק שֶׁהַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה הוּא שֶׁיָּבוֹא לִרְאוֹת אוֹתָנוּ. צוֹדֵק שֶׁאָנוּ נֵלֵךְ לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה."

"אִם כָּךְ, הַיָּקָר, נֵלֵךְ כֻּלָּנוּ לִרְאוֹת אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה."

"אָז הָלַךְ הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי יַחַד עִם חֲבוּרָה גְּדוֹלָה שֶׁל בְּרַהְמִינִים לְעֵבֶר הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנַּעֲלֶה הֶחֱלִיפוּ דִּבְרֵי יְדִידוּת. בְּהַחֲלִיפָם דִּבְרֵי יְדִידוּת וְנִימוּס יָשַׁב לְצַד אֶחָד. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הָיָה הַנַּעֲלֶה יוֹשֵׁב, מַחֲלִיף דִּבְרֵי יְדִידוּת וְנִימוּס וּמְשׂוֹחֵחַ בְּעִנְיָנִים שׁוֹנִים עִם זִקְנֵי בְּרַהְמִינִים נִכְבָּדִים. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הָיָה פֶּרַח-בְּרַהְמִינִים, קָפַּטִיקַה שְׁמוֹ, בָּחוּר מְגֻלָּח-רֹאשׁוֹ, מִסְפַּר שְׁנוֹתָיו שֵׁשׁ-עֶשְׂרֵה, מִי שֶׁצָּלַח אֶת שְׁלֹשֶׁת הַוֶדוֹת, עִם דִּקְדּוּקָן וּכְלָלֵיהֶן, נוֹסְחֵיהֶן וְשָׁרְשֵׁיהֶן, וַעֲלִילוֹתֵיהֶן כַּחֲמִישִׁי. שׁוֹלֵט בְּשׁוּרוֹתֵיהֶן, יוֹדֵעַ לְהַסְבִּירָן, וּמֻשְׁלָם בְּיֶדַע-עוֹלָמוֹת וּבְסִימָנֵי אָדָם גָּדוֹל, יוֹשֵׁב בְּאוֹתוֹ קָהָל. בְּשָׁעָה שֶׁזִּקְנֵי הַבְּרַהְמִינִים הַנִּכְבָּדִים וְהַנַּעֲלֶה הִתְיַעֲצוּ זֶה עִם זֶה, הוּא הִתְעָרֵב פַּעַם אַחַר פַּעַם בְּשִׂיחָתָם. אָז גִּנָּה הַנַּעֲלֶה אֶת קָפַּטִיקַה פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים: "אַל נָא, הַנִּכְבָּד קָפַּטִיקַה, תִּתְעָרֵב בְּשָׁעָה שֶׁזִּקְנֵי הַבְּרַהְמִינִים הַנִּכְבָּדִים מִתְיַעֲצִים זֶה עִם זֶה. הַמְתֵּן, הַנִּכְבָּד קָפַּטִיקַה, לְסִיּוּם הַשִּׂיחָה."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר הַבְּרַהְמִין צַ'נְקִי לַנַּעֲלֶה זֹאת: "אַל נָא, הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, תְּגַנֶּה אֶת פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה; בֶּן מִשְׁפָּחָה הוּא פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה, מְלֻמָּד הוּא פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה, חָכָם הוּא פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה, בַּעַל בִּטּוּי נָעִים הוּא פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה, בַּעַל יְכֹלֶת הוּא פֶּרַח-הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה לְהִתְבַּטֵּא בַּהִתְדַּיְּנוּת עִם הַנִּכְבָּד גוֹטַמַה."

אָז חָשַׁב הַנַּעֲלֶה כָּךְ: "אָכֵן, מִתּוֹךְ הַכָּבוֹד שֶׁהַבְּרַהְמִינִים חוֹלְקִים לוֹ, פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה נְבוֹן-שִׂיחָה בְּתוֹרָתָם.12"

אָז חָשַׁב פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה כָּךְ: "כַּאֲשֶׁר יַפְנֶה הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה אֶת מַבָּטוֹ אֵלַי, אָז אֶשְׁאַל אֶת הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה שְׁאֵלָה." אָז הַנַּעֲלֶה, בְּיָדְעוֹ בְּדַעְתּוֹ אֶת הַהִרְהוּר בְּדַעַת פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה, הִפְנָה מַבָּטוֹ אֶל פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה. אָז חָשַׁב פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה כָּךְ: "הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה בּוֹחֵן אוֹתִי. מָה אִם אֶשְׁאַל אוֹתוֹ שְׁאֵלָה?" אָז אָמַר פֶּרַח הַבְּרַהְמִינִים קָפַּטִיקַה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "מִתּוֹךְ אוֹתָן מַנְטְרוֹת עַתִּיקוֹת בַּקְּבָצִים הַמְּבֹרָכִים שֶׁנִּמְסְרוּ בַּשּׁוֹשֶׁלֶת, הִגִּיעוּ הַבְּרַהְמִינִים לִגְמַר הַחְלָטָה: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. מָה אוֹמֵר עַל זֶה הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה?"

"אֵיךְ הַדָּבָר, בְּהָרַדְוָגַ'ה13, הַאִם יֵשׁ בֵּין הַבְּרַהְמִינִים וְלוּ בְּרַהְמִין אֶחָד הָאוֹמֵר: 'אֲנִי יוֹדֵעַ זֹאת, אֲנִי רָאִיתִי זֹאת, כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'?"

"לֹא כָּךְ הוּא, גוֹטַמַה הַיָּקָר."

"אֵיךְ הַדָּבָר, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַאִם הַבְּרַהְמִינִים הַחוֹזִים בְּיָמִים עָבָרוּ, יוֹצְרֵי הַמַּנְטְרוֹת, הַחוֹזְרִים עַל הַמַּנְטְרוֹת, אוֹתָן מַנְטְרוֹת עַתִּיקוֹת שֶׁהַבְּרַהְמִינִים בַּהֹוֶה עֲדַיִן חוֹזְרִים עֲלֵיהֶן, עֲדַיִן אוֹמְרִים אוֹתָן, כְּלוֹמַר14: אַטַּקַה, וָמַקַה, וָמַדֶוַה, וֶסָּמִיטַּה, יַמַדַגִּי, אַנְגִירַסַה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, וָסֶטְהַה, קַסַּפַּה, בְּהַגוּ, אוֹמְרִים כָּךְ: 'אָנוּ יוֹדְעִים זֹאת, אָנוּ רָאִינוּ זֹאת, כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'?"

"לֹא כָּךְ הוּא, גוֹטַמַה הַיָּקָר."

"נִשְׁמָע כָּךְ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, שֶׁאֵין בֵּין הַבְּרַהְמִינִים וְלוּ בְּרַהְמִין אֶחָד הָאוֹמֵר: 'אֲנִי יוֹדֵעַ זֹאת, אֲנִי רָאִיתִי זֹאת, כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'; אֵין וְלוּ אֶחָד הַמּוֹרִים הַבְּרַהְמִינִים, אֶחָד מִמּוֹרֵי-הַמּוֹרִים מִשִּׁבְעָה דּוֹרוֹת-מוֹרִים הָאוֹמֵר: 'אֲנִי יוֹדֵעַ זֹאת, אֲנִי רָאִיתִי זֹאת, כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'; וְגַם הַבְּרַהְמִינִים הַחוֹזִים בְּיָמִים עָבָרוּ, יוֹצְרֵי הַמַּנְטְרוֹת, הַחוֹזְרִים עַל הַמַּנְטְרוֹת, אוֹתָן מַנְטְרוֹת עַתִּיקוֹת שֶׁהַבְּרַהְמִינִים בַּהֹוֶה עֲדַיִן חוֹזְרִים עֲלֵיהֶן, עֲדַיִן אוֹמְרִים אוֹתָן, כְּלוֹמַר: אַטַּקַה, וָמַקַה, וָמַדֶוַה, וֶסָּמִיטַּה, יַמַדַגִּי, אַנְגִירַסַה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, וָסֶטְהַה, קַסַּפַּה, בְּהַגוּ, אַף הֵם אֵינָם אוֹמְרִים כָּךְ: 'אָנוּ יוֹדְעִים זֹאת, אָנוּ רָאִינוּ זֹאת, כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא';

"מַמָּשׁ כְּאִלּוּ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הָיָה טוּר עִוְּרִים אוֹחֲזִים בְּשַׁלְשֶׁלֶת. גַּם הָרִאשׁוֹן אֵינוֹ רוֹאֶה, גַּם הָאֶמְצָעִי אֵינוֹ רוֹאֶה, גַּם הָאַחֲרוֹן אֵינוֹ רוֹאֶה. מַמָּשׁ כָּךְ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, דִּבְרֵיהֶם שֶׁל הַבְּרַהְמִינִים מִתְבָּרְרִים מְשׁוּלִים וְנִדְמִים לְטוּר עִוְּרִים זֶה: גַּם הָרִאשׁוֹן אֵינוֹ רוֹאֶה, גַּם הָאֶמְצָעִי אֵינוֹ רוֹאֶה, גַּם הָאַחֲרוֹן אֵינוֹ רוֹאֶה. מָה דַּעְתְּךָ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בִּהְיוֹת הַדָּבָר כָּךְ, הַאִם לֹא מִתְבָּרֵר אֱמוּנָם שֶׁל הַבְּרַהְמִינִים כַּחֲסַר שֹׁרֶשׁ?"

"אֵין, גוֹטַמַה הַיָּקָר, הַבְּרַהְמִינִים חוֹלְקִים-כָּבוֹד15 מִתּוֹךְ אֵמוּן בִּלְבַד; הַבְּרַהְמִינִים חוֹלְקִים-כָּבוֹד גַּם בִּגְלַל שְׁמוּעָה16."

"קֹדֶם, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בָּאתָ מִתּוֹךְ אֵמוּן; עַכְשָׁו אַתָּה מְדַבֵּר עַל שְׁמוּעָה. חֲמִשָּׁה הֵם הַדְּבָרִים, בְּהָרַדְוָגַ'ה, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שְׁתֵּי תּוֹצָאוֹת בְּחַיִּים אֵלּוּ. אֵלּוּ חֲמִשָּׁה? אֵמוּן, הֲנָאָה, שְׁמוּעָה, אָפְנֵי הִתְבּוֹנְנוּת, הִתְעַנְּגוּת עַל הַשְׁקָפוֹת17. אֵלּוּ הֵם, בְּהָרַדְוָגַ'ה, חֲמֵשֶׁת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם שְׁתֵּי תּוֹצָאוֹת בְּחַיִּים אֵלּוּ. יֵשׁ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַמֻּחְזָק מִתּוֹךְ אֵמוּן אַךְ הִנּוֹ חָסֵר, רֵיק, שֶׁקֶר, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מֻחְזָק מִתּוֹךְ אֵמוּן וְהוּא עֻבְדָּתִי, אֲמִתִּי, לֹא-שָׁגוּי. יֵשׁ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַמֻּחְזָק מִתּוֹךְ הֲנָאָה אַךְ הִנּוֹ חָסֵר, רֵיק, שֶׁקֶר, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מֻחְזָק מִתּוֹךְ הֲנָאָה וְהוּא עֻבְדָּתִי, אֲמִתִּי, לֹא-שָׁגוּי. יֵשׁ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַמֻּחְזָק מִתּוֹךְ שְׁמוּעָה אַךְ הִנּוֹ חָסֵר, רֵיק, שֶׁקֶר, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מֻחְזָק מִתּוֹךְ שְׁמוּעָה וְהוּא עֻבְדָּתִי, אֲמִתִּי, לֹא-שָׁגוּי. יֵשׁ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַמֻּחְזָק מִתּוֹךְ אָפְנֵי הִתְבּוֹנְנוּת אַךְ הִנּוֹ חָסֵר, רֵיק, שֶׁקֶר, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מֻחְזָק מִתּוֹךְ אָפְנֵי הִתְבּוֹנְנוּת וְהוּא עֻבְדָּתִי, אֲמִתִּי, לֹא-שָׁגוּי. יֵשׁ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַמֻּחְזָק מִתּוֹךְ הִתְעַנְּגוּת עַל הַשְׁקָפוֹת אַךְ הִנּוֹ חָסֵר, רֵיק, שֶׁקֶר, וְיֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מֻחְזָק מִתּוֹךְ הִתְעַנְּגוּת עַל הַשְׁקָפוֹת וְהוּא עֻבְדָּתִי, אֲמִתִּי, לֹא-שָׁגוּי. כָּאן, בְּהָרַדְוָגַ'ה, אֵין זֶה רָאוּי לָאָדָם הַנָּבוֹן, מָגֵן הָאֱמֶת, לְהַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'."

"בְּאֵיזֶה מוּבָן, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הֲגַנַּת הָאֱמֶת? בְּאֵיזֶה מוּבָן הוּא מָגֵן הָאֱמֶת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הֲגַנַּת הָאֱמֶת."

"אִם יֵשׁ לְאָדָם אֵמוּן, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בְּאָמְרוֹ 'בַּזֶּה יֵשׁ לִי אֵמוּן' הוּא מָגֵן הָאֱמֶת. אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. אִם יֵשׁ לָאָדָם הֲנָאָה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בְּאָמְרוֹ 'בַּזֶּה יֵשׁ לִי הֲנָאָה' הוּא מָגֵן הָאֱמֶת. אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. אִם יֵשׁ לָאָדָם שְׁמוּעָה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בְּאָמְרוֹ 'בַּזֶּה יֵשׁ לִי שְׁמוּעָה' הוּא מָגֵן הָאֱמֶת. אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. אִם יֵשׁ לָאָדָם אָפְנֵי הִתְבּוֹנְנוּת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בְּאָמְרוֹ 'בַּזֶּה יֵשׁ לִי אָפְנֵי הִתְבּוֹנְנוּת' הוּא מָגֵן הָאֱמֶת. אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. אִם יֵשׁ לָאָדָם הִתְעַנְּגוּת עַל הַשְׁקָפוֹת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, בְּאָמְרוֹ 'בַּזֶּה יֵשׁ לִי הִתְעַנְּגוּת עַל הַשְׁקָפוֹת' הוּא מָגֵן הָאֱמֶת. אַךְ הוּא אֵינוֹ מַגִּיעַ לְמַסְקָנָה חַד-מַשְׁמָעִית: 'כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא'. בְּמוּבָן זֶה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, קַיֶּמֶת הֲגַנַּת הָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מָגֵן הָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה אֲנִי מַגְדִּיר אֶת הֲגַנַּת הָאֱמֶת. עֲדַיִן18 אֵין זוֹ הִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת19."

"בְּמוּבָן זֶה, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הֲגַנַּת הָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מָגֵן הָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה מְקֻבֶּלֶת עָלֵינוּ הֲגַנַּת הָאֱמֶת. בְּאֵיזֶה מוּבָן, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת? בְּאֵיזֶה מוּבָן הוּא מִתְעוֹרֵר לָאֱמֶת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַהִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת."

"כָּךְ בְּהָרַדְוָגַ'ה, נָזִיר חַי נִסְמָךְ עַל כְּפָר אוֹ עֲיֶרֶת שׁוּק כָּלְשֶׁהֵם. שָׁם, בַּעַל בַּיִת אוֹ בֶּן-בַּעַל-בַּיִת, בְּלֶכְתּוֹ אֵלָיו, בּוֹדֵק20 אוֹתוֹ בְּנוֹגֵעַ לִשְׁלוֹשָׁה דְּבָרִים: בִּדְבָרִים בְּנוֹגֵעַ לְחַמְדָנוּת, בִּדְבָרִים בְּנוֹגֵעַ לִסְלִידָה, בִּדְבָרִים בְּנוֹגֵעַ לָאַשְׁלָיָה: 'הַאִם יֶשְׁנָם בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לְחַמְדָנוּת, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּחַמְדָנוּת, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים?' אָז, בְּבוֹדְקוֹ הוּא יוֹדֵעַ כָּךְ: '{אֵין בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לְחַמְדָנוּת, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּחַמְדָנוּת, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים.'}21 הִתְנַהֲגוּת גּוּפוֹ וְהִתְנַהֲגוּת דִּבּוּרוֹ שֶׁל הַנִּכְבָּד אֵינָם כְּשֶׁל הַנָּגוּעַ בְּחַמְדָנוּת. הַדְהַרְמָה שֶׁנִּכְבַּד זֶה מְלַמֵּד הִנָּהּ עֲמֻקָּה, קָשָׁה לִרְאִיָּה, קָשֶׁה לְהִתְעוֹרֵר אֵלֶיהָ, שְׁלֵוָה, מְצֻיֶּנֶת, חַסְרַת הִתְפַּלְפְּלוּת, מְבֻסֶּסֶת, מוּבֶנֶת לַחֲכָמִים; אֵין דְהַרְמָה זוֹ קַלָּה לְהוֹרָאָה עַל יְדֵי הַחַמְדָן.22

"לְאַחַר שֶׁבָּדַק וְהוּא מַחֲשִׁיב אֶת הַנָּזִיר טָהוֹר מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לְחַמְדָנוּת, הוּא מוֹסִיף וּבוֹדֵק אוֹתוֹ בִּדְבָרִים בְּנוֹגֵעַ לִסְלִידָה: ''הַאִם יֶשְׁנָם בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לִסְלִידָה, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּסְלִידָה, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים?' אָז, בְּבוֹדְקוֹ הוּא יוֹדֵעַ כָּךְ: '{אֵין בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לִסְלִידָה, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּסְלִידָה, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים.'} הִתְנַהֲגוּת גּוּפוֹ וְהִתְנַהֲגוּת דִּבּוּרוֹ שֶׁל הַנִּכְבָּד הֵם כְּשֶׁל הַלֹּא-מְתַעֵב. הַדְהַרְמָה שֶׁנִּכְבַּד זֶה מְלַמֵּד הִנָּהּ עֲמֻקָּה, קָשָׁה לִרְאִיָּה, קָשֶׁה לְהִתְעוֹרֵר אֵלֶיהָ, שְׁלֵוָה, מְצֻיֶּנֶת, חַסְרַת הִתְפַּלְפְּלוּת, מְבֻסֶּסֶת, מוּבֶנֶת לַחֲכָמִים; אֵין דְהַרְמָה זוֹ קַלָּה לְהוֹרָאָה עַל יְדֵי הַמְּתַעֵב.

"לְאַחַר שֶׁבָּדַק וְהוּא מַחֲשִׁיב אֶת הַנָּזִיר טָהוֹר מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לְסְלִידָה, הוּא מוֹסִיף וּבוֹדֵק אוֹתוֹ בִּדְבָרִים בְּנוֹגֵעַ לְאַשְׁלָיָה: ''הַאִם יֶשְׁנָם בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לְאַשְׁלָיָה, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּאַשְׁלָיָה, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים?' אָז, בְּבוֹדְקוֹ הוּא יוֹדֵעַ כָּךְ: '{אֵין בְּנִכְבָּד זֶה דְּבָרִים כָּאֵלֶּה בְּנוֹגֵעַ לְאַשְׁלָיָה, שֶׁכַּאֲשֶׁר לִבּוֹ אֻכָּל בְּאַשְׁלָיָה, מִבְּלִי לָדַעַת יֹאמַר "אֲנִי יוֹדֵעַ", מִבְּלִי לִרְאוֹת יֹאמַר "אֲנִי רוֹאֶה", אוֹ שֶׁהוּא עָשׂוּי לְשַׁדֵּל אַחֵר לִפְעֹל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים.'} הִתְנַהֲגוּת גּוּפוֹ וְהִתְנַהֲגוּת דִּבּוּרוֹ שֶׁל הַנִּכְבָּד אֵינָם כְּשֶׁל הַנָּגוּעַ בְּאַשְׁלָיָה. הַדְהַרְמָה שֶׁנִּכְבַּד זֶה מְלַמֵּד הִנָּהּ עֲמֻקָּה, קָשָׁה לִרְאִיָּה, קָשֶׁה לְהִתְעוֹרֵר אֵלֶיהָ, שְׁלֵוָה, מְצֻיֶּנֶת, חַסְרַת הִתְפַּלְפְּלוּת, מְבֻסֶּסֶת, מוּבֶנֶת לַחֲכָמִים; אֵין דְהַרְמָה זוֹ קַלָּה לְהוֹרָאָה עַל יְדֵי הַשּׁוֹגֶה.

"לְאַחַר שֶׁבָּדַק וְהוּא מַחֲשִׁיב אֶת הַנָּזִיר טָהוֹר מִדְּבָרִים הַנּוֹגְעִים לְאַשְׁלָיָה, הוּא מְבַסֵּס אֶת עַצְמוֹ בְּאֵמוּן בּוֹ.23בַּעֲלִיַּת אֵמוּן הוּא מִתְקָרֵב, בְּהִתְקָרְבוּתוֹ הוּא חוֹלֵק כָּבוֹד24, בְּחָלְקוֹ כָּבוֹד הוּא מַטֶּה אֹזֶן, בְּהַטּוֹתוֹ אֹזֶן הוּא שׁוֹמֵעַ אֶת הַדְהַרְמָה, בְּשָׁמְעוֹ אֶת הַדְהַרְמָה הוּא זוֹכֵר אוֹתָהּ, בְּזָכְרוֹ הוּא בּוֹדֵק אֶת מַשְׁמָעוּתָהּ, בְּבָדְקוֹ אֶת מַשְׁמָעוּתָהּ הוּא מְקַבֵּל אֶת תּוֹבְנָתָהּ25, כַּאֲשֶׁר קַיֶּמֶת תּוֹבָנַת הַדְהַרְמָה עוֹלֶה חֵשֶׁק, בַּעֲלִיַּת הַחֵשֶׁק הוּא מִשְׁתַּדֵּל, בְּהִשְׁתַּדְּלוֹ הוּא שׁוֹקֵל, בְּשָׁקְלוֹ הוּא מַתְמִיד בַּמַּאֲמָץ, בְּהַתְמִידוֹ בַּמַּאֲמָץ הוּא נֹכַח בְּגוּפוֹ בָּאֱמֶת הָעֶלְיוֹנָה וְרוֹאֶה בִּתְבוּנָה חוֹדֶרֶת.

"בְּמוּבָן זֶה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, קַיֶּמֶת הִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מִתְעוֹרֵר לָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה אֲנִי מַגְדִּיר אֶת הַהִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת26. עֲדַיִן אֵין זוֹ הַגָּעָה לָאֱמֶת27."

"בְּמוּבָן זֶה, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מִתְעוֹרֵר לָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה מְקֻבֶּלֶת עָלֵינוּ הַהִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת. בְּאֵיזֶה מוּבָן, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הַגָּעָה לָאֱמֶת? בְּאֵיזֶה מוּבָן הוּא מַגִּיעַ לָאֱמֶת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַהַגָּעָה לָאֱמֶת."

"הַחֲזָרָתִיּוּת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, הַפִּתּוּחַ וְהַגְבָּרַת-הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל דְּבָרִים אֵלּוּ28, הֵם הַהַגָּעָה לָאֱמֶת. בְּמוּבָן זֶה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, קַיֶּמֶת הַגָּעָה לָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מַגִּיעַ לָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה אֲנִי מַגְדִּיר אֶת הַהַגָּעָה לָאֱמֶת."

"בְּמוּבָן זֶה, גוֹטַמַה הַיָּקָר, קַיֶּמֶת הַגָּעָה לָאֱמֶת, בְּמוּבָן זֶה הוּא מַגִּיעַ לָאֱמֶת, וּבְמוּבָן זֶה מְקֻבֶּלֶת עָלֵינוּ הַהַגָּעָה לָאֱמֶת. אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַהַגָּעָה לָאֱמֶת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהַגָּעָה לָאֱמֶת."

"הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַהַגָּעָה לָאֱמֶת. לוּ לֹא הָיָה מַתְמִיד בְּמַאֲמָץ לֹא הָיָה מַגִּיעַ לָאֱמֶת, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא מַתְמִיד בְּמַאֲמָץ הוּא מַגִּיעַ לָאֱמֶת. לָכֵן הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לְהַגָּעָה לָאֱמֶת."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ."

"הַשִּׁקּוּל, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ. לוּ לֹא הָיָה שׁוֹקֵל לֹא הָיָה מַתְמִיד בְּמַאֲמָץ, וּמִפְּנֵי שֶׁהוּא שָׁקַל הוּא מַתְמִיד בְּמַאֲמָץ. לָכֵן הַשִּׁקּוּל רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַשִּׁקּוּל? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לַשִּׁקּוּל."

"הַהִשְׁתַּדְּלוּת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַשִּׁקּוּל. לוּ לֹא הָיָה מִשְׁתַּדֵּל לֹא הָיָה שׁוֹקֵל, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא הִשְׁתַּדֵּל הוּא שׁוֹקֵל. לָכֵן הַהִשְׁתַּדְּלוּת רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַשִּׁקּוּל."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַהִשְׁתַּדְּלוּת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לַהִשְׁתַּדְּלוּת."

"הַחֵשֶׁק, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַהִשְׁתַּדְּלוּת. לוּ לֹא הָיָה חֵשֶׁק עוֹלֶה לֹא הָיָה מִשְׁתַּדֵּל, וּמֵאַחַר שֶׁחֵשֶׁק עָלָה הוּא מִשְׁתַּדֵּל. לָכֵן הַחֵשֶׁק רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַהִשְׁתַּדְּלוּת."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַחֵשֶׁק? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לַחֵשֶׁק."

"קַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַחֵשֶׁק. לוּ לֹא הָיָה מְקַבֵּל אֶת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת לֹא הָיָה עוֹלֶה חֵשֶׁק, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא קִבֵּל אֶת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת חֵשֶׁק עוֹלֶה. לָכֵן קַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַחֵשֶׁק."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְקַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְקַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת."

"בְּדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לְקַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת. לוּ לֹא הָיָה בּוֹדֵק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת לֹא הָיָה מְקַבֵּל אֶת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא בָּדַק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת הוּא מְקַבֵּל אֶת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת. לָכֵן בְּדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לְקַבָּלַת תּוֹבָנַת הַדְהַרמוֹת."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לִבְדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לִבְדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת."

"זְכִירַת הַדְהַרְמָה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִבְדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת. לוּ לֹא הָיָה זוֹכֵר אֶת הַדְהַרְמָה לֹא הָיָה בּוֹדֵק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא זָכַר אֶת הַדְהַרְמָה הוּא בּוֹדֵק אֶת הַמַּשְׁמָעוּת. לָכֵן זְכִירַת הַדְהַרְמָה רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִבְדִיקַת הַמַּשְׁמָעוּת."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לִזְכִירַת הַדְהַרְמָה? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לִזְכִירַת הַדְהַרְמָה."

"שְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִזְכִירַת הַדְהַרְמָה. לוּ לֹא הָיָה שׁוֹמֵעַ אֶת הַדְהַרְמָה לֹא הָיָה זוֹכֵר אֶת הַדְהַרְמָה, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא שָׁמַעַ אֶת הַדְהַרְמָה הוּא זוֹכֵר אֶת הַדְהַרְמָה. לָכֵן שְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִזְכִירַת הַדְהַרְמָה."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לִשְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לִשְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה."

"הַטָּיַת אֹזֶן, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִשְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה. לוּ לֹא הָיָה מַטֵּה אֹזֶן לֹא הָיָה שׁוֹמֵעַ אֶת הַדְהַרְמָה, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא הִטָּה אֹזֶן הוּא הוּא שׁוֹמֵעַ אֶת הַדְהַרְמָה. לָכֵן הַטָּיַת אֹזֶן רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לִשְׁמִיעַת הַדְהַרְמָה."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהַטָּיַת אֹזֶן? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהַטָּיַת אֹזֶן."

"חֲלֻקַּת-כָּבוֹד בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לְהַטָּיַת אֹזֶן. לוּ לֹא הָיָה חוֹלֵק כָּבוֹד לֹא הָיָה מַטֵּה אֹזֶן, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא חָלַק כָּבוֹד הוּא מַטֵּה אֹזֶן. לָכֵן חֲלֻקַּת-כָּבוֹד רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לְהַטָּיַת אֹזֶן."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לַחֲלֻקַּת כָּבוֹד? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לַחֲלֻקַּת כָּבוֹד."

"הִתְקָרְבוּת, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַחֲלֻקַּת כָּבוֹד. לוּ לֹא הָיָה מִתְקָרֵב לֹא הָיָה חוֹלֵק כָּבוֹד, וּמֵאַחַר שֶׁהִתְקָרֵב הוּא חוֹלֵק כָּבוֹד. לָכֵן הִתְקָרְבוּת רַבַּת תּוֹעֶלֶת הִיא לַחֲלֻקַּת כָּבוֹד."

"אֵיזֶה דָּבָר, גוֹטַמַה הַיָּקָר, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהִתְקָרְבוּת? אָנוּ שׁוֹאֲלִים אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהִתְקָרְבוּת."

"אֵמוּן, בְּהָרַדְוָגַ'ה, רַב תּוֹעֶלֶת הוּא לְהִתְקָרְבוּת. לוּ לֹא הָיְתָה עֲלִיַּת אֵמוּן לֹא הָיָה מִתְקָרֵב, וּמֵאַחַר שֶׁאֵמוּן עָלָה הוּא מִתְקָרֵב. לָכֵן אֵמוּן רַב-תּוֹעֶלֶת הוּא לְהִתְקָרְבוּת."

"שָׁאַלְנוּ אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הֲגַנַּת הָאֱמֶת, וְהַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עָנָה עַל הֲגַנַּת הָאֱמֶת. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַהִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת, וְהַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עָנָה עַל הַהִתְעוֹרְרוּת לָאֱמֶת. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַהַגָּעָה לָאֱמֶת, וְהַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עָנָה עַל הַהַגָּעָה לָאֱמֶת. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהַגָּעָה לָאֱמֶת, וְהַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עָנָה עַל הַדָּבָר רַב הַתּוֹעֶלֶת לְהַגָּעָה לָאֱמֶת. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. בְּכָל מָה שֶׁשָּׁאַלְנוּ אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, בְּאוֹתוֹ עִנְיָן הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה עָנָה. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ.29

"לְפָנִים, הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, כָּךְ חָשַׁבְנוּ: 'מִי הֵם אוֹתָם פְּרוּשִׁים מְגֻלָּחִים, אוֹתָם פּוֹעֲלִים שְׁחֹרִים יוֹצְאֵי כַּפּוֹת רַגְלֵי הַקָּרוֹב!30 מִי הֵם שֶׁיָּבִינוּ אֶת הַדְהַרְמָה? אָכֵן, הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה הֵפִיחַ בִּי אֶת אַהֲבַת הַפָּרוּשׂ לַפְּרוּשִׁים, אֶת בִּטְחוֹן הַפָּרוּשׂ בַּפְּרוּשִׁים, אֶת כְּבוֹד הַפָּרוּשׂ לַפְּרוּשִׁים31.

"יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, גוֹטַמַה הַיָּקָר! יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, גוֹטַמַה הַיָּקָר! מַמָּשׁ כְּאִלּוּ הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה יִשֵּׁר אֶת הֶהָפוּךְ אוֹ גִּלָּה אֶת הַנִּסְתָּר אוֹ הֶרְאָה אֶת הַדֶּרֶךְ לַשּׁוֹגֶה אוֹ נָשָׂא מְנוֹרַת שֶׁמֶן לַחֲשֵׁכָה: 'בַּעֲלֵי-עֵינַיִם יִרְאוּ מַרְאוֹת.' מַמָּשׁ כָּךְ הִבְהִיר הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה אֶת הַדְהַרְמָה בְּהֶסְבֵּרִים רַבִּים. אֶל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, אֶל הַדְהַרְמָה וְאֶל סַנְגְּהַת הַנְּזִירִים אֲנִי הוֹלֵךְ לְמִּפְלָט. יִזְכֹּר אוֹתִי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה כִּמְתַרְגֵּל שֶׁהָלַךְ לְמִפְלָט מִיּוֹם זֶה וָהָלְאָה עַד אַחֲרִית חַיָּיו."


הערות · 31

  1. 1על-פי הפרשנות המסורתית המקום נקרא "מטע האלים" (devavana) מפני ששם היו מקריבים קורבנות לאלים. ייתכן ש"מטע הסאלה" (על שם עץ הסאלה) הוא שם נרדף לאותו מקום וייתכן ש"מטע האלים" הוא חלק מ"מטע הסאלה" שהיה צפונית לכפר.
  2. 2פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה בִּנְתִינַת-מַלְכוּת כְּהֶקְדֵּשׁ המילים dinnaṁ rājadāyaṁ brahmadeyyaṁ שתרגמתי "נתן בנתינת-מלכות כהקדש" מופיעות בסוטרות בקשר למקבלים שהינם בדרך כלל ברהמינים מקורבים למלך. הן מציינות נתינה מלאה וקבועה, פטורה ממס, לשליטת המקבל.
  3. 3בִּקְבוּצוֹת רַבּוֹת שֶׁל כִּתּוֹת Gaṇībhūtā תלמידיו של מורה.
  4. 4Khattar. מנהל נכסיו.
  5. 5Arahati.
  6. 6הקטעים להלן המתארים אידיאולוגיה ברהמינית, שבהם יש הבדלים ניכרים בין הגרסאות, תורגמו לפי הגרסה המקוצרת (הבורמזית) כפי שתרגם בהיקהו בודהי.
  7. 7פסוקי הוֶדוֹת, דבר האלים.
  8. 8Akāmakānaṁ. מילולית: כנגד תשוקתם.
  9. 9Cāpalla.
  10. 10kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya. הבודהה מלמד את הסיבתיות (תוצאת המעשה והפעולה) ומכאן אפשר להבין שהוא חושב שאדם לא נולד ברהמין במקרה, אלא בזכות.
  11. 11Pariyāpuṇāti.
  12. 12אפשר להבין התרחשות זו כאות לכך שהבודהה לא פירש נכון את מעמדו של קָפַּטִיקַה ואת העובדה שזקני הברהמינים התירו לו להתערב בשיחתם, ואולם אפשר גם להבין שהוא לא רצה להתדיין עם נער צעיר עד שהנער יקבל אישור מזקני הברהמינים, כי אחרת יוכלו הזקנים להפחית בערך כל הדיון הזה.
  13. 13"אֵיךְ הַדָּבָר, בְּהָרַדְוָגַ'ה ברהדוג'ה הוא שם משפחתו של קָפַּטִיקַה, ובניגוד למשפט הגינוי לעיל, מעתה פונה אליו הבודהה כמקובל, בשם המשפחה.
  14. 14עֲדַיִן אוֹמְרִים אוֹתָן, כְּלוֹמַר רשימת עשרת החוזים המנויים כאן מופיעה מספר פעמים בסוטרות כברהמינים האגדיים שחיברו את מזמורי הוֶדוֹת שהיוו את הבסיס לדת הברהמינית. לפי התייחסותו של הבודהה אלו היו אנשים כנים וישרים שלא טענו שהם יודעים מה שכתבו מחווייתם האישית, ולכן הם כעיוור המוליך את העיוורים.
  15. 15הפועל Payirupāsati שתרגמתי "לחלוק כבוד" מתייחס להבעת כבוד על ידי ביקור ומתן מנחה במקרה זה: הבעת כבוד לוודות ולמורי הוודות.
  16. 16הסתמכות על אמירה של מישהו, מורי הברהמינים במקרה זה.
  17. 17דברים שיכולים להתברר כאמת או כשקר ולכן אין להסתמך רק עליהם. השוו חמשה אלו לעשרת הדברים שמונה הבודהה לְאַנְשֵׁי קָלָמַה מִקֶסַפּוּטַה AN03.65. ההבדל בין שתי הרשימות נובע אולי מן ההבדל שהבודהה רואה בקהל השומעים, שכאן הוא הומוגני ושם הוא מורכב ממעמדות שונים ומתלמידי מורים שונים.
  18. 18הבודהה מבדיל כאן בין האבחנה המדויקת מה ידוע ומה אינו ידוע, ובין ידיעת האמת כולה. כאשר אדם אומר שדבריו ורק דבריו הם האמת הוא גם אומר לא-אמת וגם אינו מבחין בין מה שהוא יודע ומה שאינו יודע. כאשר הוא עושה את האבחנה כפי שעשה הבודהה בפסקה זו – זו עדיין אינה האמת כולה. השוו זאת לטיעון שלו ב"הַדְּרָשָׁה הַקְּטַנָּה עַל מְשַׁל עִקְבַת הַפִּיל" MN027 : "וַעֲדַיִן אֵין תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים מַגִּיעַ לַמַּסְקָנָה..." וכו'
  19. 19הביטוי "התעוררות לאמת" saccānubodho מופיע רק בסוטרה זו. השוו ל- dhammassa ananubodhā"התעוררות לדהרמה" SN12.60.
  20. 20Samannesati. מילה זו מיוחדת לבדיקה/חיפוש האם דבר קיים או לא. הבדיקה כאן נעשית כדי לגבש עמדה של אמון לגבי המורה, וראו גם את הפועל הזה וגם את רעיון הבדיקה בסוטרה "הַחַקְרָן" MN047.
  21. 21לְלַחֲצוֹ וּלְסִבְלוֹ לְאֹרֶךְ יָמִים.'} הקטע {שבסוגריים} אינו מופיע בכל הגרסאות.
  22. 22מי שֶׁלִבּוֹ אֻכָּל בחמדנות (ולהלן, הסולד הוא מי שֶׁלִבּוֹ אֻכָּל בְּסְלִידָה, והשוגה הוא מי שֶׁלִבּוֹ אֻכָּל באשליה). ראו "לְאַנְשֵׁי קָלָמַה מִקֶסַפּוּטַה" AN03.65
  23. 23ראו את הקטע עד סוף הפיסקה גם ב"קִיטָגִירִי" MN070. קטע זה מתברר בהמשך כְּלֵב תשובתו של הבודהה לפרח הברהמינים.
  24. 24הפועל Payirupāsati שתרגמתי "לחלוק כבוד" מתייחס להבעת כבוד על ידי מתן מנחה או שרות.
  25. 25קבלת התובנה של הדהרמה שנלמדה היא הפנמה מלאה שלה והפיכתה לחלק מן התבונה הפעילה. היא מתרחשת לאחר בדיקת המשמעות על ידי התרגול.
  26. 26להבנתי הבודהה הבדיל כאן בין מה שנודע בהבנה אינטלקטואלית, ובין ההפנמה של אותה ידיעה, הנעשית בתרגול. בהיקהו בודהי מסביר את ההתעוררות לאמת ככניסה לזרם, השלב הראשון בהארה, ואין סתירה בין הדברים.
  27. 27כמו הביטוי "התעוררות לאמת" , גם הביטוי saccānupatti "להגיע לאמת" מופיע רק בסוטרה זו, ואני משער שהבודהה יוצר כאן, כמו בהזדמנויות נוספות, סולם מושגים אישי עבור פרח הברהמינים קָפַּטִיקַה.
  28. 28ראו שלושת פעלים אלו ב"הַסִּדְרָה הַקְּטַנָּה שֶׁל שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת" MN044 [ב.4] . "דברים אלו" הם הדברים המנויים בסוף התשובה הקודמת, אמון, חלוקת כבוד, הטיית אוזן וכו' אשר בתרגול חוזר ונשנה שלהם מגיעים אל האמת.
  29. 29ראו פסקה במבנה זהה בסוף "קַנַּקַטְּהַלַה" MN090 .
  30. 30Bandhu, "הקרוב", הוא כינוי בפי הברהמינים לברהמה, אשר לפי אמונתם הם בניו הנולדים מפיו, ואילו בני המעמדות הנמוכים יותר נולדו, בהתאמה, מחלקי גוף נמוכים יותר ויותר שלו. ראו שרשרת גידופים אלו כהסתה של מארה את הברהמינים ב"תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁל מָארַה" MN050.
  31. 31ראו משפט זהה בסוף "פּוֹטַלִיַה" MN054 .

לכל הסוטרות