מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

גְהוֹטַמוּקְהַ

MN 94 · Ghoṭamukha · 3,511 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 94Ghoṭamukha Sutta גְהוֹטַמוּקְהַ

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה1 לְיַד בַּרַנַסִי, בְּמַטַּע הַמַּנְגּוֹ שֶׁל הַשְּׁלֵוִים2. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הִגִּיעַ הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לְבַּרַנַסִי בְּעִנְיַן נָחוּץ כָּלְשֶׁהוּ. הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ, שֶׁצָּעַד אָז, הִתְהַלֵּךְ וְטִיֵּל, הִגִּיעַ אֶל מַטַּע הַמַּנְגּוֹ שֶׁל הַשְּׁלֵוִים. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הָיָה הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה הוֹלֵךְ הָלוֹךְ-וָשׁוֹב3 בֶּחָלָל הַפָּתוּחַ. אָז הָלַךְ הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ אֶל עֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה הֶחֱלִיפוּ דִּבְרֵי יְדִידוּת. בְּהַחֲלִיפָם דִּבְרֵי יְדִידוּת וְנִימוּס, בְּעוֹדוֹ הוֹלֵךְ עִם הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה הָלוֹךְ וָשׁוֹב, אָמַר הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לַנִּכְבָּד אוּדֶנַה כָּךְ:

"הֵי, פָּרוּשׁ, 'אֵין נוֹדֵד עַל פִּי הַדְהַרְמָה', כָּךְ אֲנִי חוֹשֵׁב; אוּלַי כִּי לֹא רָאִיתִי מְכֻבָּד מִסּוּגְךָ אוֹ אֶת הַדְהַרְמָה.4"

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, בְּרֶדֶת הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה מֵהֲלִיכָתוֹ הָלוֹךְ-וָשׁוֹב, בְּהִכָּנְסוֹ לַמִּשְׁכָּן יָשַׁב עַל הַמּוֹשָׁב הֶעָרוּךְ. אַף הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ, בְּרִדְתּוֹ מֵהֲלִיכָתוֹ הָלוֹךְ-וָשׁוֹב, בְּהִכָּנְסוֹ לַמִּשְׁכָּן עָמַד לְצַד אֶחָד. בְּעָמְדוֹ לְצַד אֶחָד אָמַר הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה לַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ זאת: "נִמְצָאִים, בְּרַהְמִין, מוֹשָׁבִים. שֵׁב כִּרְצוֹנְךָ."

"לֹא יָשַׁבְנוּ כִּי חִכִּינוּ לְהַזְמָנַת הַמְּכֻבָּד. אֵיךְ יוּכַל מִישֶׁהוּ כָּמוֹנִי לַחֲשֹׁב לָשֶׁבֶת כָּל עוֹד לֹא הֻזְמַן?" אָז בְּקַחְתּוֹ מוֹשָׁב נָמוּךְ כָּלְשֶׁהוּ יָשַׁב הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לַנִּכְבָּד אוּדֶנַה זֹאת: "הֵי, פָּרוּשׁ, 'אֵין נוֹדֵד עַל פִּי הַדְהַרְמָה', כָּךְ אֲנִי חוֹשֵׁב; אוּלַי כִּי לֹא רָאִיתִי מְכֻבָּד מִסּוּגְךָ אוֹ אֶת הַדְהַרְמָה."

"אִם, בְּרַהְמִין, תַּסְכִּים עִם מָה שֶׁיֵּשׁ לְהַסְכִּים אִתּוֹ וְתִמְחֶה נֶגֶד מָה שֶׁיֵּשׁ לִמְחוֹת נֶגְדּוֹ, וְאִם לֹא תָּבִין אֶת דְּבָרַי תַּמְשִׁיךְ וְתַחֲקֹר אוֹתִי: 'מָה הִיא, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שִׂיחָה זוֹ? לְמָה הַכַּוָּנָה?' – כָּךְ נוּכַל לַעֲרֹךְ שִׂיג וָשִׂיחַ זֶה."

"אַסְכִּים, אוּדֶנַה הַנִּכְבָּד, עִם מָה שֶׁיֵּשׁ לְהַסְכִּים אִתּוֹ, אֶמְחֶה נֶגֶד מָה שֶׁיֵּשׁ לִמְחוֹת נֶגְדּוֹ, וְאִם לֹא אָבִין אֶת דִּבְרֵי אוּדֶנַה הַנִּכְבָּד אַמְשִׁיךְ וְאֶחֱקֹר אֶת הַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה: 'מָה הִיא, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שִׂיחָה זוֹ? לְמָה הַכַּוָּנָה'? כָּךְ נַעֲרֹךְ שִׂיג וָשִׂיחַ זֶה."

5יֶשְׁנָם, בְּרַהְמִין, אַרְבָּעָה מִינֵי אָדָם הַנִּמְצָאִים בָּעוֹלָם. אֵלּוּ אַרְבָּעָה?

[א] כָּךְ, בְּרַהְמִין, אָדָם אֶחָד מְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי.

[ב] כָּךְ, בְּרַהְמִין, אָדָם אֶחָד מְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים.

[ג] כָּךְ, בְּרַהְמִין, אָדָם אֶחָד מְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וּמְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים.

[ד] כָּךְ, בְּרַהְמִין, אָדָם אֶחָד שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ.

מֵאַרְבַּעַת מִינֵי הָאָדָם הַלָּלוּ, בְּרַהְמִין, אֵיזֶה אָדָם מַנִּיחַ אֶת דַּעְתְּךָ?

"אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי, אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. אַף אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים, אַף אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. אַף אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וּמְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים, אַף אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. וְאִלּוּ אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ. אָדָם זֶה מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי."

"לָמָּה זֶה, בְּרַהְמִין, אֵין שְׁלֹשֶׁת מִינֵי הָאָדָם הַלָּלוּ מְנִיחִים אֶת דַּעְתְּךָ?"

"אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי, מְיַסֵּר וּמַעֲנֶה אֶת עַצְמוֹ הַמִּשְׁתּוֹקֵק לְאֹשֶׁר, סוֹלֵד מִסֵּבֶל. לָכֵן אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים, מְיַסֵּר וּמַעֲנֶה אֲחֵרִים הַמִּשְׁתּוֹקְקִים לְאֹשֶׁר, סוֹלְדִים מִסֵּבֶל. לָכֵן אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וּמְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים, מְיַסֵּר וּמַעֲנֶה אֶת עַצְמוֹ וַאֲחֵרִים הַמִּשְׁתּוֹקְקִים לְאֹשֶׁר, סוֹלְדִים מִסֵּבֶל. לָכֵן אָדָם זֶה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי. וְאִלּוּ אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ. הוּא אֵינוֹ מְיַסֵּר וְאֵינוֹ מַעֲנֶה אֶת עַצְמוֹ וַאֲחֵרִים הַמִּשְׁתּוֹקְקִים לְאֹשֶׁר, סוֹלְדִים מִסֵּבֶל. לָכֵן אָדָם זֶה מַנִּיחַ אֶת דַּעְתִּי."

"שְׁנַיִם הֵם, בְּרַהְמִין, הַקְּהָלִים. אֵלּוּ שְׁנַיִם? כָּךְ, בְּרַהְמִין יֵשׁ קְהַל אֵלּוּ שֶׁבִּקְּשׁוּ לָהֶם נָשִׁים וִילָדִים הַנִּצְמָדִים לַעֲגִילֵי אֶבֶן-חֵן צִבְעוֹנִית, בִּקְּשׁוּ לָהֶם שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים, בִּקְּשׁוּ לָהֶם שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים, בִּקְּשׁוּ לָהֶם זָהָב וְכֶסֶף. וְיֵשׁ קְהַל אֵלּוּ, בְּרַהְמִין, שֶׁנָּטְשׁוּ נָשִׁים וִילָדִים הַנִּצְמָדִים לַעֲגִילֵי אֶבֶן-חֵן צִבְעוֹנִית, נָטְשׁוּ שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים, נָטְשׁוּ שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים, נָטְשׁוּ זָהָב וְכֶסֶף, עָזְבוּ בַּיִת וְיָצְאוּ לְחַיֵּי חַסְרֵי הַבַּיִת.

"וְאוֹתוֹ אָדָם, בְּרַהְמִין, שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ; בְּאֵיזֶה מִן הַקְּהָלִים, בְּרַהְמִין, נִרְאֶה תְּכוּפוֹת אָדָם זֶה: בִּקְהַל אֵלּוּ שֶׁבִּקְּשׁוּ לָהֶם נָשִׁים וִילָדִים הַנִּצְמָדִים לַעֲגִילֵי אֶבֶן-חֵן צִבְעוֹנִית, בִּקְּשׁוּ לָהֶם שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים, בִּקְּשׁוּ לָהֶם שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים, בִּקְּשׁוּ לָהֶם זָהָב וְכֶסֶף, אוֹ בִּקְהַל אֵלּוּ שֶׁנָּטְשׁוּ נָשִׁים וִילָדִים הַנִּצְמָדִים לַעֲגִילֵי אֶבֶן-חֵן צִבְעוֹנִית, נָטְשׁוּ שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים, נָטְשׁוּ שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים, נָטְשׁוּ זָהָב וְכֶסֶף, עָזְבוּ בַּיִת וְיָצְאוּ לְחַיֵּי חַסְרֵי הַבַּיִת?"

"אוֹתוֹ אָדָם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ; אָדָם זֶה נִרְאֶה תְּכוּפוֹת בִּקְהַל אֵלּוּ שֶׁנָּטְשׁוּ נָשִׁים וִילָדִים הַנִּצְמָדִים לַעֲגִילֵי אֶבֶן-חֵן צִבְעוֹנִית, נָטְשׁוּ שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים, נָטְשׁוּ שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים, נָטְשׁוּ זָהָב וְכֶסֶף, עָזְבוּ בַּיִת וְיָצְאוּ לְחַיֵּי חַסְרֵי הַבַּיִת."

"וַהֲרֵי דְּבָרֶיךָ, בְּרַהְמִין, הָיוּ: 'הֵי, פָּרוּשׁ, "אֵין נוֹדֵד עַל פִּי הַדְהַרְמָה", כָּךְ אֲנִי חוֹשֵׁב; אוּלַי כִּי לֹא רָאִיתִי מְכֻבָּד מִסּוּגְךָ אוֹ אֶת הַדְהַרְמָה'?"

"הָיָה זְמַן, אוּדֶנַה הַיָּקָר, שֶׁהֶחֱזַקְתִּי בְּמָה שֶׁאָמַרְתִּי. 'יֵשׁ נוֹדֵד עַל פִּי הַדְהַרְמָה', כָּךְ אֲנִי חוֹשֵׁב עַכְשָׁו, וְיִזְכֹּר אוֹתִי הַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה כָּךְ. וְאוֹתָם אַרְבַּעַת מִינֵי הָאָדָם שֶׁהַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה דִּבֵּר עֲלֵיהֶם בִּקְצָרָה מִבְּלִי שֶׁפֵּרֵשׁ אֶת מַשְׁמָעוּתָם בְּהַרְחָבָה, טוֹב יִהְיֶה הַדָּבָר אִם מִתּוֹךְ חֶמְלָה יְפָרֵשׁ לִי הַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה בְּהַרְחָבָה אֶת מַשְׁמָעוּת אַרְבַּעַת מִינֵי הָאָדָם."

"אִם כָּךְ, בְּרַהְמִין, הַאֲזֵן וְתֵן דַּעַתְךָ הֵיטֵב, אֲנִי אֲדַבֵּר."

"כִּדְבָרֶיךָ, הַיָּקָר", עָנָה הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לַנִּכְבָּד אוּדֶנַה בְּהַסְכָּמָה. הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה אָמַר זֹאת:

6"וּמַהוּ, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי? כָּךְ הוּא, בְּרַהְמִין, הָאָדָם הַמְּהַלֵּךְ עֵירֹם7, נוֹהֵג בְּגַסּוּת, מְלַקֵּק אֶת כַּפּוֹת יָדָיו8, מְסָרֵב לְהַזְמָנָה מְכֻבֶּדֶת לָבוֹא9, מְסָרֵב לְבַקָּשָׁה מְכֻבֶּדֶת לַעֲצֹר, אֵינוֹ מִתְרַצֶּה לַאֲרוּחָה שֶׁהוּבְאָה אֵלָיו, שֶׁהוּכְנָה בַּעֲבוּרוֹ, שֶׁהֻזְמַן אֵלֶיהָ. הוּא אֵינוֹ מְקַבֵּל אֹכֶל מִשּׁוּלֵי-סִיר, אֵינוֹ מְקַבֵּל אֹכֶל מִשּׁוּלֵי-מַחֲבַת, לֹא מֵעֵבֶר לְסַף, לֹא מֵעֵבֶר לְמַּקֵּל, לֹא מֵעֵבֶר לְעֱלִי, אֵינוֹ אוֹכֵל מִשְּׁנַיִם, לֹא מֵאִשָּׁה הָרָה, לֹא מִמְּנִיקָה, לֹא מֵאֵשֶׁת-אִישׁ, לֹא מִמָּקוֹם מְפֻרְסָם10, לֹא כְּפִי שֶׁכֶּלֶב מַמְתִּין, לֹא כְּפִי שֶׁנְּחִילֵי זְבוּבִים רוֹחֲשִׁים, לֹא דָּגִים, לֹא בָּשָׂר. אֵינוֹ שׁוֹתֶה אַלְכּוֹהוֹל, מַשְׁקֶה מֻתְסָס, מַשְׁקֶה מָזוּג בְּמַיִם11.

"הוּא מְקַבֵּל חֲתִיכַת מָזוֹן אַחַת מִבַּעַל-בַּיִת אֶחָד, אוֹ שְׁתֵּי חֲתִיכוֹת מָזוֹן מִשְּׁנֵי בַּעֲלֵי בָּתִּים, אוֹ שָׁלוֹשׁ חֲתִיכוֹת מָזוֹן מִשְּׁלוֹשָׁה בַּעֲלֵי בָּתִּים, אוֹ אַרְבַּע חֲתִיכוֹת מָזוֹן מֵאַרְבָּעָה בַּעֲלֵי בָּתִּים, אוֹ חָמֵשׁ חֲתִיכוֹת מָזוֹן מֵחֲמִשָּׁה בַּעֲלֵי בָּתִּים, אוֹ שֵׁשׁ חֲתִיכוֹת מָזוֹן מִשִּׁשָּׁה בַּעֲלֵי בָּתִּים, אוֹ שֶׁבַע חֲתִיכוֹת מָזוֹן מִשִּׁבְעָה בַּעֲלֵי בָּתִּים. הוּא מִתְקַיֵּם מִצְּלוֹחִית מָזוֹן אַחַת בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מִשְּׁתֵּי צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מִשָּׁלוֹשׁ צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מֵאַרְבַּע צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מֵחָמֵשׁ צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מִשֵּׁשׁ צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד, מִתְקַיֵּם מִשֶּׁבַע צְלוֹחִיּוֹת מָזוֹן בִּלְבַד. הוּא נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בְּיוֹם, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בְּיוֹמַיִם, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בִּשְׁלוֹשָׁה יָמִים, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בְּאַרְבָּעָה יָמִים, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בַּחֲמִשָּׁה יָמִים, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בְּשִׁשָּׁה יָמִים, נִזּוֹן מִמָּזוֹן פַּעַם בְּשִׁבְעָה יָמִים, וְכֵן הָלְאָה עַד מַחֲצִית-חֹדֶשׁ, הוּא מִתְמַסֵּר לְמִנְהַג קַבָּלַת אֲרוּחָה לְעִתִּים קְצוּבוֹת. הוּא מִתְקַיֵּם עַל יְרָקוֹת, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל דֹּחַן12, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל אֹרֶז בַּר, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל אֹרֶז מְקֻלְקָל, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל אֹרֶז שָׁבוּר, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל קִיפּוּי-אֹרֶז13, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל גֶפֶת שֻׂמְשׂוּם14, אוֹ מִתְקַיֵּם עַל עֵשֶׂב אוֹ מִתְקַיֵּם עַל גְּלָלֵי-בָּקָר. הוּא חַי נִזּוֹן מִפְּרִי שָׁרְשֵׁי הָעֵץ15, אוֹכֵל פֵּרוֹת שֶׁנָּשְׁרוּ.

"הוּא עוֹטֶה קַנַּבּוֹס, עוֹטֶה בַּד מְעֹרָב בְּקַנַּבּוֹס, עוֹטֶה תַּכְרִיךְ-גְּוִיָּה, עוֹטֶה בַּד שֶׁהֻשְׁלַךְ16, עוֹטֶה עוֹר בַּרְדְּלָס17, עוֹטֶה גְּלִימַת עוֹר בַּרְדְּלָס, עוֹטֶה בֶּגֶד מִסִּיבֵי עֵשֶׂב-לִימוֹן18, עוֹטֶה בֶּגֶד מִסִּיבֵי קְלִפַּת עֵץ, עוֹטֶה בֶּגֶד מִסִּיבֵי פְּרִי, עוֹטֶה שְׂמִיכַת שֵׂעָר-הָרֹאשׁ, עוֹטֶה שְׂמִיכַת שֵׂעָר זְנַב סוּס, עוֹטֶה נוֹצוֹת-יַנְשׁוּף.

"הוּא עוֹקֵר אֶת שֵׂעָר-הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן, מִתְמַסֵּר לְמִנְהַג עֲקִירַת שֵׂעָר-הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן. הוּא עוֹמֵד נִצָּב, מְסָרֵב לְמוֹשָׁב. הוּא מִשְׁתּוֹפֵף, מַתְמִיד בְּהִשְׁתּוֹפְפוּת. הוּא נִשְׁעָן עַל קוֹצִים, מֵכִין מִשְׁכָּבוֹ מִקּוֹצִים. הוּא חַי בְּהִתְמַסְּרוּת לִטְבִילָה בְּמַיִם שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים, אַף בָּעֶרֶב. וְכֵן הָלְאָה, הוּא חַי בְּהִתְמַסְּרוּת לְהִתְאַכְזְרוּת וּלְעִנּוּי גּוּפוֹ בְּאֳפָנִים רַבִּים. זֶה הַנִּקְרָא, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי.

"וּמַהוּ, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים? כָּךְ הוּא, בְּרַהְמִין, הָאָדָם הַשּׁוֹחֵט צֹאן, שׁוֹחֵט חֲזִירִים, לוֹכֵד צִפּוֹרִים, לוֹכֵד חַיּוֹת, צַיָּד, דַּיָּג, שׁוֹדֵד, תַּלְיָן-שׁוֹדְדִים, שׁוֹחֵט-בָּקָר, סוֹהֵר, אוֹ הָעוֹסֵק בְּמַעֲשִׂים אַכְזָרִיִּים כָּל שֶׁהֵם. זֶה הַנִּקְרָא, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים.

"וּמַהוּ, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי, וּמְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים? כָּךְ הוּא, בְּרַהְמִין, הָאָדָם שֶׁהִנּוֹ מֶלֶךְ, לוֹחֵם19 מְשׁוּחַ רֹאשׁ אוֹ בְּרַהְמִין רַב הַשְׁפָּעָה. בִּבְנוֹתוֹ אוּלָם מוֹעֵצָה חָדָשׁ מִזְרָחִית לָעִיר20, בְּגַלְּחוֹ אֶת שֵׂעָר הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן, בְּלָבְשׁוֹ עוֹר בַּרְדְּלָס בִּלְתִּי-מְעֻבָּד, סַךְ אֶת גּוּפוֹ בִּגְהִי וּבְשֶׁמֶן, מְגָרֵד אֶת גַּבּוֹ בְּקֶרֶן-צְבִי וְנִכְנַס אֶל אוּלָם הַמּוֹעָצָה הֶחָדָשׁ עִם הַגְּבִירָה הָרָאשִׁית וְעִם הַבְּרַהְמִין יוֹעֲצוֹ הָרָאשִׁי. שָׁם הוּא מֵכִין אֶת מִשְׁכָּבוֹ מֵעֵשֶׂב מְפֻזָּר עַל קַרְקַע חֲשׂוּפָה. הַמֶּלֶךְ מִתְקַיֵּם מֵחָלָב הֶעָטִין הָרִאשׁוֹן שֶׁל פָּרָה בַּעֲלַת עֵגֶל דּוֹמֶה לָהּ, בְּעוֹד הַגְּבִירָה מִתְקַיֶּמֶת מֵחָלָב הֶעָטִין הַשֵּׁנִי, הַבְּרַהְמִין מִתְקַיֵּם מֵחָלָב הֶעָטִין הַשְּׁלִישִׁי, אֶת חָלָב הֶעָטִין הָרְבִיעִי נוֹסְכִים עַל הָאֵשׁ וְהָעֵגֶל מִתְקַיֵּם עַל הַנּוֹתָר. הוּא אוֹמֵר זֹאת: 'כָּךְ-וְכָךְ פָּרִים מֻבְחָרִים יִקָּטְלוּ לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ פָּרִים צְעִירִים יִקָּטְלוּ לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ פָּרוֹת צְעִירוֹת תִּקָּטֵלְנָה לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ תְּיָשִׁים יִקָּטְלוּ לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ אֵילִים יִקָּטְלוּ לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ סוּסִים יִקָּטְלוּ לְקָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ עֵצִים יִכָּרְתוּ לְמוֹטוֹת קָרְבָּן, כָּךְ-וְכָךְ עֵשֶׂב-לִימוֹן יִקָּצֵר לְמִנְחָה.' אָז, עֲבָדָיו אוֹ שְׁלִיחָיו אוֹ פּוֹעֲלָיו, מְאֻיָּמִים בְּמַקֵּל, מְאֻיָּמִים בַּהַפְחָדוֹת, פְּנֵיהֶם דּוֹמְעוֹת וְהֵם בּוֹכִים, עוֹשִׂים אֶת הַהֲכָנוֹת. זֶה הַנִּקְרָא, בְּרַהְמִין, אָדָם הַמְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי, וּמְיַסֵּר אֲחֵרִים, מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים.

"וּמַהוּ, בְּרַהְמִין, אָדָם שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים, אֲשֶׁר מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ?

21"כָּךְ, בְּרַהְמִין, טַטְהָגַטַה מוֹפִיעַ בְּעוֹלָם זֶה, אַרַהַנְט, מִתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ, מְחוֹנָן בְּיֶדַע אֱמֶת וּבְהִתְנַהֲגוּת, הוֹלֵךְ לְמֵישָרִים, יוֹדֵעַ-הָעוֹלָם, שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ כְּמוֹבִיל אֲנָשִׁים-בְּנֵי-אִלּוּף, מוֹרֶה לְאֵלִים וּבְנֵי-אָדָם, נֵעוֹר, נַעֲלֶה. הוּא מַצְהִיר עַל הָעוֹלָם, עַל אֵלָיו, הַמָארַה והַבְּרָהמַה, בְּדוֹר זֶה שֶׁל פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים, שֶׁל אֵלִים וּבְנֵי אָדָם, בְּהִוָּכְחוֹ בָּהֶם בְּעַצְמוֹ בִּידִיעָה יְשִׁירָה. הוּא מוֹרֶה אֶת הַדְהַרְמָה הַיָּפָה בִּתְחִלָּתָהּ, יָפָה בְּאֶמְצָעָהּ, יָפָה בְּסוֹפָהּ, הַמַּבְהִירָה אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה הַטְּהוֹרִים, כִּכְתָבָהּ וּכְמַשְׁמָעוּתָהּ, בִּמְלוֹאָהּ וּבִשְׁלֵמוּתָהּ.

אֶת הַדְהַרְמָה הַזּוֹ שׁוֹמֵעַ בַּעַל-בַּיִת, אוֹ בֶּן בַּעַל-בַּיִת אוֹ מִישֶׁהוּ אַחֵר יְלִיד-בַּיִת. בְּשָׁמְעוֹ אֶת הַדְהַרְמָה הוּא מַשִּׂיג אֵמוּן בַּטַטְהָגַטַה. כַּאֲשֶׁר הוּא נֵחַן בְּהֶשֵּׂג אֵמוּן הוּא שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'חַיֵּי הַגָּר בַּבַּיִת דְּחוּקִים, מָבוֹי סָתוּם וּמְאֻבָּק. עוֹזֵב-הַבַּיִת חַי בֶּחָלָל הַפָּתוּחַ. אֵין זֶה קַל לְהַגִּיעַ בַּבַּיִת לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, לְתַכְלִית הַטֹּהַר שֶׁל הַמִּתְנַהֵל בְּחַיֵּי-הַקְּדֻשָּׁה הַמְּלֻטָּשִׁים. מָה אִם אָכֵן, בַּהֲסִירִי אֶת שֵׂעָר הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן וּבְלָבְשִׁי אֶת הַגְּלִימָה הַצְּהֻבָּה, אֵצֵא אֶת הַבַּיִת אֶל חַיֵּי חֲסַר-הַבַּיִת.'

"אַחֲרֵי זְמַן הוּא נוֹטֵשׁ רְכוּשׁ קָטָן אוֹ נוֹטֵשׁ רְכוּשׁ גָּדוֹל, נוֹטֵשׁ חוּג-מִשְׁפָּחָה קָטָן אוֹ נוֹטֵשׁ חוּג-מִשְׁפָּחָה גָּדוֹל, וּבַהֲסִירוֹ אֶת שֵׂעָר הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן וּבְלָבְשׁוֹ אֶת הַגְּלִימָה הַצְּהֻבָּה, יוֹצֵא אֶת הַבַּיִת אֶל חַיֵּי חֲסַר-הַבַּיִת.

"כַּאֲשֶׁר הוּא עוֹזֵב-בַּיִת, הַפָּרוּשׂ נִכְנַס לְחַיֵּי הַתִּרְגּוּל שֶׁל הַנְּזִירִים. (1) הוּא נוֹטֵשׁ הֶרֶג יְצוּרִים חַיִּים, נִמְנַע מֵהֶרֶג יְצוּרִים חַיִּים: בַּהֲנִיחוֹ אֶת הָאַלָּה, בַּהֲנִיחוֹ אֶת הַחֶרֶב, הוּא חַי כְּבַיְשָׁן וְרַחְמָן, בְּאַהֲדָה וְחֶמְלָה לְכָל חַי. (2) הוּא נוֹטֵשׁ לְקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן, נִמְנָע מִלְּקִיחַת מָה שֶׁלֹּא נִתָּן: הוּא לוֹקֵחַ רַק מָה שֶׁנִּתָּן, מְקַבֵּל רַק מָה שֶׁנִּתָּן. (3) הוּא נוֹטֵשׁ מָה שֶׁהִנּוֹ מְנֻגָּד לְחַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה: חַי כְּפָרוּשׁ וּמִתְרַחֵק מִפְּעִילוּת מִינִית כְּדֶרֶךְ הָעָם . (4א) הוּא נוֹטֵשׁ דְּבַר-שֶׁקֶר, נִמְנָע מִדְּבַר-שֶׁקֶר: דּוֹבֵר אֱמֶת וְשׁוֹאֵף לוֹמַר אֱמֶת. דִּבּוּרוֹ אָמִין, בַּר סַמְכָא, אֵינוֹ מַטְעֶה אֶת הָעוֹלָם. (4ב) הוּא נוֹטֵשׁ דִּבּוּר מְסַכְסֵךְ, נִמְנָע מִדִּבּוּר מְסַכְסֵךְ: מָה שֶׁשָּׁמַע בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי אֵינוֹ מוֹדִיעַ לַאֲחֵרִים כְּדֵי לְפַלֵּג, מָה שֶׁשָּׁמַע בְּמָקוֹם אַלְמוֹנִי אֵינוֹ מוֹדִיעַ לְאֵלּוּ כְּדֵי לְפַלֵּג. כָּךְ הוּא מְפַשֵּר בֵּין הַנִּפְרָדִים אוֹ בֵּין הַמְּאֻחָדִים, מְקַדֵּם אַחְדוּת, שָׂמֵחַ בְּהַסְכָּמָה, נֶהֱנֶה מֵהַסְכָּמָה, מִתְעַנֵּג עַל הַסְכָּמָה, אוֹמֵר דְּבָרִים הַמְּעוֹדְדִים הַסְכָּמָה. (4ג) הוּא נוֹטֵשׁ דִּבּוּר גַּס, נִמְנָע מִדִּבּוּר גַּס: הוּא פּוֹנֶה בִּדְבָרִים צָחִים, מְתוּקִים-לָאֹזֶן, רְגִישִׁים, לְבָבִיִּים, מְנֻמָּסִים, אֲהוּבִים לְרַבִּים וּנְעִימִים לְרַבִּים, דְּבָרִים כְּגוֹן-אֵלֶּה הוּא אוֹמֵר. (4ד) הוּא נוֹטֵשׁ פִּטְפּוּט, נִמְנָע מִפִּטְפּוּט. הוּא מְדַבֵּר בַּזְּמַן הָרָאוּי, מְדַבֵּר עֻבְדָּתִית, מְדַבֵּר בְּאֹפֶן מוֹעִיל, מְדַבֵּר בְּהֶתְאֵם לַדְהַרְמָה, מְדַבֵּר בְּהֶתְאֵם לַוִינַיַה, הוּא אוֹמֵר דְּבָרִים בַּעֲלֵי-עֵרֶךְ, דְּבָרִים בְּעִתָּם, מְנֻמָּקִים, תַּכְלִיתִיִּים, מְבִיאֵי תּוֹעֶלֶת.

הוּא נִמְנַע מִפְּגִיעָה בִּזְרָעִים וּבְצִמְחִיָּה. (6) הוּא אוֹכֵל בִּזְמַן אֶחָד בִּלְבַד בַּיּוֹם, מַדִּיר עַצְמוֹ מִלֶּאֱכֹל בָּעֶרֶב, מַפְסִיק לֶאֱכֹל בִּזְמַן לֹא-רָאוּי. (7) הוּא נִמְנַע מִשִּׁירָה וְרִקּוּד, נְגִינָה וּצְפִיָּה בְּמּוֹפָעִים. (8) הוּא נִמְנַע מֵעֲדָיִים, בְּשָׂמִים וְתַמְרוּקִים. (9) הוּא נִמְנַע מִמּוֹשָׁבִים רָמִים וּמִטּוֹת גְּדוֹלוֹת. (10) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת זָהָב וְכֶסֶף. (11) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת דְּגָנִים בִּלְתִּי מְעֻבָּדִים. (12) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת בָּשָׂר בִּלְתִּי מְעֻבָּד. (13) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת נָשִׁים וּנְעָרוֹת. (14) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת שְׁפָחוֹת וַעֲבָדִים. (15) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת צֹאן. (16) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת תַּרְנְגוֹלִים וַחֲזִירִים. (17) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת פִּילִים, בָּקָר, סוּסִים וְסוּסוֹת. (18) הוּא נִמְנַע מִקַּבָּלַת שָׂדוֹת וּמִגְרָשִׁים.

"(19) הוּא נִמְנַע מֵעִסּוּק בִּשְׁלִיחוּיוֹת וְהוֹבָלַת מִשְׁלוֹחִים. (20) הוּא נִמְנַע מִמֶקַח וּמִמְכָּר. (21) הוּא נִמְנַע מִמֹּאזְנַיִם מְזֻיָּפִים, מִמַּטְבְּעוֹת מְזֻיָּפִים, מִמִּדּוֹת מְזֻיָּפוֹת. (22) הוּא נִמְנַע מֵהַטָּיַת מִשְׁפָּט, הוֹנָאָה, רַמָּאוּת וְהַטְעָיָה. (23) הוּא נִמְנַע מִכְּרִיתַת אֵיבָרִים, הוֹצָאָה לַהוֹרֵג, מַאֲסָר, שֹׁד דְּרָכִים, בִּזָּה וּמַעֲשֵׂי אַלִּימוּת.

"הוּא שְׂבַע רָצוֹן בִּגְלִימוֹת לִשְׁמִירַת גּוּפוֹ וּבִמְזוֹן תְּרוּמָה לִשְׁמִירַת בִּטְנוֹ, בַּאֲשֶׁר יֵלֵךְ - רַק עִם מָה שֶׁקִּבֵּל יֵלֵךְ. מַמָּשׁ כְּפִי שֶׁצִּפּוֹר כָּנָף, בַּאֲשֶׁר תָּעוּף - רַק עִם מַשָּׂא אֶבְרוֹתֶיהָ תָּעוּף, מַמָּשׁ כָּךְ הַנָּזִיר, שְׂבַע רָצוֹן בִּגְלִימוֹת לִשְׁמִירַת גּוּפוֹ וּבִמְזוֹן תְּרוּמָה לִשְׁמִירַת בִּטְנוֹ, בַּאֲשֶׁר יֵלֵךְ - רַק עִם מָה שֶׁקִּבֵּל יֵלֵךְ. בֶּהֱיוֹתוֹ נֵחַן בְּמִקְבַּץ הַמּוּסָר הַנַּעֲלֶה הוּא חוֹוֶה בְּתוֹכוֹ-פְּנִימָה אֶת אֹשֶׁר הַחַפּוּת מֵעָווֹן.

"בִּרְאוֹת הָעַיִן מַרְאוֹת הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת הָעַיִן בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת הָעַיִן, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת הָעַיִן. בִּשְׁמֹעַ הָאֹזֶן קוֹלוֹת, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת הָאֹזֶן בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת הָאֹזֶן, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת הָאֹזֶן. בְּהָרֵחַ הָאַף רֵיחוֹת הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת הָאַף בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת הָאַף, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת הָאַף. בִּטְעוֹם הַלָּשׁוֹן טְעָמִים הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת הַלָּשׁוֹן בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת הַלָּשׁוֹן, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת הַלָּשׁוֹן. בְּחוּשׁ הַגּוּף מַגָּעִים הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת הַגּוּף בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת הַגּוּף, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת הַגּוּף. בְּדַעַת פֶּתַח-הַמּוּדָעוּת דְּבָרִים הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּסִימָנֵיהֶם, הוּא אֵינוֹ מַחֲזִיק בְּתוֹפְעוֹתֵיהֶם, כִּי אִם יַשְׁאִיר אֶת יְכֹלֶת פֶּתַח-הַמּוּדָעוּת בִּלְתִּי מְרֻסֶּנֶת, עֶצֶב, חֶמְדָּה וּדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים יִנְהֲרוּ פְּנִימָה. הוּא מִתְנַהֵל בְּרִסּוּן, הוּא שׁוֹמֵר אֶת יְכֹלֶת פֶּתַח-הַמּוּדָעוּת, הוּא נוֹהֵג בְּרִסּוּן יְכֹלֶת פֶּתַח-הַמּוּדָעוּת. בֶּהֱיוֹתוֹ נֵחַן בְּרִסּוּן הַיְּכוֹלוֹת הַנַּעֲלֶה הוּא חוֹוֶה בְּתוֹכוֹ-פְּנִימָה אֶת אֹשֶׁר הַחַפּוּת מֵעָווֹן.

"בְּלֶכְתּוֹ וּבְשׁוּבוֹ הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. בְּהַבִּיטוֹ קָדִימָה וַאֲחוֹרָה הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. כְּשֶׁהוּא כּוֹפֵף וּפוֹשֵׁט22 הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. בְּנָשְׁאוֹ גְּלִימָה, קְעָרָה, בֶּגֶד-עֶלְיוֹן,23 הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. בְּאָכְלוֹ, בִּשְׁתוֹתו, כְּשֶׁהוּא לוֹעֵס, כְּשֶׁהוּא טוֹעֵם, הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. כְּשֶׁהוּא עוֹשֶׂה אֶת צְרָכָיו הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה. בְּצַעֲדוֹ, בְּעָמְדוֹ, בְּשִׁבְתּוֹ, בְּשׁוֹכְבוֹ לִישֹׁן, בַּהֲקִיצוֹ, בְּדַבְּרוֹ וּבִשְׁתִיקָתוֹ הוּא פּוֹעֵל מִתּוֹךְ אַבְחָנָה.

"בֶּהֱיוֹתוֹ נֵחַן בְּמִקְבַּץ הַמּוּסָר הַנַּעֲלֶה, וּבִהְיוֹתוֹ נֵחַן בְּרִסּוּן הַיְּכוֹלוֹת הַנַּעֲלֶה, וּבִהְיוֹתוֹ נֵחַן בְּמוּדָעוּת וְאַבְחָנָה הוּא בּוֹחֵר בְּמָעוֹן נִפְרָד: בַּיַּעַר, לְמַרְגְּלוֹת עֵץ, בְּמַחֲסֶה סֶלַע, בִּמְעָרָה, בְּבֵית קְבָרוֹת, בְּמַעֲמַקֵּי יַעַר, בֶּחָלָל הַפָּתוּחַ, עַל עֲרֵמַת קַשׁ. לְאַחַר הָאֲרוּחָה, בַּחֲזָרָתוֹ מֵאִסּוּף מְזוֹן-הַתְּרוּמָה הוּא יוֹשֵׁב בְּשַׂכְּלוֹ רַגְלָיו, זוֹקֵף אֶת גֵּווֹ וּמַצִּיב אֶת תְּשׂוּמַת-הַלֵּב לְנֶגְדּוֹ. הוּא מְוַתֵּר עַל הַחֶמְדָּה24 כְּלַפֵּי הָעוֹלָם, חַי בְּתוֹדָעָה שֶׁחֶמְדָּה שָׁכְכָה בָּהּ, הוּא מְטַהֵר אֶת תּוֹדַעֲתוֹ מֵחֶמְדָּה. הוּא מְוַתֵּר עַל תּוֹדָעַת פּוֹגְעָנוּת וּסְלִידָה, חַי בְּתוֹדָעַת אִי פּוֹגְעָנוּת, חוֹמֵל וְשׁוֹחֵר טוֹב לְכָל חַי, הוּא מְטַהֵר תּוֹדַעֲתוֹ מִפּוֹגְעָנוּת וּסְלִידָה. הוּא מְוַתֵּר עַל נוֹקְשׁוּת וְקֵהוּת וְחַי בְּתוֹדָעָה שֶׁנוֹקְשׁוּת וְקֵהוּת שָׁכְכוּ בָּהּ, בִּתְפִיסַת הָאוֹר, מוּדָע וּמַבְחִין, הוּא מְטַהֵר תּוֹדַעֲתוֹ מִנוֹקְשׁוּת וְקֵהוּת. הוּא מְוַתֵּר עַל אִי-שֶׁקֶט וּדְאָגָה וְחַי בִּלְתִּי נִסְעָר, בְּתוֹדָעָה שְׁקֵטָה וּמֻפְנֶמֶת, הוּא מְטַהֵר תּוֹדַעֲתוֹ מֵאִי-שֶׁקֶט וּדְאָגָה. הוּא מְוַתֵּר עַל הִסּוּס וְחַי מֵעֵבֶר לַהִסּוּס, חֲסַר סָפֵק בְּיַחַס לְמַצָּבִים מֵיטִיבִים, הוּא מְטַהֵר תּוֹדַעֲתוֹ מֵהִסּוּס.

"בְּנָטְשׁוֹ אֶת חֲמֵשֶׁת הַמִּכְשׁוֹלִים, זִהוּמֵי הַתּוֹדָעָה הַמַּשְׁגִּים אֶת הַתְּבוּנָה, מְבֻדָּד מִתְּשׁוּקוֹת, מְבֻדָּד מִדְּבָרִים מַזִּיקִים, הוּא נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרִאשׁוֹנָה, הַמְּלֻוָּה בְּמַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵהִתְבּוֹדְדוּת. עִם הַשְׁקָטַת הַמַּחְשָׁבָה הַמְּכֻוֶּנֶת וְהַבּוֹחֶנֶת, הוּא נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁנִיָּה, הַמְּלֻוָּה בִּרְגִיעָה פְּנִימִית וְאַחְדוּת הַתּוֹדָעָה, לְלֹא מַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵרִכּוּז. עִם דְּעִיכַת הַחֶדְוָה, חוֹוֶה אֹשֶׁר בַּגּוּף, שׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, מוּדָע וּמַבְחִין, הוּא נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁלִישִׁית, אֲשֶׁר עָלֶיהָ מַכְרִיזִים אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה: 'מְאֻשָּׁר הוּא הַשּׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן הַנֶּפֶשׁ וּבְמוּדָעוּת'. עִם נְטִישַׁת הָאֹשֶׁר וּנְטִישַׁת הַסֵּבֶל וְעִם שְׁקִיעָתָם הַקּוֹדֶמֶת שֶׁל הַשִּׂמְחָה וְהָעֶצֶב, הוּא נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרְבִיעִית, לְלֹא סֵבֶל לְלֹא אֹשֶׁר, בְּטֹהַר תְּשׂוּמַת-הַלֵּב הַנּוֹבֵעַ מִשִּׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ.

"כַּאֲשֶׁר תּוֹדַעְתּוֹ הַמְּיֻשֶּׁבֶת מְטֹהֶרֶת כָּךְ וְהִיא זַכָּה, חַסְרַת-רְבָב, נְטוּלַת-פְּגָם, גְּמִישָׁה, מֻכְוֶנֶת-בְּקַלּוּת, יַצִּיבָה וַעֲמִידָה, הוּא מְכַוֵּן אוֹתָהּ לְעֵבֶר יְדִיעַת זִכְרוֹנוֹת חַיִּים קוֹדְמִים. הוּא נִזְכַּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת, כְּלוֹמַר לֵדָה אַחַת, שְׁתֵּי לֵדוֹת, שָׁלוֹשׁ לֵדוֹת, אַרְבַּע לֵדוֹת, חָמֵשׁ לֵדוֹת, עֶשֶׂר לֵדוֹת, עֶשְׂרִים לֵדוֹת, שְׁלוֹשִׁים לֵדוֹת, אַרְבָּעִים לֵדוֹת, חֲמִשִּׁים לֵדוֹת, מֵאָה לֵדוֹת, אֶלֶף לֵדוֹת, מֵאָה-אֶלֶף לֵדוֹת, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְפַּשְּׁטוּת-יְקוּם, עִדָּנִים רַבִּים שֶׁל הִתְכַּוְּצוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת יְקוּם: 'שָׁם נִקְרֵאתִי בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם, הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ בְּמָקוֹם אַחֵר. וְגַם שָׁם, בְּשֵׁם כָּזֶה מִשֵּׁבֶט זֶה, כָּךְ נִרְאֵיתִי, זֶה הָיָה מְזוֹנִי, כָּךְ חָוִיתִי עֹנֶג וּכְאֵב, כְּזֶה הָיָה מֶשֶׁךְ-חַיַּי; וְכַאֲשֶׁר חָלַפְתִּי מִשָּׁם הוֹפַעְתִּי-מֵחָדָשׁ פֹּה.' כָּךְ הוּא נִזְכַּר בִּתְקוּפוֹת-חַיִּים מְרֻבּוֹת עַל מְאַפְיְנֵיהֶן וְיִחוּדָן.

כַּאֲשֶׁר תּוֹדַעְתּוֹ הַמְּיֻשֶּׁבֶת מְטֹהֶרֶת כָּךְ וְהִיא זַכָּה, חַסְרַת-רְבָב, נְטוּלַת-פְּגָם, גְּמִישָׁה, מֻכְוֶנֶת-בְּקַלּוּת, יַצִּיבָה וַעֲמִידָה, הוּא מְכַוֵּן אוֹתָהּ לְעֵבֶר יֶדַע פְּטִירָתָם וְהוֹפָעָתָם-מֵחָדָשׁ שֶׁל יֵשׁוּיוֹת-חַיּוֹת. בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלֶה עַל הָאֱנוֹשִׁית, הוּא רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיִּים חוֹלְפוֹת וּמוֹפִיעוֹת, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת חוֹלְפוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן: 'יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת רָעָה בְּתוֹדַעֲתָן, מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, שׁוֹגוֹת בְּהַשְׁקָפוֹתֵיהֶן, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה שְׁגוּיָה – עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ מֵחָדָשׁ בְּמַצְּבֵי מַחְסוֹר, בִּיעָדִים גְּרוּעִים, בַּאֲבַדּוֹן, בַּתֹּפֶת. אֲבָל יֵשׁוּיוֹת אֵלּוּ שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּגוּפָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּדִבּוּרָן, שֶׁנֵחָנוּ בְּהִתְנַהֲגוּת טוֹבָה בְּתוֹדַעֲתָן, לֹא מוֹתְחוֹת בִּקֹּרֶת עַל אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה, בַּעֲלוֹת הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה, מְבַטְּאוֹת בְּהִתְנַהֲגוּתָן הַשְׁקָפָה נְכוֹנָה - עִם הִפָּרְדוּת הַגּוּף לְאַחַר מִיתָה הוֹפִיעוּ מֵחָדָשׁ בִּיעָדִים טוֹבִים, בְּעוֹלָמוֹת שְׁמֵימִיִּים.' כָּךְ בְּעַיִן-שְׁמֵימִית שֶׁהִנָּהּ טְהוֹרָה וְנַעֲלֶה עַל הָאֱנוֹשִׁית, הוּא רוֹאֶה יֵשׁוּיוֹת-חַיִּים חוֹלְפוֹת וּמוֹפִיעוֹת, שְׁפָלוֹת וּמְרוֹמָמוֹת, נָאוֹת וּכְעוּרוֹת, מַצְלִיחוֹת וְכוֹשְׁלוֹת, וְרוֹאֶה-בְּבֵרוּר כֵּיצַד יֵשׁוּיוֹת חוֹלְפוֹת בְּהֶתְאֵם לְמַעֲשֵׂיהֶן.

"כַּאֲשֶׁר תּוֹדַעְתּוֹ הַמְּיֻשֶּׁבֶת מְטֹהֶרֶת כָּךְ וְהִיא זַכָּה, חַסְרַת-רְבָב, נְטוּלַת-פְּגָם, גְּמִישָׁה, מֻכְוֶנֶת-בְּקַלּוּת, יַצִּיבָה וַעֲמִידָה, הוּא מְכַוֵּן אוֹתָהּ לְעֵבֶר יֶדַע הֶרֶס הַמַּתְסִיסִים. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זֶה הוּא הַסֵּבֶל'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זוֹ הִיא עֲלִיָּתוֹ שֶׁל הַסֵּבֶל'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: ' זוֹ הִיא חֲדִילָתוֹ שֶׁל הַסֵּבֶל'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זוֹ הִיא הַדֶּרֶךְ הַמּוֹבִילָה לַחֲדִילָתוֹ שֶׁל הַסֵּבֶל'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'אֵלּוּ הֵם הַמַּתְסִיסִים'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זוֹ הִיא עֲלִיָּתָם שֶׁל הַמַּתְסִיסִים'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זֶה הוּא קִצָּם שֶׁל הַמַּתְסִיסִים'. הוּא רוֹאֶה-בְּבֵרוּר לַאֲשׁוּרוֹ שֶׁל דָּבָר: 'זוֹ הִיא הַדֶּרֶךְ הַמּוֹבִילָה לְקִצָּם שֶׁל הַמַּתְסִיסִים'.

"כַּאֲשֶׁר הוּא יוֹדֵעַ וְרוֹאֶה זֹאת, תּוֹדַעְתּוֹ מִשְׁתַּחְרֶרֶת מִמַּתְסִיס הַחוּשָׁנִיּוּת, תּוֹדַעְתּוֹ מִשְׁתַּחְרֶרֶת מִמַּתְסִיס הַשְּׁאַפְתָּנוּת, תּוֹדַעְתּוֹ מִשְׁתַּחְרֶרֶת מִמַּתְסִיס הַתַּעְתּוּעַ. כַּאֲשֶׁר הִיא מִשְׁתַּחְרֶרֶת מוֹפִיעַ הַיֶּדַע: 'זֶה הִשְׁתַּחְרֵר'. הוּא יוֹדֵעַ יְשִׁירוֹת: 'הַהִוָּלְדוּת נֶהֶרְסָה, חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה נֶחֱווּ, מָה שֶׁהָיָה לַעֲשׂוֹת נַעֲשָׂה, אֵין עוֹד מֵעֵבֶר לְחַיִּים אֵלּוּ.'

"זֶהוּ, בְּרַהְמִין, אָדָם שֶׁאֵינוֹ מְּיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי עַצְמִי וְאֵינוֹ מְיַסֵּר אֲחֵרִים, לֹא מִתְמַסֵּר לְעִנּוּי אֲחֵרִים. מִבְּלִי לְיַסֵּר אֶת עַצְמוֹ, מִבְּלִי לְיַסֵּר אֲחֵרִים, בְּחַיִּים אֵלּוּ הוּא חַי לְלֹא-רָעָב, כָּבוּי, רָגוּעַ, חוֹוֶה אֹשֶׁר, כִּבְרַהְמָה בְּעַצְמוֹ."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ לַנִּכְבָּד אוּדֶנַה זֹאת: "יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, אוּדֶנַה הַיָּקָר! יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, אוּדֶנַה הַיָּקָר! מַמָּשׁ כְּאִלּוּ אוּדֶנַה הַיָּקָר יִשֵּׁר אֶת הֶהָפוּךְ אוֹ גִּלָּה אֶת הַנִּסְתָּר אוֹ הֶרְאָה אֶת הַדֶּרֶךְ לַשּׁוֹגֶה אוֹ נָשָׂא מְנוֹרַת שֶׁמֶן לַחֲשֵׁכָה: 'בַּעֲלֵי-עֵינַיִם יִרְאוּ מַרְאוֹת.' מַמָּשׁ כָּךְ הִבְהִיר אוּדֶנַה הַיָּקָר אֶת הַדְהַרְמָה בְּהֶסְבֵּרִים רַבִּים. בָּזֹאת, אֶל הַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה, אֶל הַדְהַרְמָה וְאֶל סַנְגְּהַת הַנְּזִירִים אֲנִי הוֹלֵךְ לְמִּפְלָט. יִזְכֹּר אוֹתִי הַנִּכְבָּד אוּדֶנַה כִּמְתַרְגֵּל שֶׁהָלַךְ לְמִפְלָט מִיּוֹם זֶה וָהָלְאָה עַד אַחֲרִית חַיָּיו."

"לֹא אֵלַי, בְּרַהְמִין תֵּלֵךְ לְמִּפְלָט. לֵךְ לְמִּפְלָט אֶל הַנַּעֲלֶה שֶׁאֵלָיו אֲנִי הָלַכְתִּי לְמִפְלָט."

"וְהֵיכָן, אוּדֶנַה הַיָּקָר, גָּר עַתָּה הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ?"

"הַנַּעֲלֶה, בְּרַהְמִין, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ הוּא עַתָּה מִי שֶׁכִּבָּה לְגַמְרֵי25"

"אִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק עֶשֶׂר יוֹגַ'נוֹת26, אֲפִלּוּ עֶשֶׂר יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ. אִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק עֶשְׂרִים יוֹגַ'נוֹת, אֲפִלּוּ עֶשְׂרִים יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ. אִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק שְׁלוֹשִׁים יוֹגַ'נוֹת, אֲפִלּוּ שְׁלוֹשִׁים יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ. אִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק אַרְבָּעִים יוֹגַ'נוֹת, אֲפִלּוּ אַרְבָּעִים יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ. אִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק חֲמִשִּׁים יוֹגַ'נוֹת, אֲפִלּוּ חֲמִשִּׁים יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ. וְאִם, אוּדֶנַה הַיָּקָר, הָיִינוּ שׁוֹמְעִים כִּי הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה נִמְצָא מֶרְחַק מֵאָה יוֹגַ'נוֹת, אֲפִלּוּ מֵאָה יוֹגַ'נוֹת הָיִינוּ הוֹלְכִים כְּדֵי לִרְאוֹת אֶת הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה, הָאַרַהַנְט, הַמִּתְעוֹרֵר בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְמוֹ.

"וּמִפְּנֵי שֶׁהַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה הוּא מִי שֶׁכִּבָּה לְגַמְרֵי, אָנוּ הוֹלְכִים לְמִפְלָט אֶל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמָה שֶׁכִּבָּה לְגַמְרֵי, אֶל הַדְהַרְמָה וְאֶל סַנְגְּהַת הַנְּזִירִים. יִזְכֹּר אוֹתִי הַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה כִּמְתַרְגֵּל שֶׁהָלַךְ לְמִפְלָט מִיּוֹם זֶה וָהָלְאָה עַד אַחֲרִית חַיָּיו. יֵשׁ, אוּדֶנַה הַיָּקָר, תְּרוּמָה יוֹמִית קְבוּעָה שֶׁמֶּלֶךְ אַנְגָּה27 נוֹתֵן לִי, וּמִתּוֹךְ זֶה אֲנִי אֶתֵּן לִמְכֻבָּד אוּדֶנַה תְּרוּמָה קְבוּעָה אַחַת."

"מָה נוֹתֵן לְךָ, בְּרַהְמִין, מֶלֶךְ אַנְגָּה כִּתְרוּמָה יוֹמִית קְבוּעָה?"

"חֲמֵשׁ מֵאוֹת קַהָאפַּנַה, אוּדֶנַה הַיָּקָר."

"אֵין זֶה מֻתָּר28 לָנוּ, בְּרַהְמִין, לְקַבֵּל זָהָב וְכֶסֶף."

"אִם אֵין זֶה מֻתָּר לַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה, אֶבְנֶה לַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה מִשְׁכָּן."

"אִם רוֹצֶה אַתָּה, בְּרַהְמִין, לִבְנוֹת מִשְׁכָּן, בְּנֵה בְּפָּטַלִיפּוּטַּה29 אוּלָם פְּגִישׁוֹת30 לַסַנְגְהַה."

"בָּזֹאת, אוּדֶנַה הַיָּקָר, רוּחִי מְרוֹמֶמֶת בְּמִדָּה רַבָּה יוֹתֵר וַאֲנִי מְרֻצֶּה מִכָּךְ שֶׁהַמְּכֻבָּד אוּדֶנַה מְעוֹדֵד אוֹתִי לָתֵת לַסַנְגְהַה. מִתּוֹךְ אוֹתָהּ תְּרוּמָה קְבוּעָה וּתְרוּמָה קְבוּעָה אַחֶרֶת אֶבְנֶה בְּפָּטַלִיפּוּטַּה אוּלָם פְּגִישׁוֹת לַסַנְגְהַה."

אָז, מִתּוֹךְ אוֹתָהּ תְּרוּמָה קְבוּעָה וּתְרוּמָה קְבוּעָה אַחֶרֶת בָּנָה הַבְּרַהְמִין גְהוֹטַמוּקְהַ בְּפָּטַלִיפּוּטַּה אוּלָם פְּגִישׁוֹת לַסַנְגְהַה, הוּא הַנִּקְרָא כַּיּוֹם "גְהוֹטַמוּקְהִי".


הערות · 30

  1. 1נזיר זה נזכר רק בסוטרה זו.
  2. 2Khemiyambavana. "השלווים" (Khemiya) כאן, לדעתי, הוא כינוי לקבוצת אלים. ראו: 20.18DN
  3. 3הליכת מדיטציה.
  4. 4מִסּוּגְךָ אוֹ אֶת הַדְהַרְמָה. משפט חריג ביותר. עצם הפנייה "הֵי, פָּרוּשׁ" אינה מופיעה בשום מקום אחר בסוטרות, כי היא סותרת את עצמה: המילה "הֵי" (ambho) מופנית לאדם פחות במעמדו ואילו המילה "פָּרוּשׁ" (samaṇa) היא מילת כבוד. האמירה 'אֵין נוֹדֵד עַל פִּי הַדְהַרְמָה' היא לעומתית ונחרצת ואילו ההמשך כולל פיקפוק עצמי שאינו שכיח בסוטרות. להבנתי תוכן המשפט מבטא את השקפתם של הברהמינים שאורח החיים של הפרושים אינו על פי הדהרמה האמיתית, אבל אופן הצגת הדברים, ועוד תוך כדי הליכה, מבטא את אופיו המיוחד של הברהמין גְהוֹטַמוּקְהַ. הנזיר אודנה מתמודד עם גישה זו על ידי התווית הכללים לשיחה.
  5. 5ראו דיאלוג מקביל בין הבודהה ו-פסה בן רכב הפילים, בסוטרה "קַנְדַרַקַה" MN051, וכדרשה בסוטרה "הַבָּטוּחַ" MN060.
  6. 6את אותו הסבר נרחב (עד לתגובתו של גְהוֹטַמוּקְהַ) נותן הבודהה לנזירים לאחר עזיבתו של פסה בן רכב הפילים, בסוטרה "קַנְדַרַקַה" MN051.
  7. 7כמנהג כתות פרושים באותו זמן, וכך גם כל ההתנהגויות בהמשך הן כללי התנהגות שהיו מקובלות על פרושים כאלה ואחרים, לרבות מוריו של הבודהיסטווה. חלק מהן הבודהה רואה כהתנהגויות של פרישות וחלק כעינוי-עצמי.
  8. 8אוכל רק מתוך כפות ידיו המשמשות לו קערה, כדרך נזירי הג'יין. גם חלק מהמנהגים המפורטים להלן נהוגים אצל נזירים אלו.
  9. 9להכנס לחצר כדי לקבל מזון, וכן בהתנהגות הבאה: מסרב לעצור בהליכתו כדי לקבל מזון.
  10. 10לא ממקום המזמין את כולם (בית תמחוי). ובאופן דומה אני מבין את שתי ההתנהגויות הבאות: לא ממקום שיש להמתין בו כמו כלב, לא ממקום שהרבה אנשים עטים שם כזבובים על אוכל.
  11. 11כלומר אינו שותה אלכוהול בשום צורה: לא משקה אלכוהולי בפני עצמו, לא בהיותו עדיין בתהליך התסיסה ולא בהיותו מדולל.
  12. 12Echinochloa frumentacea (Indian barnyard millet).
  13. 13הקצף המוסר מתבשיל האורז, ונחשב כפסולת.
  14. 14שארית השומשום לאחר שעצרו ממנו את השמן, משמש בדרך כלל להסקה או מאכל בהמה.
  15. 15אולי פטריות הגדלות למרגלות עץ - או אולי ביטוי זה והבא אחריו הם ביטויים נרדפים.
  16. 16Paṃsukūlā. מילולית: בד מאובק. המילה משמשת כשם כולל למתנות בד הניתנות לנזירים. היות ומנהגם של נזירי הבודהה היה לאסוף סמרטוטים היו התורמים בתקופות ומקומות שונים משאירים עבורם בשולי הדרך גם בדים חדשים כ"בד שהושלך".
  17. 17הברדלס (Acinonyx jubatus venaticus, הצ'יטה האסיאתית) היה נפוץ פעם ברוב תת-היבשת ההודית וכיום נמצא במספרים קטנים רק באיראן.
  18. 18Kusa . מינים רבים של עשב-לימון Cymbopogon)) נפוצים באסיה. הצמח מופיע בהמשך הסוטרה בשני שמות נוספים, dabbhā ו-barihisa ואפשר שהדבר מצביע על אופנים שונים של שימוש פולחני בו או על זנים שונים (או שני הדברים יחד).
  19. 19Khattiyo. קהטיה (בפאלי) או קשטריה (בסנסקריט) הוא בן הקסטה השולטת צבאית ופוליטית בעת ההיא בצפון הודו. מלך משוח ראש הוא מלך שקיבל לגיטימציה בשושלת המלוכה ולא כזה שהשתלט על השלטון בכוח.
  20. 20מזרח הוא כיוון מכובד ומזוהה עם התחלות, דרום הוא כיוון מבוזה ומזוהה עם המוות בתרבות בה חי הבודהה ועד היום במסורות הודיות שונות.
  21. 21כל הפסקאות הבאות, המתארות את התהליך שעובר אדם עד היותו לנזיר ועד תרגול הג'הנה הרביעית, זהות לפסקאות מקבילות ב-MN038 ובווריאציות קלות מופיעות במקומות רבים אחרים בסוטרות.
  22. 22את הגפיים .
  23. 23Saṅghāṭi , גלימה עליונה העשויה שתי שכבות.
  24. 24Abhijjhā.
  25. 25"שֶכִּיבָּה לגמרי" = Parinibbuto. ה"כיבוי הגמור" של זיהומי התודעה הוא נירואנה. בדרך כלל משמש הביטוי לציין אדם מואר שסיים את חייו האחרונים.
  26. 26Yojana = כ-10 ק"מ.
  27. 27באותה תקופה היתה אנגה משועבדת למגדהה, ומלכה היה וסאל של אג'טסטהו, ומלך בתואר בלבד.
  28. 28המילים שתרגמתי "מותר/אינו מותר" אין משמעם כמו ביהדות שיש בה ציוויים ואיסורים, אלא יותר "מתאים/לא מתאים".
  29. 29פטליפוטה (בסנסקריט פטליפוטרה) היתה בירתה החדשה של מגדהה אחרי מותו של הבודהה, ואילו הברהמין שבא לברנסי, בירת קאסי, שם מתרחש הסיפור, מקבל קיצבה ממלך אנגה. ה"בינלאומיות" שבסיפור זה מעידה לדעתי על התקופה שאחרי מות הבודהה שאופיינה בהתרחבותה של ממלכת מגדהה ובסחר נרחב הרבה יותר מאשר בימי חייו.
  30. 30Upaṭṭhānasālā . מילולית: אולם שֵרוּת.

לכל הסוטרות