סַמְיוּטָה נִיקָאיָה

משל ההרים

SN 3.25 · Pabbatopama Sutta · 624 מילים

הורדת התרגום · Word


SN 3.25Pabbatūpama Sutta מְשַׁל הֶהָרִים

לְיַד סַוַטְּהִי.

כְּשֶׁיָּשַׁב הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְצַד אֶחָד, אָמַר הַנַּעֲלֶה זֹאת: "וּבְכֵן, מֵאַיִן תָּבוֹא, הַמַהָרָגַ'ה1, בְּעֶצֶם הַיּוֹם?"

"מִתְקַיְּמִים, הַנִּכְבָּד, עִנְיָנִים מַלְכוּתִיִּים בָּהֶם עוֹסְקִים לוֹחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ-לְמַלְכוּת, שְׁרוּיִים בַּהֲנָאוֹת הַשִּׁלְטוֹן, שְׁטוּפִים בְּתַאֲווֹת הַחוּשִׁים, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיעוּ וְיִשְּׁבוּ שִׁטְחֵי אֲדָמָה גְּדוֹלִים וְהִגִּיעוּ לְיַצִּיבוּת בְּאַרְצָם. לְעִסּוּק כָּזֶה נִכְנַסְתִּי.2"

"מָה דַּעְתְּךָ, מַהָרָגַ'ה?3 לוּ הָיָה אָדָם, בַּר-סַמְכָא וְאָמִין, בָּא אֵלֶיךָ מִכִּוּוּן מִזְרָח וּבְבוֹאוֹ הָיָה אוֹמֵר זֹאת: אִם תּוֹאִיל, הַמַהָרָגַ'ה, דַּע זֹאת: בָּא אֲנִי מִכִּוּוּן מִזְרָח. שָׁם רָאִיתִי הַר גָּדוֹל כְּגֹבַהּ הָעֲנָנִים, כּוֹתֵשׁ בְּדַרְכּוֹ הֵנָּה אֶת כָּל הַיְּצוּרִים הַחַיִּים. יִנְהַג נָא הַמַהָרָגַ'ה בַּדָּבָר כִּרְצוֹנוֹ'. ולוּ הָיָה אָדָם שֵׁנִי, בַּר-סַמְכָא וְאָמִין, בָּא אֵלֶיךָ מִכִּוּוּן דָּרוֹם וּבְבוֹאוֹ הָיָה אוֹמֵר זֹאת: אִם תּוֹאִיל, הַמַהָרָגַ'ה, דַּע זֹאת: בָּא אֲנִי מִכִּוּוּן דָּרוֹם. שָׁם רָאִיתִי הַר גָּדוֹל כְּגֹבַהּ הָעֲנָנִים, כּוֹתֵשׁ בְּדַרְכּוֹ הֵנָּה אֶת כָּל הַיְּצוּרִים הַחַיִּים. יִנְהַג נָא הַמַהָרָגַ'ה בַּדָּבָר כִּרְצוֹנוֹ'. וְלוּ הָיָה אָדָם שְׁלִישִׁי, בַּר-סַמְכָא וְאָמִין, בָּא אֵלֶיךָ מִכִּוּוּן מַעֲרָב וּבְבוֹאוֹ הָיָה אוֹמֵר זֹאת: אִם תּוֹאִיל, הַמַהָרָגַ'ה, דַּע זֹאת: בָּא אֲנִי מִכִּוּוּן מַעֲרָב. שָׁם רָאִיתִי הַר גָּדוֹל כְּגֹבַהּ הָעֲנָנִים, כּוֹתֵשׁ בְּדַרְכּוֹ הֵנָּה אֶת כָּל הַיְּצוּרִים הַחַיִּים. יִנְהַג נָא הַמַהָרָגַ'ה בַּדָּבָר כִּרְצוֹנוֹ'. וְלוּ הָיָה אָדָם רְבִיעִי, בַּר-סַמְכָא וְאָמִין, בָּא אֵלֶיךָ מִכִּוּוּן צָפוֹן וּבְבוֹאוֹ הָיָה אוֹמֵר זֹאת: אִם תּוֹאִיל, הַמַהָרָגַ'ה, דַּע זֹאת: בָּא אֲנִי מִכִּוּוּן צָפוֹן. שָׁם רָאִיתִי הַר גָּדוֹל כְּגֹבַהּ הָעֲנָנִים, כּוֹתֵשׁ בְּדַרְכּוֹ הֵנָּה אֶת כָּל הַיְּצוּרִים הַחַיִּים. יִנְהַג נָא הַמַהָרָגַ'ה בַּדָּבָר כִּרְצוֹנוֹ'.

"בְּפַחַד גָּדוֹל כָּזֶה, מַהָרָגַ'ה, בַּדְּבָרִים הַקָּשִׁים וְהָאַכְזָרִיִּים כַּמְּתֹאָר, וּבִהְיוֹת הַקִּיּוּם הָאֱנוֹשִׁי קָשֶׁה לְהַשָּׂגָה4 – מָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת?"

"בְּפַחַד גָּדוֹל כָּזֶה, הַנִּכְבָּד, בַּדְּבָרִים הַקָּשִׁים וְהָאַכְזָרִיִּים כַּמְּתֹאָר, וּבִהְיוֹת הַקִּיּוּם הָאֱנוֹשִׁי קָשֶׁה לְהַשָּׂגָה – מָה נִשְׁאַר מִלְּבַד לְהִתְנַהֵג עַל פִּי הַדְהַרְמָה, לִנְהֹג נָכוֹן, לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים מוֹעִילִים, מַעֲשִׂים הַיּוֹצְרִים זְכוּת?"

"אֲנִי מוֹדִיעַ לְךָ, מַהָרָגַ'ה, אֲנִי מַסְבִּיר לְךָ, מַהָרָגַ'ה5: זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים לְעֶבְרְךָ. וּבְהִתְקַדֵּם זִקְנָה וּמָוֶת לְעֶבְרְךָ, מַהָרָגַ'ה – מָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת?"

"וּבְהִתְקַדֵּם זִקְנָה וּמָוֶת לְעֶבְרִי, הַנִּכְבָּד, מָה נִשְׁאַר מִלְּבַד לְהִתְנַהֵג עַל פִּי הַדְהַרְמָה, לִנְהֹג נָכוֹן, לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים מוֹעִילִים, מַעֲשִׂים הַיּוֹצְרִים זְכוּת?

"מִתְקַיְּמִים, הַנִּכְבָּד, קְרָבוֹת פִּילִים בָּהֶם עוֹסְקִים לוֹחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ-לְמַלְכוּת, שְׁרוּיִים בַּהֲנָאוֹת הַשִּׁלְטוֹן, שְׁטוּפִים בְּתַאֲווֹת הַחוּשִׁים, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיעוּ חֶבְלֵי אֶרֶץ גְּדוֹלִים וְהִגִּיעוּ לְיַצִּיבוּת בָּאָרֶץ; אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בִּקְרָבוֹת פִּילִים אֵלֶּה, אֵין הֵם נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים.

"מִתְקַיְּמִים, הַנִּכְבָּד, קְרָבוֹת סוּסִים בָּהֶם עוֹסְקִים לוֹחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ-לְמַלְכוּת, שְׁרוּיִים בַּהֲנָאוֹת הַשִּׁלְטוֹן, שְׁטוּפִים בְּתַאֲווֹת הַחוּשִׁים, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיעוּ חֶבְלֵי אֶרֶץ גְּדוֹלִים וְהִגִּיעוּ לְיַצִּיבוּת בָּאָרֶץ; אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בִּקְרָבוֹת סוּסִים אֵלֶּה, אֵין הֵם נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים.

"מִתְקַיְּמִים, הַנִּכְבָּד, קְרָבוֹת מֶרְכָּבוֹת בָּהֶם עוֹסְקִים לוֹחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ-לְמַלְכוּת, שְׁרוּיִים בַּהֲנָאוֹת הַשִּׁלְטוֹן, שְׁטוּפִים בְּתַאֲווֹת הַחוּשִׁים, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיעוּ חֶבְלֵי אֶרֶץ גְּדוֹלִים וְהִגִּיעוּ לְיַצִּיבוּת בָּאָרֶץ; אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בִּקְרָבוֹת מֶרְכָּבוֹת אֵלֶּה, אֵין הֵן נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים.

"מִתְקַיְּמִים, הַנִּכְבָּד, קְרָבוֹת רַגְלִים בָּהֶם עוֹסְקִים לוֹחֲמִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ-לְמַלְכוּת, שְׁרוּיִים בַּהֲנָאוֹת הַשִּׁלְטוֹן, שְׁטוּפִים בְּתַאֲווֹת הַחוּשִׁים, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיעוּ חֶבְלֵי אֶרֶץ גְּדוֹלִים וְהִגִּיעוּ לְיַצִּיבוּת בָּאָרֶץ; אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בִּקְרָבוֹת רַגְלִים אֵלֶּה, אֵין הֵם נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים.

"יֶשְׁנָם, הַנִּכְבָּד, בַּחֲצַר-מַלְכוּת זוֹ יוֹעֲצִים גְּדוֹלִים, הַיְּכוֹלִים בַּעֲצָתָם לְסַכְסֵךְ בֵּין הָאוֹיְבִים הַמִּתְקָרְבִים. אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בְּעֵצוֹת אֵלֶּה, אֵין הֵן נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים.

"נִמְצָאִים, הַנִּכְבָּד, בַּחֲצַר-מַלְכוּת זוֹ שֶׁפַע זָהָב וּפַז6 מִן הַקַּרְקַע עַד לַשָּׁמַיִם, מַסְפִּיק כְּדֵי לְשַׁלֵּם לָאוֹיְבִים הַמִּתְקָרְבִים וּלְרָצוֹת אוֹתָם. אֲבָל אֵין תּוֹעֶלֶת בְּשַׁלְמוֹנִים, אֵין הֵם נֶשֶׁק כַּאֲשֶׁר זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים. בְּהִתְקַדֵּם זִקְנָה וּמָוֶת לְעֶבְרִי, הַנִּכְבָּד, מָה נִשְׁאַר מִלְּבַד לְהִתְנַהֵג עַל פִּי הַדְהַרְמָה, לִנְהֹג נָכוֹן, לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים מוֹעִילִים, מַעֲשִׂים הַיּוֹצְרִים זְכוּת?"

"אָכֵן כָּךְ הַדָּבָר, מַהָרָגַ'ה, אָכֵן כָּךְ הַדָּבָר, מַהָרָגַ'ה! בְּהִתְקַדֵּם זִקְנָה וּמָוֶת לְעֶבְרְךָ, מָה נִשְׁאַר מִלְּבַד לְהִתְנַהֵג עַל פִּי הַדְהַרְמָה, לִנְהֹג נָכוֹן, לַעֲשׂוֹת מַעֲשִׂים מוֹעִילִים, מַעֲשִׂים הַיּוֹצְרִים זְכוּת?"

כָּךְ אָמַר הַנַּעֲלֶה. בְּאֱמוֹר זֹאת הַהוֹלֵךְ לְמֵישָרִים7, הַמּוֹרֶה, לִמֵּד עוֹד:

"כְּהַרְרֵי סֶלַע גְּבוֹהִים עַד שַׁחַק, הָהוֹרְסִים

מֵאַרְבַּע רוּחוֹת הַכֹּל סְבִיבָם כּוֹתְשִׁים,

כָּךְ זִקְנָה וּמָוֶת מִתְקַדְּמִים אֶל כָּל חַי;

לוֹחֲמִים כֹּהֲנִים סוֹחֲרִים אֻמָּנִים וּמְנַקֵּי בִּיבִים

אֵין אַף מִתְחַמֵּק, הַכֹּל נִרְמָסִים8.

שָׁם לֹא יַעֲמְדוּ פִּילִים, לֹא מֶרְכָּבוֹת, לֹא רַגְלִים

אַף קְרָבוֹת קְסָמִים לֹא יְנַצְּחוּ, אוֹ שַׁלְמוֹנִים;

לָכֵן, אָכֵן, אָדָם חָכָם הַבּוֹחֵן אֶת מְנָת חֶלְקוֹ9

בַּבּוּדְּהַה, בַּדְהַרְמַה וּבַסַנְגהַה יִשְׁכֹּן בְּחָכְמָתוֹ.

הַנּוֹהֵג בַּדְהַרְמַה בְּגוּפוֹ, דְּבָרָיו אוֹ מַחְשַׁבְתּוֹ

יְשֻׁבַּח כָּאן בָּעוֹלָם, וּבְעוֹלַם טוֹב יִשְׂמַח בְּמוֹתוֹ."


הערות · 9

  1. 1Mahārāja – מלך גדול, כינוי כבוד בפניה למלך.
  2. 2כוונתו של המלך לתמרוני-מלחמה אשר בהם הועסקו ארבעת גייסות הצבא, הפילים, הסוסים, המרכבות והרגלים (ראה להלן) בעיתות שלום.
  3. 3מאחר ומדובר בתרגילים צבאיים, הבודהה מציג לפני המלך תסריט ייחוס.
  4. 4הַקִּיּוּם הָאֱנוֹשִׁי קָשֶׁה לְהַשָּׂגָה כלומר – לאור ערכם של חיי אדם, שהינם נדירים לעומת צורות החיים הירודות הנפוצות מאוד.
  5. 5הבודהה חושף את העובדה הבלתי-נעימה שאין מדובר בתרגיל.
  6. 6Hiraññasuvaṇṇa. זהב גלמי ומעובד.
  7. 7Sugato.
  8. 8שורת-שיר זו מופיעה גם ב"הַזִּקְנָה" SN48.41.
  9. 9שורת-שיר זו מופיעה גם ב"ההנחיה לאנטהפינדיקה" MN143.

לכל הסוטרות