מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

אִישׁ אַטְּהַקַנַגַרַה

MN 52 · Aṭṭhakanāgara Sutta · 1,784 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 52Aṭṭhakanāgara Sutta אִישׁ אַטְּהַקַנַגַרַה

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה לְיַד וֶסָלִי, בִּכְפַר בֶּלוּבַה1.

וּבְאוֹתוֹ זְמַן דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה הִגִּיעַ לְפָּטַלִיפּוּטַּה בְּעִנְיָן נָחוּץ כָּלְשֶׁהוּ. אָז הָלַךְ דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה אֶל עֵבֶר מִנְזַר קוּקּוּטַה, אֶל נָזִיר אֶחָד. בְּבוֹאוֹ, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ לַנָּזִיר יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה לַנָּזִיר זֹאת: "הֵיכָן, הַנִּכְבָּד, גָּר כָּעֵת הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה? אֲנִי מְבַקֵּשׁ לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה."

"הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה, בַּעַל-הַבַּיִת, גָּר כָּעֵת לְיַד וֶסָלִי, בִּכְפַר בֶּלוּבַה."

אָז, בְּסַיְּמוֹ אֶת מַעֲשָׂיו בְּפָּטַלִיפּוּטַּה, הָלַךְ דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה לְעֵבֶר וֶסָלִי, אֶל הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה בִּכְפַר בֶּלוּבַה. בְּבוֹאוֹ, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ בִּפְנֵי הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה לַנִּכְבָּד אָנַנְדַה זֹאת:

"הַאִם יֶשְׁנוֹ, הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ?"

"יֵשׁ, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ."

"מַהוּ, הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה, אוֹתוֹ דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ?"

[א] "כָּךְ, בַּעַל-הַבַּיִת, מְבֻדָּד מִתְּשׁוּקוֹת, מְבֻדָּד מִדְּבָרִים מַזִּיקִים, נָזִיר נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרִאשׁוֹנָה, הַמְּלֻוָּה בְּמַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵהִתְבּוֹדְדוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הַגָ'הנַה הָרִאשׁוֹנָה הַזּוֹ הִנָּהּ מִצְרָפִית2, יְצִירַת-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים3. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו4 וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה5 מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ב] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם הַשְׁקָטַת הַמַּחְשָׁבָה הַמְּכֻוֶּנֶת וְהַבּוֹחֶנֶת, נָזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁנִיָּה, הַמְּלֻוָּה בִּרְגִיעָה פְּנִימִית וְאַחְדוּת הַתּוֹדָעָה, לְלֹא מַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵרִכּוּז. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הַגָ'הנַה הַשְּׁנִיָּה הַזּוֹ הִנָּהּ מִצְרָפִית, יְצִירַת-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ג] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם הַשְׁקָטַת הַחֶדְוָה, חוֹוֶה אֹשֶׁר בַּגּוּף, שׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, מוּדָע וּמַבְחִין, נָזִיר נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁלִישִׁית, אֲשֶׁר עָלֶיהָ מַכְרִיזִים אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה: 'מְאֻשָּׁר הוּא הַשּׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן הַנֶּפֶשׁ וּבְמוּדָעוּת'. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הַגָ'הנַה הַשְּׁלִישִׁית הַזּוֹ הִנָּהּ מִצְרָפִית, יְצִירַת-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ד] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם נְטִישַׁת הָאֹשֶׁר וּנְטִישַׁת הַסֵּבֶל וְעִם שְׁקִיעָתָם הַקּוֹדֶמֶת שֶׁל הַשִּׂמְחָה וְהָעֶצֶב, נָזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרְבִיעִית, לְלֹא סֵבֶל לְלֹא אֹשֶׁר, בְּטֹהַר תְּשׁוּמַת-הַלֵּב הַנּוֹבֵעַ מִשִּׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הַגָ'הנַה הָרְבִיעִית הַזּוֹ הִנָּהּ מִצְרָפִית, יְצִירַת-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ה] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, הַנָּזִיר חַי בְּמַלְּאוֹ רוּחַ6 אַחַת בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בִּידִידוּתִיּוּת7, כָּךְ רוּחַ-שְׁנִיָּה, כָּךְ רוּחַ-שְׁלִישִׁית, כָּךְ רוּחַ-רְבִיעִית. כָּךְ מַעְלָה וּמַטָּה, מֵעֵבֵר וְסָבִיב, הוּא חַי בְּמַלְּאוֹ כָּל כִּוּוּן, כָּל מָקוֹם בָּעוֹלָם בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בִּידִידוּתִיּוּת, שׁוֹפַעַת, נִרְחֶבֶת, בִּלְתִּי מֻגְבֶּלֶת, לְלֹא עוֹיְנוּת וּלְלֹא פּוֹגְעָנוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם שִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה בִּידִידוּתִיּוּת הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ו] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, הַנָּזִיר חַי בְּמַלְּאוֹ רוּחַ אַחַת בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּחֶמְלָה, כָּךְ רוּחַ-שְׁנִיָּה, כָּךְ רוּחַ-שְׁלִישִׁית, כָּךְ רוּחַ-רְבִיעִית. כָּךְ מַעְלָה וּמַטָּה, מֵעֵבֵר וְסָבִיב, הוּא חַי בְּמַלְּאוֹ כָּל כִּוּוּן, כָּל מָקוֹם בָּעוֹלָם בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּחֶמְלָה, שׁוֹפַעַת, נִרְחֶבֶת, בִּלְתִּי מֻגְבֶּלֶת, לְלֹא עוֹיְנוּת וּלְלֹא פּוֹגְעָנוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם שִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה בְּחֶמְלָה הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ז] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, הַנָּזִיר חַי בְּמַלְּאוֹ רוּחַ אַחַת בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּשִׂמְחָה-בְּהַצְלָחָה, כָּךְ רוּחַ-שְׁנִיָּה, כָּךְ רוּחַ-שְׁלִישִׁית, כָּךְ רוּחַ-רְבִיעִית. כָּךְ מַעְלָה וּמַטָּה, מֵעֵבֵר וְסָבִיב, הוּא חַי בְּמַלְּאוֹ כָּל כִּוּוּן, כָּל מָקוֹם בָּעוֹלָם בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּשִׂמְחָה-בְּהַצְלָחָה, שׁוֹפַעַת, נִרְחֶבֶת, בִּלְתִּי מֻגְבֶּלֶת, לְלֹא עוֹיְנוּת וּלְלֹא פּוֹגְעָנוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם שִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה בְּשִׂמְחָה-בְּהַצְלָחָה הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ח] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, הַנָּזִיר חַי בְּמַלְּאוֹ רוּחַ אַחַת בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, כָּךְ רוּחַ-שְׁנִיָּה, כָּךְ רוּחַ-שְׁלִישִׁית, כָּךְ רוּחַ-רְבִיעִית. כָּךְ מַעְלָה וּמַטָּה, מֵעֵבֵר וְסָבִיב, הוּא חַי בְּמַלְּאוֹ כָּל כִּוּוּן, כָּל מָקוֹם בָּעוֹלָם בְּכַוָּנָה הַמְּלֻוָּה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, שׁוֹפַעַת, נִרְחֶבֶת, בִּלְתִּי מֻגְבֶּלֶת, לְלֹא עוֹיְנוּת וּלְלֹא פּוֹגְעָנוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם שִׁחְרוּר-הַתּוֹדָעָה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[ט] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִתְפִיסַת הַחֹמֶר, עִם שְׁקִיעָתָהּ שֶׁל תְּפִיסַת הַסְּלִידָה וְעִם אִי-מַתַּן-הַדַּעַת לִתְפִיסַת רִבּוּי הַצּוּרוֹת, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'הֶחָלָל אֵינְסוֹפִי' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס8 אֵינְסוֹפִיּוּת-הֶחָלָל. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הֶשֵּׂג בְּסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הֶחָלָל הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[י] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הֶחָלָל, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'הַתּוֹדָעָה אֵינְסוֹפִית' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הַתּוֹדָעָה. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הֶשֵּׂג בְּסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הַתּוֹדָעָה הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ.

[יא] "וּבְנוֹסָף לָזֹאת, בַּעַל הַבַּיִת, עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הַתּוֹדָעָה, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'אֵין מְאוּמָה' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס הָאֵינוּת. הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'גַּם הֶשֵּׂג בְּסִיס הָאֵינוּת הִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן. מָה שֶׁהִנּוֹ מִצְרָפִי, יְצִיר-רָצוֹן, הוּא לֹא-קָבוּעַ וְטִבְעוֹ לַחְדֹּל.' כָּךְ הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר. כְּשֶׁהוּא יַצִּיב בָּזֹאת, יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. אִם מִתַּאֲוָה לַדְהַרְמָה, מֵהִתְעַנְּגוּת בַּדְהַרְמָה, לא יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים, עִם הֲרִיסָתָם הַמְּלֵאָה שֶׁל חֲמֵשֶׁת הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה מִבְּלִי לַחֲזֹר לְעוֹלָם זֶה.

"גַּם זֶה הוּא, בַּעַל הַבַּיִת, דָּבָר אֶחָד עָלָיו הַנַּעֲלֶה, הַיּוֹדֵעַ וְרוֹאֶה, הָאַרַהַנְט הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, הִכְרִיז, כָּךְ שֶׁנָּזִיר הַחַי בַּחֲרִיצוּת, בִּמְסִירוּת וּבְהַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ, תּוֹדַעְתּוֹ הַבִּלְתִּי-מְשֻׁחְרֶרֶת תִּשְׁתַּחְרֵר, מַתְסִיסָיו שֶׁטֶּרֶם אָזְלוּ יֵלְכוּ וְיֶאֶזְלוּ, וְלַבִּטָּחוֹן שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ מִשִּׁעְבּוּד אֵלָיו לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ."9

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה לַנִּכְבָּד אָנַנְדַה זֹאת:

"מַמָּשׁ כְּאִלּוּ, הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה, הָיָה אָדָם הַמְּבַקֵּשׁ פֶּתַח-מַטְמוֹן אֶחָד מַגִּיעַ בְּבַת-אַחַת לְאַחַד-עָשָׂר פִּתְחֵי-מַטְמוֹן; מַמָּשׁ כָּךְ, הַנִּכְבָּד, בְּבַקְשִׁי שַׁעַר-אַלְמָוֶת אֶחָד, בְּבַת אַחַת הִתְהַוָּה לִי הֶשֵּׂג אַחַד עָשָׂר שַׁעֲרֵי-אַלְמָוֶת. מַמָּשׁ כְּאִלּוּ, הַנִּכְבָּד, אָדָם שֶׁבְּבֵיתוֹ אַחַד-עָשָׂר שְׁעָרִים, בִּבְעוֹר הַבַּיִת הָיָה יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵאַחַד-עָשָׂר הַשְּׁעָרִים; מַמָּשׁ כָּךְ, הַנִּכְבָּד, בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵאַחַד-עָשָׂר שַׁעֲרֵי הָאַלְמָוֶת הָאֵלֶּה אֲנִי יָכוֹל לְהַצִּיל אֶת עַצְמִי. וּבְעוֹד בְּנֵי כִּתּוֹת אֲחֵרוֹת מְבַקְּשִׁים שְׂכַר-לִמּוּד עֲבוּר מוֹרֵיהֶם10, מַדּוּעַ לֹא אֶעֱשֶׂה אֲנִי לַנִּכְבָּד אָנַנְדַה מַתַּת-כָּבוֹד?"

אָז, דַסַמַה בַּעַל-הַבַּיִת מֵאַטְּהַקַנַגַרַה, בְּכַנְּסוֹ אֶת הַנְּזִירִים מִפָּטַלִיפּוּטַּה וּמִוֶסָלִי11, שֵׁרֵת אוֹתָם בְּמוֹ-יָדָיו וְהִשְׂבִּיעַ אֶת רְצוֹנָם בְּמַאֲכָלִים וּמְזוֹנוֹת מְצֻיָּנִים. הוּא הִלְבִּישׁ כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִן הַנְּזִירִים בַּחֲלִיפַת בְּגָדִים, וְאֶת הַנִּכְבָּד אָנַנְדַה הִלְבִּישׁ בְּשָׁלוֹשׁ גְּלִימוֹת וְעָשָׂה לְנִכְבָּד אָנַנְדַה מִשְׁכָּן, חָמֵשׁ מֵאוֹת שָׁוְיוֹ.


הערות · 11

  1. 1מקומו של הבודהה אינו נזכר כאן מפני שהסוטרה מתרחשת לאחר פטירתו, כפי שאפשר להבין גם מאזכורה של העיר פטליפוטה, שבחייו של הבודהה עדין היתה הכפר פטליגמה.
  2. 2Abhisaṅkhato. מורכב, מאורגן. המילה מופיעה בסוטרות בדרך כלל כביטוי אחד עם Abhisañcetasiko= יְצִיר-רָצוֹן (יזום ע"י התודעה) . הביטוי בא להדגיש את חוסר הממשות בדברים, את היותם לא יותר ממצביעים של התודעה על המציאות. ראו ביטוי זה גם בדברי הבודהה ב"הַדְּרָשָׁה הַקְּטַנָּה עַל הָרֵיקוּת" MN121[ח].
  3. 3יַשִּׂיג אֶת הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים כלומר יגיע לנירוואנה בחיים אלו. ראו משפט זה והבא אחריו גם ב"הַדְּרָשָׁה הַגְּדוֹלָה לְמָלוּנקְיַפּוּטַּה" MN064.
  4. 4הַכְּבָלִים הַפְּחוּתִים הוּא יוֹפִיעַ-מֵאֵלָיו Opapātika . נולד ללא תלות באב ואם כפי שנולדים בעולמות האלים.
  5. 5וְאָז יַגִּיעַ לַנִירְוָאנַה הַשְּׁלֵמָה Parinibbāna . כאשר מי שהגיע לנירוואנה מסיים את חייו, הוא "מגיע לנירוואנה הסופית" כלומר אינו נולד עוד בשום מקום. ביטוי זה מתייחס כאן למי שהגיע להארה גם אם עודנו חי מפני שמדובר על הקשר הבלתי נמנע בין שני המצבים.
  6. 6הַנָּזִיר חַי בְּמַלְּאוֹ רוּחַ אחת מארבע רוחות השמיים.
  7. 7Mettā. אחת מארבעת ה"ברהמה-ויהארה" – מילולית: משכנות-האלים, במשמעות "מצבים מיטיבים", התייחסויות מועילות כלפי העולם. תרגול ה"ברהמה-ויהארה" נקרא גם "תרגול התודעה חסר-הגבול" משום שההתיחסויות הללו מתורגלות באופן שווה כלפי עצמי וכלפי כל חי אחר.
  8. 8Ayatana = בסיס, במובן של "בסיסי החושים" שהם ההשקה בין אברי החישה למושאיהם, כלומר ה"מקום" או "האיבר" שבו נתפסת הוויה זו.
  9. 9לֹא הִגִּיעַ – יַגִּיעַ." הסיבה שהתהליך הזה אינו ממשיך גם בבסיס לא-תפיסה ולא חוסר-תפיסה היא שהוא מופשט מכדי להוות בסיס לעיון נוסף כזה. ראו גם ב"הַדְּרָשָׁה הַגְּדוֹלָה לְמָלוּנקְיַפּוּטַּה" MN064, [ז].
  10. 10בניגוד לתלמידי הבודהה שאינם מבקשים שכר.
  11. 11באותה עת היתה וסלי, בירת הליצ'הווים לשעבר, חלק מממלכת מגדהה המתרחבת, והיתה כפופה לבירתה פטליפוטה שמעברו השני של הגנגס.

לכל הסוטרות