מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

דִיגְהַנַקְהַ

MN 74 · Dīghanakha Sutta · 1,084 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 74Dīghanakha Sutta דִיגְהַנַקְהַ

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד רָגַ'גַהַ בְּמַחְפּוֹרוֹת הַחֲזִיר שֶׁבְּהַר מְצוֹק הַנֶּשֶׁר. אָז הָלַךְ הַנּוֹדֵד דִיגְהַנַקְהַ אֶל עֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנַּעֲלֶה הֶחֱלִיפוּ דִּבְרֵי-יְדִידוּת. בְּהַחֲלִיפָם דִּבְרֵי יְדִידוּת וְנִימוּס יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר הַנּוֹדֵד דִיגְהַנַקְהַ לַנַּעֲלֶה זֹאת: "אֲנִי, גוֹטַמַה הַיָּקָר, זֹאת אוֹמֵר, כָּזֹאת הַשְׁקָפָתִי: 'הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי1.' "

"גַּם הַשְׁקָפָה זוֹ, אַגִּיוֶסַּנַה: 'הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי', הִיא הַשְׁקָפָה שֶׁאֵינָהּ מְקֻבֶּלֶת עָלֶיךָ?2"

"וְגַם אִם, גוֹטַמַה הַיָּקָר, הָיְתָה הַהַשְׁקָפָה מְקֻבֶּלֶת עָלַי, גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ, גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ3."

"רֹב רֻבָּם בָּעוֹלָם, אַגִּיוֶסַּנַה, הֵם הַחוֹשְׁבִים: 'גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ, גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ', כַּאֲשֶׁר הַשְׁקָפָה זוֹ אֵינָם נוֹטְשִׁים וּבְהַשְׁקָפָה אַחֶרֶת הֵם אוֹחֲזִים. מִעוּט שֶׁבַּמִּעוּט בָּעוֹלָם, אַגִּיוֶסַּנַה, הֵם הַחוֹשְׁבִים: 'גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ, גַּם זֶה הַיְנוּ-הַךְ', כַּאֲשֶׁר הַשְׁקָפָה זוֹ הֵם נוֹטְשִׁים וּבְהַשְׁקָפָה אַחֶרֶת אֵינָם אוֹחֲזִים4.

"יֶשְׁנָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים אֲחָדִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי'. יֶשְׁנָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים אֲחָדִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי'. יֶשְׁנָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים אֲחָדִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי'. אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי', הַשְׁקָפָתָם זוֹ קְרוֹבָה לְהִתְאַוּוּת, קְרוֹבָה לְהִכָּבְלוּת, קְרוֹבָה לְהִתְעַנְּגוּת, קְרוֹבָה לְהִצָּמְדוּת, קְרוֹבָה לְהֵאָחֲזוּת. אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי', הַשְׁקָפָתָם זוֹ קְרוֹבָה לְאִי הִתְאַוּוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִכָּבְלוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִתְעַנְּגוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִצָּמְדוּת, קְרוֹבָה לְאִי הֵאָחֲזוּת."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר הַנּוֹדֵד דִיגְהַנַקְהַ לַנַּעֲלֶה זֹאת: "הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה מְשַׁבֵּחַ אֶת מַהֲלַךְ הַשְׁקָפָתִי, הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה מְצַיֵּן לִשְׁבַח אֶת מַהֲלַךְ הַשְׁקָפָתִי!"5

"אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי', בַּאֲשֶׁר לַדְּבָרִים הַמְּקֻבָּלִים עֲלֵיהֶם הַשְׁקָפָתָם זוֹ קְרוֹבָה לְהִתְאַוּוּת, קְרוֹבָה לְהִכָּבְלוּת, קְרוֹבָה לְהִתְעַנְּגוּת, קְרוֹבָה לְהִצָּמְדוּת, קְרוֹבָה לְהֵאָחֲזוּת; בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים שֶׁאֵינָם מְקֻבָּלִים עֲלֵיהֶם הַשְׁקָפָתָם זוֹ קְרוֹבָה לְאִי הִתְאַוּוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִכָּבְלוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִתְעַנְּגוּת, קְרוֹבָה לְאִי הִצָּמְדוּת, קְרוֹבָה לְאִי הֵאָחֲזוּת.

"בֵּין אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי', אָדָם נָבוֹן שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'הַשְׁקָפָה זוֹ שֶׁלִּי: "הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי", לוּ הָיִיתִי נֶאֱחָז בְּחָזְקָה וּמַחֲזִיק בְּעַקְשָׁנוּת בְּדִבּוּרִי6: "כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא", שְׁתַּיִם הֵן הַהִתְנַגְּחוּיוֹת שֶׁהָיוּ לִי: הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי", הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי", שְׁתֵּי הִתְנַגְּחוּיוֹת אֵלּוּ הָיוּ לִי. עִם הִתְנַגְּחוּת יֵשׁ רִיב, עִם רִיב יֵשׁ רֹגֶז, עִם רֹגֶז יֵשׁ טִינָה.' כַּאֲשֶׁר הוּא צוֹפֶה לְעַצְמוֹ הִתְנַגְּחוּת וְרִיב וְרֹגֶז וְטִינָה, הוּא נוֹטֵשׁ הַשְׁקָפָה זוֹ וְאֵינוֹ נֶאֱחָז בְּהַשְׁקָפָה אַחֶרֶת. כָּךְ הִיא נְטִישָׁתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ, כָּךְ הִיא הַפְקָרָתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ.

"בֵּין אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי', אָדָם נָבוֹן שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'הַשְׁקָפָה זוֹ שֶׁלִּי: "הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי", לוּ הָיִיתִי נֶאֱחָז בְּחָזְקָה וּמַחֲזִיק בְּעַקְשָׁנוּת בְּדִבּוּרִי: "כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא", שְׁתַּיִם הֵן הַהִתְנַגְּחוּיוֹת שֶׁהָיוּ לִי: הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי", הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי", שְׁתֵּי הִתְנַגְּחוּיוֹת אֵלּוּ הָיוּ לִי. עִם הִתְנַגְּחוּת יֵשׁ רִיב, עִם רִיב יֵשׁ רֹגֶז, עִם רֹגֶז יֵשׁ טִינָה.' כַּאֲשֶׁר הוּא צוֹפֶה לְעַצְמוֹ הִתְנַגְּחוּת וְרִיב וְרֹגֶז וְטִינָה, הוּא נוֹטֵשׁ הַשְׁקָפָה זוֹ וְאֵינוֹ נֶאֱחָז בְּהַשְׁקָפָה אַחֶרֶת. כָּךְ הִיא נְטִישָׁתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ, כָּךְ הִיא הַפְקָרָתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ.

"בֵּין אוֹתָם, אַגִּיוֶסַּנַה, פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: 'דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי', אָדָם נָבוֹן שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'הַשְׁקָפָה זוֹ שֶׁלִּי: "דְּבָרִים אֲחָדִים מְקֻבָּלִים עָלַי, דְּבָרִים אֲחָדִים אֵינָם מְקֻבָּלִים עָלַי", לוּ הָיִיתִי נֶאֱחָז בְּחָזְקָה וּמַחֲזִיק בְּעַקְשָׁנוּת בְּדִבּוּרִי: "כָּךְ הוּא בֶּאֱמֶת, כָּל דָּבָר אַחֵר רֵיק הוּא", שְׁתַּיִם הֵן הַהִתְנַגְּחוּיוֹת שֶׁהָיוּ לִי: הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "הַכֹּל מְקֻבָּל עָלַי", הֵן עִם אוֹתָם פְּרוּשִׁים וּבְרַהְמִינִים שֶׁכָּזוֹ הַשְׁקָפָתָם, שֶׁזֹּאת אוֹמְרִים: "הַכֹּל אֵינוֹ מְקֻבָּל עָלַי", שְׁתֵּי הִתְנַגְּחוּיוֹת אֵלּוּ הָיוּ לִי. עִם הִתְנַגְּחוּת יֵשׁ רִיב, עִם רִיב יֵשׁ רֹגֶז, עִם רֹגֶז יֵשׁ טִינָה.' כַּאֲשֶׁר הוּא צוֹפֶה לְעַצְמוֹ הִתְנַגְּחוּת וְרִיב וְרֹגֶז וְטִינָה, הוּא נוֹטֵשׁ הַשְׁקָפָה זוֹ וְאֵינוֹ נֶאֱחָז בְּהַשְׁקָפָה אַחֶרֶת. כָּךְ הִיא נְטִישָׁתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ, כָּךְ הִיא הַפְקָרָתָן שֶׁל הַשְׁקָפוֹת אֵלּוּ.

"גּוּף חָמְרִי זֶה, אַגִּיוֶסַּנַה, הֶעָשׂוּי מֵאַרְבַּעַת הַיֵּשִׁים הַגְּדוֹלִים, הַמִּתְהַוֶּה מֵאֵם וְאָב, הַמִּצְטַבֵּר מֵאֹרֶז מְבֻשָּׁל וְחָלָב מֻתְסָס, שֶׁטִּבְעוֹ אִי-קְבִיעוּת, שְׁחִיקָה, בְּלָיָה, הִתְפָּרְקוּת וְחוּרְבָּן, יֵשׁ לְהַחֲשִׁיבוֹ כְּלֹא-קָבוּעַ, כְּסֵבֶל, כְּמַחֲלָה, כְּמֻרְסָה, כְּחֵץ, כִּמְצוּקָהּ, כְּנֶגַע, כְּזָר, כְּשֶׁבֶר, כְּרֵיקוּת, כְּלֹא-אֲנִי. הַמַּחֲשִׁיב אֶת הַגּוּף כְּלֹא-קָבוּעַ, כְּסֵבֶל, כְּמַחֲלָה, כְּמֻרְסָה, כְּחֵץ, כִּמְצוּקָה, כְּנֶגַע, כְּזָר, כְּשֶׁבֶר, כְּרֵיקוּת, כְּלֹא-אֲנִי, חֵשֶׁק כְּלַפֵּי הַגּוּף, אַהֲבָה כְּלַפֵּי הַגּוּף, צַיְתָנוּת כְּלַפֵּי הַגּוּף נִנְטָשִׁים בּוֹ כְּלַפֵּי גּוּף זֶה.

"שָׁלוֹשׁ הֵן, אַגִּיוֶסַּנַה, הַתְּחוּשׁוֹת: תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, תְּחוּשַׁת סֵבֶל, תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. בִּזְמַן, אַגִּיוֶסַּנַה, שֶׁחָשִׁים תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, בְּאוֹתוֹ זְמַן אֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת סֵבֶל וְאֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. חָשִׁים בְּאוֹתוֹ זְמַן תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר בִּלְבַד. בִּזְמַן, אַגִּיוֶסַּנַה, שֶׁחָשִׁים תְּחוּשַׁת סֵבֶל, בְּאוֹתוֹ זְמַן אֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר וְאֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. חָשִׁים בְּאוֹתוֹ זְמַן תְּחוּשַׁת סֵבֶל בִּלְבַד. בִּזְמַן, אַגִּיוֶסַּנַה, שֶׁחָשִׁים תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר, בְּאוֹתוֹ זְמַן אֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר וְאֵין חָשִׁים תְּחוּשַׁת סֵבֶל. חָשִׁים בְּאוֹתוֹ זְמַן תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר בִּלְבַד.

"תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, אַגִּיוֶסַּנַה, אֵינָהּ קְבוּעָה, מֻרְכֶּבֶת7, נוֹצֶרֶת-כְּמֻתְנֵית8, טִבְעָהּ לְהֵהָרֵס, טִבְעָהּ לִכְלוֹת, טִבְעָהּ לִדְעֹךְ, טִבְעָהּ לַחְדֹּל. אַף תְּחוּשַׁת סֵבֶל, אַגִּיוֶסַּנַה, אֵינָהּ קְבוּעָה, מֻרְכֶּבֶת, נוֹצֶרֶת-כְּמֻתְנֵית, טִבְעָהּ לְהֵהָרֵס, טִבְעָהּ לִכְלוֹת, טִבְעָהּ לִדְעֹךְ, טִבְעָהּ לַחְדֹּל. אַף תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר, אַגִּיוֶסַּנַה, אֵינָהּ קְבוּעָה, מֻרְכֶּבֶת, נוֹצֶרֶת-כְּמֻתְנֵית, טִבְעָהּ לְהֵהָרֵס, טִבְעָהּ לִכְלוֹת, טִבְעָהּ לִדְעֹךְ, טִבְעָהּ לַחְדֹּל.

"בַּהֲבִינוֹ זֹאת, אַגִּיוֶסַּנַה, תַּלְמִיד-הַנַּעֲלִים, הַמְּלֻמָּד, אָדִישׁ לִתְחוּשַׁת אֹשֶׁר, אַף אָדִישׁ לִתְחוּשַׁת סֵבֶל, אַף אָדִישׁ לִתְחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. בַּאֲדִישׁוּת תַּאֲוָתוֹ שׁוֹקֶטֶת. בְּהַשְׁקָטַת הַתַּאֲוָה תּוֹדַעֲתוֹ מִשְׁתַּחְרֶרֶת כָּלִיל. בַּשִּׁחְרוּר קַיֶּמֶת הַתּוֹבָנָה: 'זֶה הִשְׁתַּחְרֵר'. הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: 'הַהִוָּלְדוּת נֶהֶרְסָה, חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה נֶחֱווּ. מָה שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהֵעָשׂוֹת נַעֲשָׂה. אֵין עוֹד מֵעֵבֶר לְחַיִּים אֵלּוּ.'

"כַּאֲשֶׁר כָּךְ תּוֹדַעְתּוֹ מְשֻׁחְרֶרֶת, אַגִּיוֶסַּנַה, הַנָּזִיר אֵינֶנּוּ מְצַדֵּד בְּאַף אֶחָד וְאֵינוֹ רַב עִם אַף אֶחָד. כְּפִי שֶׁדְּבָרִים נֶאֱמָרִים בָּעוֹלָם כָּךְ הוּא מְדַבֵּר מִבְּלִי לְהַחֲזִיק בָּזֹאת."

וּבְאוֹתוֹ זְמַן הָיָה הַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה נִצָּב מֵאֲחוֹרֵי הַנַּעֲלֶה, מְנוֹפֵף בִּמְנִיפָה לַנַּעֲלֶה. אָז עָלְתָה בַּנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה הַמַּחְשָׁבָה: "אָכֵן מִידִיעָה יְשִׁירָה אוֹמֵר הַנַּעֲלֶה לִנְטֹשׁ אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, אָכֵן מִידִיעָה יְשִׁירָה אוֹמֵר הַהוֹלֵךְ לַמֵּישָׁרִים לְהַפְקִיר אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה." כַּאֲשֶׁר הַנִּכְבָּד סַרִיפּוּטַּה שָׁקַל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ, תּוֹדַעְתּוֹ הִשְׁתַּחְרְרָה מִן הַמַּתְסִיסִים בְּאֶמְצָעוּת אִי-הֵאָחֲזוּת.

אָז נִפְקְחָה בַּנּוֹדֵד דִיגְהַנַקְהַ עֵין-הַדְהַרְמָה9 הַנְּקִיָּה מִכֶּתֶם וְחַסְרַת-הָרְבָב: "כָּל מָה שֶׁטִּבְעוֹ לַעֲלוֹת, טִבְעוֹ לַחְדֹּל." אָז, הַנּוֹדֵד דִיגְהַנַקְהַ, בִּרְאוֹתוֹ אֶת הַדְהַרְמָה, בְּהַשִּׂיגוֹ אֶת הַדְהַרְמָה, בְּרִדְתּוֹ לְעֹמֶק הַדְהַרְמָה, בְּצָלְחוֹ אֶת הַסָּפֵק, בְּעָזְבוֹ אֶת הַבִּלְבּוּל, בְּהַגִּיעוֹ לְבִטָּחוֹן עַצְמִי, בְּהִשְׁתַּחְרְרוֹ מֵאֲחֵרִים בְּתוֹרַת הַמּוֹרֶה10, אָמַר לַנַּעֲלֶה זֹאת:

"יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, גוֹטַמַה הַיָּקָר! יוֹצֵא-מִן-הַכְּלָל, גוֹטַמַה הַיָּקָר! מַמָּשׁ כְּאִלּוּ גוֹטַמַה הַיָּקָר יִשֵּׁר אֶת הֶהָפוּךְ אוֹ גִּלָּה אֶת הַנִּסְתָּר אוֹ הֶרְאָה אֶת הַדֶּרֶךְ לַשּׁוֹגֶה אוֹ נָשָׂא מְנוֹרַת שֶׁמֶן לַחֲשֵׁכָה: 'בַּעֲלֵי-עֵינַיִם יִרְאוּ מַרְאוֹת.' מַמָּשׁ כָּךְ הִבְהִיר גוֹטַמַה הַיָּקָר אֶת הַדְהַרְמָה בְּהֶסְבֵּרִים רַבִּים. בָּזֹאת, אֶל הַמְּכֻבָּד גוֹטַמַה, אֶל הַדְהַרְמָה וְאֶל סַנְגהַת הַנְּזִירִים אֲנִי הוֹלֵךְ לְמִּפְלָט. יִזְכֹּר אוֹתִי הַנִּכְבָּד גוֹטַמַה כִּמְתַרְגֵּל שֶׁהָלַךְ לְמִפְלָט מִיּוֹם זֶה וָהָלְאָה עַד אַחֲרִית חַיָּיו."


הערות · 10

  1. 1‘Sabbaṃ me nakkhamati’. אפשר לתרגם גם "לכל אינני סובלני". יש כאן גם משחק מילים קטן עם שמו של דִיגְהַנַקְהַ (צפורן ארוכה), כאשר nakkhamati (לא מקובל/לא סובלני) נשמע כמו nakha (צפורן). על פי המשך הסוטרה משמעות הכרזתו של דִיגְהַנַקְהַ היא ספקנות קיצונית לגבי כל השקפה.
  2. 2הבודהה פונה לדִיגְהַנַקְהַ, כמקובל, בשם משפחתו אַגִּיוֶסַּנַה, שהוא שם של משפחת ברהמינים מסועפת. כאן הוא מצביע על הסתירה הפנימית שבטענת דִיגְהַנַקְהַ.
  3. 3אפשר לפרש את דברי דִיגְהַנַקְהַ כך: "המשפט הזה אומר: 'כך או כך המשמעות היא שאינני מקבל שום השקפה' ".
  4. 4לזאת עונה הבודהה שמה שחשוב הוא האם מי שטוען זאת בעצם עדיין מחזיק בהשקפות (וכך עושים רובם) או עוזב את כל ההשקפות (וכך עושה מיעוט קטן, שלהלן נראה כי הוא מיעוט האנשים הנבונים, ללא הבדל מאיזה נקודת מוצא יצאו.)
  5. 5זו התערבות בלתי מקובלת במהלך תשובתו של הבודהה, והבודהה מתעלם ממנה וממשיך בדבריו שיצביעו לכיוון אחר לגמרי. בשיחותיו עם נודדים הבודהה מדבר לפעמים באופן דו-משמעי שגורם לבני שיחו לחשוב שהוא מסכים איתם, ואחר כך להסביר את הדהרמה לפי המשמעות האחרת.
  6. 6בְּחָזְקָה וּמַחֲזִיק בְּעַקְשָׁנוּת בְּדִבּוּרִי הביטוי "מחזיק ונאחז בחזקה בדיבור" מתייחס לאדם המסרב לשנות מדיבורו הגם שהבין שאינו נכון או מתאים. ראו ביטוי זה, שנטישתו היא הרעיון המרכזי כאן, גם ב-MN038 וב-MN139.
  7. 7Saṅkhata. גם התחושה היא תהליך מורכב ולכן ניתן לפרקו ולטפל בו.
  8. 8Paṭiccasamuppanna. התחושה תלויה בתופעות אחרות, וכשייעלמו גם היא תעלם. היא אינה קבועה ולכן אין להיאחז בה.
  9. 9על פי הפרשנות ביטוי זה משמעו הגעה למדרגת "נכנס לזרם", sotāpanna.
  10. 10ראו את רצף שלושת הביטויים האחרונים גם ב"נַקוּלַפִּיטַה" AN06.16. חוויה זהה מתוארת ב"אוּפָּלִי" MN055.

לכל הסוטרות