מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

קנאקטהלה

MN 90 · Kaṇṇakatthala Sutta · 1,845 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 90Kaṇṇakatthala Sutta קַנַּקַטְּהַלַה

כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד אוּרוּנְּיַה1, בְּחֻרְשַׁת הַצְּבָאִים שֶבְּקַנַּקַטְּהַלַה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הִגִּיעַ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְאוּרוּנְּיַה בְּעִנְיַן נָחוּץ כָּלְשֶׁהוּ. אָז קָרָא הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְאִישׁ אֶחָד: "בּוֹא נָא הוֹ אִישׁ, לֵךְ אֶל עֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאֲךָ כַּבֵּד אֶת הַנַּעֲלֶה בִּשְׁמִי בְּרֹאשְׁךָ לְרַגְלָיו. שְׁאַל לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים2: 'הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, הַנִּכְבָּד, מְכַבֵּד אֶת הַנַּעֲלֶה בְּרֹאשׁוֹ לְרַגְלֶיךָ וְשׁוֹאֵל לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים'. וְכָךְ אֱמֹר: 'אָכֵן3 הַיּוֹם, הַנִּכְבָּד, לְאַחַר אָכְלוֹ אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר יָבוֹא הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לִפְגֹּשׁ אֶת הַנַּעֲלֶה'."

"כִּדְבָרֶיךָ, מֶלֶךְ-שְׁמֵימִי", עָנָה הָאִישׁ לַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, וְהָלַךְ אֶל עֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנַּעֲלֶה, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ יָשַׁב לְצַד אֶחָד. בְּיָשְׁבוֹ לְצַד אֶחָד אָמַר הָאִישׁ לַנַּעֲלֶה זֹאת: "הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, הַנִּכְבָּד, מְכַבֵּד אֶת הַנַּעֲלֶה בְּרֹאשׁוֹ לְרַגְלֶיךָ וְשׁוֹאֵל לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים. וְכָךְ אָמַר: 'אָכֵן הַיּוֹם, הַנִּכְבָּד, לְאַחַר אָכְלוֹ אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר יֵלֵךְ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לִפְגֹּשׁ אֶת הַנַּעֲלֶה'."

הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה4 שָׁמְעוּ: "אָכֵן הַיּוֹם, לְאַחַר אָכְלוֹ אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר, יֵלֵךְ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לִפְגֹּשׁ אֶת הַנַּעֲלֶה." אָז, הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה בְּבוֹאָן לַאֲרוּחַת הַבֹּקֶר שֶׁל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה אָמְרוּ זֹאת: "אִם כָּךְ, מָהָרָגַ'ה5, כַּבֵּד אֶת הַנַּעֲלֶה אַף בִּשְׁמֵנוּ בְּרֹאשְׁךָ לְרַגְלָיו. שְׁאַל לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים: 'הָאָחוֹת סוֹמָה, הַנִּכְבָּד, וְהָאָחוֹת סַקוּלָה, מְכַבְּדוֹת אֶת הַנַּעֲלֶה בְּרֹאשָׁן לְרַגְלֶיךָ וְשׁוֹאֲלוֹת לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים.' "

אָז, לְאַחַר אָכְלוֹ אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר הָלַךְ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה אֶל עֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנַּעֲלֶה, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ יָשַׁב לְצַד אֶחָד. בְּיָשְׁבוֹ לְצַד אֶחָד אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לַנַּעֲלֶה זֹאת:

"הָאָחוֹת סוֹמָה, הַנִּכְבָּד, וְהָאָחוֹת סַקוּלָה, מְכַבְּדוֹת אֶת הַנַּעֲלֶה בְּרֹאשָׁן לְרַגְלֶיךָ וְשׁוֹאֲלוֹת לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים."

"הָאִם, מָהָרָגַ'ה, לֹא הִשִּׂיגוּ הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה שָׁלִיחַ אַחֵר"?

"הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה, הַנִּכְבָּד, שָׁמְעוּ: 'אָכֵן הַיּוֹם, לְאַחַר אָכְלוֹ אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר, יֵלֵךְ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לִפְגֹּשׁ אֶת הַנַּעֲלֶה.' אָז, הַנִּכְבָּד, הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה בְּבוֹאָן לַאֲרוּחַת הַבֹּקֶר שֶׁלִּי אָמְרוּ זֹאת: 'אִם כָּךְ, מָהָרָגַ'ה, כַּבֵּד אֶת הַנַּעֲלֶה אַף בִּשְׁמֵנוּ בְּרֹאשְׁךָ לְרַגְלָיו. שְׁאַל לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים: 'הָאָחוֹת סוֹמָה, הַנִּכְבָּד, וְהָאָחוֹת סַקוּלָה, מְכַבְּדוֹת אֶת הַנַּעֲלֶה בְּרֹאשָׁן לְרַגְלֶיךָ וְשׁוֹאֲלוֹת לִפְגָעִים מְעַטִּים, לְחוֹלָאִים מְעַטִּים, לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים.' "

"לוּ תִּהְיֶינָה, מָהָרָגַ'ה, הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה מְאֻשָּׁרוֹת."

אָז אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "שָׁמַעְתִּי כָּךְ, הַנִּכְבָּד: 'הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה אָמַר כָּךְ: אֵין פָּרוּשׁ אוֹ בְּרַהְמִין הַיָּכוֹל לִטְעֹן לִידִיעָה וְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת וּמִתְמַשֶּׁכֶת לְלֹא שְׁאֵרִית. אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר6.' אֵלּוּ שֶׁכָּךְ אָמְרוּ, הַנִּכְבָּד: 'הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה אָמַר כָּךְ: אֵין פָּרוּשׁ אוֹ בְּרַהְמִין הַיָּכוֹל לִטְעֹן לִידִיעָה וְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת וּמִתְמַשֶּׁכֶת לְלֹא שְׁאֵרִית. אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר', אֲנִי מְקַוֶּה שֶׁהֵם אוֹמְרִים אֶת דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, וְאֵינָם מַשְׁמִיצִים אֶת הַנַּעֲלֶה בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם7? הַאִם הֵם מַסְבִּירִים לְפִי הַדְהַרְמָה וּפִרְטֵי-הַדְהַרְמָה כָּךְ שֶׁאֵין מָקוֹם בְּצֶדֶק לְדָבָר וַחֲצִי-דָּבָר שֶׁל גְּנַאי בַּאֲשֶׁר לִדְבָרִים אֵלּוּ?"

"אֵלּוּ, מָהָרָגַ'ה, שֶׁכָּךְ אָמְרוּ: 'הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה אָמַר כָּךְ: אֵין פָּרוּשׁ אוֹ בְּרַהְמִין הַיָּכוֹל לִטְעֹן לִידִיעָה וְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת וּמִתְמַשֶּׁכֶת לְלֹא שְׁאֵרִית. אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר', אֵינָם אוֹמְרִים אֶת דְּבָרָי, הֵם מַשְׁמִיצִים בִּדְבָרִים שֶׁלֹּא כַּהֲוָיָתָם."

אָז קָרָא הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה אֶל מְפַקֵּד-הַצָּבָא וִידוּדַבְּהַה8: "מִי הוּא זֶה, מְפַקֵּד-הַצָּבָא, אֲשֶׁר הֵבִיא נוֹשֵׂא-שִׂיחָה זֶה לָאַרְמוֹן הַמֶּלֶךְ?"

"סַנְיגַ'יַה, מָהָרָגַ'ה, הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה."

אָז קָרָא הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְאִישׁ אֶחָד: "בּוֹא נָא הוֹ אִישׁ, קְרָא בִּשְׁמִי לְסַנְיגַ'יַה הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה: 'הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה קוֹרֵא לְךָ.' "

"כִּדְבָרֶיךָ, מֶלֶךְ-שְׁמֵימִי", עָנָה הָאִישׁ לַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, וְהָלַךְ לְעֵבֶר מְקוֹמוֹ שֶׁל סַנְיגַ'יַה הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה. בְּבוֹאוֹ אָמַר לְסַנְיגַ'יַה הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה זֹאת: 'הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה, הַנִּכְבָּד, קוֹרֵא לְךָ.' "

אָז אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "הַאִם יִתָּכֵן, הַנִּכְבָּד, שֶהַנַּעֲלֶה דִּבֵּר בְּהִתְיַחֵס לְדָבָר אֶחָד, וַאֲנָשִׁים הָיוּ יְכוֹלִים לַהֲפֹךְ זֹאת לְאַחֵר? אֵיךְ, הַנִּכְבָּד, זוֹכֵר9 הַנַּעֲלֶה אֶת הַדִּבּוּר שֶׁאָמַר?"

"כָּךְ אֲנִי, מָהָרָגַ'ה, זוֹכֵר אֶת הַדִּבּוּר שֶׁאָמַרְתִּי: 'אֵין פָּרוּשׁ אוֹ בְּרַהְמִין אֲשֶׁר בְּבַת-אַחַת יֵדַע הַכֹּל, יְגַלֶּה הַכֹּל. אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר.' "

"דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים הֶגְיוֹנִיִּים, דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן10. 'אֵין פָּרוּשׁ אוֹ בְּרַהְמִין אֲשֶׁר בְּבַת-אַחַת יֵדַע הַכֹּל, יְגַלֶּה הַכֹּל. אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר.'

"אַרְבַּע הֵן, הַנִּכְבָּד הַקַּסְטוֹת11: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים. הַאִם יִתָּכֵן, הַנִּכְבָּד, הֶבְדֵּל, הַאִם יִתָּכֵן שֹׁנִי בֵּין אַרְבַּעַת הַקַּסְטוֹת?"

"אַרְבַּע הֵן, מָהָרָגַ'ה, הַקַּסְטוֹת: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים. מֵאַרְבַּע הַקַּסְטוֹת, אוֹתָן שְׁתֵּי קַסְטוֹת – הַלּוֹחֲמִים וְהַבְּרַהְמִינִים – נֶחֱשָׁבוֹת כְּרָמוֹת יוֹתֵר, כְּלוֹמַר: מְכַבְּדִים אוֹתָם, קָמִים בִּפְנֵיהֶם, מַחְוִים תְּנוּעַת כָּבוֹד12, נוֹהֲגִים בָּהֶם בְּנִימוּס."

"אֵינֶנִּי שׁוֹאֵל, הַנִּכְבָּד, אֶת הַנַּעֲלֶה עַל הַמְּצִיאוּת בְּחַיִּים אֵלּוּ. עַל הַחַיִּים הַבָּאִים, הַנִּכְבָּד, אֲנִי שׁוֹאֵל אֶת הַנַּעֲלֶה: אַרְבַּע הֵן, הַנִּכְבָּד הַקַּסְטוֹת: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים. הַאִם יִתָּכֵן, הַנִּכְבָּד, הֶבְדֵּל, הַאִם יִתָּכֵן שֹׁנִי בֵּין אַרְבַּעַת הַקַּסְטוֹת?"

"חָמֵשׁ הֵן, מָהָרָגַ'ה, אֵיכוּיוֹת הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ. אִלּוּ חָמֵשׁ? כָּךְ, מָהָרָגַ'ה, [א] נָזִיר הִנּוֹ נוֹתֵן אֵמוּן: הוּא נוֹתֵן אֵמוּן בְּהִתְעוֹרְרוּתוֹ שֶׁל הַטַטהָגַטַה כָּךְ: 'אָכֵן הַנַּעֲלֶה הוּא אַרַהַנְט, מִתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ, מְחוֹנָן בְּיֶדַע אֱמֶת וּבְהִתְנַהֲגוּת, הוֹלֵךְ לְמֵישָׁרִים, יוֹדֵעַ הָעוֹלָם, שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ כְּמּוֹבִיל אֲנָשִׁים בְּנֵי אִלּוּף, מוֹרֶה לְאֵלִים וּבְנֵי אָדָם, נֵעוֹר, נַעֲלֶה'. [ב] הוּא מְעוּט-פְּגָעִים, מְעוּט-חֳלָאִים, מְעַכֵּל הֵיטֵב, נֵחַן בְּעִכּוּל שֶׁאֵינוֹ קַר מִדַּי וְאֵינוֹ חַם מִדַּי, בֵּינוֹנִי, יָכוֹל לָשֵׂאת הַתְמָדָה בְּמַאֲמָץ. [ג] הוּא אֵינוֹ מְתַעְתֵּעַ, אֵינוֹ מָשְׁלֶה, מְגַלֶּה אֶת עַצְמוֹ כְּפִי שֶׁהוּא בִּפְנֵי מוֹרֵהוּ אוֹ בִּפְנֵי עֲמִיתָיו הַנְּבוֹנִים בְּחַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה. [ד] הוּא חַי בְּמֶרֶץ-פָּעִיל לִנְטִישַׁת דְּבָרִים מַזִּיקִים וּלְאִמּוּץ דְּבָרִים מוֹעִילִים, בַּעַל חֹסֶן, אֵיתָן בְּמַאֲמַצָּיו, אֵינוֹ פּוֹרֵק עוֹל דְּבָרִים מוֹעִילִים. [ה] הוּא הִנּוֹ נָבוֹן, נֵחַן בְּאַבְחָנָה הַנָּעֲלָה, הַחוֹדֶרֶת, בַּאֲשֶׁר לְמַהֲלַךְ הָעֲלִיָּה וְהַחֲזָרָה13, הַמּוֹבִילָה לְהִסְתַּלְּקוּתוֹ הַנְּכוֹנָה שֶׁל מִקְבַּץ הַסֵּבֶל.14 אֵלוּ הֵן, מָהָרָגַ'ה, חָמֵשׁ אֵיכוּיוֹת הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ. אַרְבַּע הֵן, מָהָרָגַ'ה, הַקַּסְטוֹת: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים; וְאֵלּוּ אֲשֶׁר נִיחָנִים בְּחָמֵשׁ אֵיכוּיוֹת הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ הָאֵלֶּה, הַדָּבָר יִהְיֶה לְאָשְׁרָם וּלרַוְחָתָם לְאֹרֶךְ יָמִים."

"אַרְבַּע הֵן, הַנִּכְבָּד הַקַּסְטוֹת: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים; וְאֵלּוּ אֲשֶׁר נִיחָנִים בְּחָמֵשׁ אֵיכוּיוֹת הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ הָאֵלֶּה, הַאִם יִתָּכֵן כָּאן, הַנִּכְבָּד, הֶבְדֵּל, הַאִם יִתָּכֵן שֹׁנִי בֵּינֵיהֶם?"

"כָּךְ הַדָּבָר, מָהָרָגַ'ה, מֵהֶבְדֵּל הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ בֵּינֵיהֶם15, אֲנִי אוֹמֵר. מַמָּשׁ, מָהָרָגַ'ה, כְּאִלּוּ הָיוּ שְׁנֵי פִּילִים בְּנֵי-אִלּוּף אוֹ סוּסִים בְּנֵי-אִלּוּף אוֹ שְׁוָרִים בְּנֵי-אִלּוּף, מְאֻמָּנִים וּמְמֻשְׁמָעִים, וּשְׁנֵי פִּילִים בְּנֵי-אִלּוּף אוֹ סוּסִים בְּנֵי-אִלּוּף אוֹ שְׁוָרִים בְּנֵי-אִלּוּף שֶׁאֵינָם מְאֻמָּנִים וּמְמֻשְׁמָעִים. מָה דַּעְתְּךָ, מָהָרָגַ'ה: שְׁנֵי הַפִּילִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַסּוּסִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַשְּׁוָרִים בְּנֵי-הָאִלּוּף הַמְּאֻמָּנִים וּמְמֻשְׁמָעִים, הַאִם יַגִּיעוּ לְעֶמְדָּתוֹ שֶׁל מְאֻמָּן, יַשִּׂיגוּ מַעֲמָד שֶׁל מְאֻמָּן?"

"כִּדְבָרֶיךָ, הַנִּכְבָּד".

"וּבְמִקְרֶה שֶׁשְּׁנֵי הַפִּילִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַסּוּסִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַשְּׁוָרִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אֵינָם מְאֻמָּנִים וּמְמֻשְׁמָעִים, הַאִם יַגִּיעוּ לְעֶמְדָּתוֹ שֶׁל מְאֻמָּן, יַשִּׂיגוּ מַעֲמָד שֶׁל מְאֻמָּן מַמָּשׁ כְּמוֹ שְׁנֵי הַפִּילִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַסּוּסִים בְּנֵי-הָאִלּוּף אוֹ הַשְּׁוָרִים בְּנֵי-הָאִלּוּף הַמְּאֻמָּנִים וּמְמֻשְׁמָעִים?"

"אָכֵן לֹא, הַנִּכְבָּד."

"מַמָּשׁ כָּךְ, מָהָרָגַ'ה, אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר שֶׁמָּה שֶׁהֻשַּׂג עַל יְדֵי נוֹתֵן-הָאֵמוּן, מְעוּט-הַפְּגָעִים, שֶׁאֵינוֹ-מְתַעְתֵּעַ שֶׁאֵינוֹ-מָשְׁלֶה, הַחַי בְּמֶרֶץ-פָּעִיל, הַנָּבוֹן – יֻשַּׂג עַל-יְדֵי חֲסַר-הָאֵמוּן, רַב-הַפְּגָעִים, הַמְּתַעְתֵּעַ, הַמָּשְׁלֶה, הָעַצְלָן, הַטִּפֵּשׁ."

"דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים הֶגְיוֹנִיִּים, דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן. אַרְבַּע הֵן, הַנִּכְבָּד הַקַּסְטוֹת: הַלּוֹחֲמִים, הַבְּרַהְמִינִים, הַסּוֹחֲרִים וְהַפּוֹעֲלִים; וְאֵלּוּ אֲשֶׁר נִיחָנִים בְּחָמֵשׁ אֵיכוּיוֹת הַתְמָדַת הַמַּאֲמָץ הָאֵלֶּה, וְאֵלֶּה שֶׁבְּהַתְמָדוֹת הַמַּאֲמָץ הַנְּכוֹנוֹת, הַאִם יִתָּכֵן כָּאן, הַנִּכְבָּד, הֶבְדֵּל, הַאִם יִתָּכֵן שֹׁנִי בֵּינֵיהֶם?"

"לֹא יִתָּכֵן, מָהָרָגַ'ה, אֵין שׁוּם שֹׁנִי, אֲנִי אוֹמֵר; כְּלוֹמַר – בֵּין שִׁחְרוּר לְשִׁחְרוּרִים. מַמָּשׁ כְּאִלּוּ, מָהָרָגַ'ה, הָיָה אָדָם לוֹקֵחַ מַקֵּל עֵץ-טִיק יָבֵשׁ כְּדֵי לְהַצִּית אֵשׁ, כְּדֵי לְהָפִיק חֹם; אוֹ אָדָם אַחֵר הָיָה לוֹקֵחַ מַקֵּל עֵץ-סָאלַה יָבֵשׁ כְּדֵי לְהַצִּית אֵשׁ, כְּדֵי לְהָפִיק חֹם; אוֹ אָדָם אַחֵר הָיָה לוֹקֵחַ מַקֵּל עֵץ-מַנְגּוֹ יָבֵשׁ כְּדֵי לְהַצִּית אֵשׁ, כְּדֵי לְהָפִיק חֹם; אוֹ אָדָם אַחֵר הָיָה לוֹקֵחַ מַקֵּל עֵץ-אוּדוּמְבַּרַה יָבֵשׁ כְּדֵי לְהַצִּית אֵשׁ, כְּדֵי לְהָפִיק חֹם. מָה דַּעְתְּךָ, מָהָרָגַ'ה, הַאִם יִתָּכֵן בָּאֵשׁ שֶׁהֻצְּתָה בְּאֶמְצָעוּת הָעֵצִים הַשּׁוֹנִים שֹׁנִי בֵּין לֶהָבָה לְלֶהָבוֹת, בֵּין צֶבַע לִצְבָעִים, בֵּין אוֹר לְאוֹרוֹת?"

"אָכֵן לֹא, הַנִּכְבָּד."

"מַמָּשׁ כָּךְ, מָהָרָגַ'ה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁחֹם מֻצָּת בְּמֶרֶץ בִּלְתִּי-מֻפְרָע, אֵין שׁוּם שֹׁנִי, אֲנִי אוֹמֵר; כְּלוֹמַר – בֵּין שִׁחְרוּר לְשִּׁחְרוּרִים."

"דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים הֶגְיוֹנִיִּים, דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן. וְהַאִם, הַנִּכְבָּד, יֶשְׁנָם אֵלִים?"

"וּמַדּוּעַ, מָהָרָגַ'ה, אַתָּה אוֹמֵר: 'וְהַאִם, הַנִּכְבָּד, יֶשְׁנָם אֵלִים?' ?"

"הַאִם, הַנִּכְבָּד, אֵלִים חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, אוֹ אֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה?"

"אוֹתָם אֵלִים, מָהָרָגַ'ה, שֶׁהִנָּם פְּגִיעִים16 הֵם אֵלִים הַחוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, אוֹתָם אֵלִים שֶׁאֵינָם פְּגִיעִים הֵם אֵלִים שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה."

כַּאֲשֶׁר זֶה נֶאֱמַר, אָמַר וִידוּדַבְּהַה מְפַקֵּד-הַצָּבָא לַנַּעֲלֶה זֹאת: "הַאִם יְכוֹלִים, הַנִּכְבָּד, אוֹתָם אֵלִים נִפְגָּעִים, אוֹתָם אֵלִים הַחוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת17 אוֹתָם אֵלִים שֶׁאֵינָם נִפְגָּעִים, אוֹתָם אֵלִים שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה?"

אָז עָלְתָה בַּנִּכְבָּד אָנַנדַה מַחְשָׁבָה זוֹ: "וִידוּדַבְּהַה זֶה, מְפַקֵּד-הַצָּבָא, הִנּוֹ בְּנוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה. אֲנִי בְּנוֹ שֶׁל הַנַּעֲלֶה18. עַתָּה הוּא הַזְּמַן שֶׁבֶּן יִתְדַּיֵּן עִם בֵּן." אָז אָמַר הַנִּכְבָּד אָנַנדַה לְוִידוּדַבְּהַה מְפַקֵּד-הַצָּבָא זֹאת: "וּבְכֵן, מְפַקֵּד-הַצָּבָא, אֶחְקֹר אוֹתְךָ בְּעִנְיָן זֶה. כְּפִי אֹרֶךְ-רוּחֲךָ כָּךְ תַּגִיב. מָה דַּעְתְּךָ, מְפַקֵּד-הַצָּבָא: הַאִם בְּכָל אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה כָּבַשׁ וּבַמַּלְכוּת שֶׁבָּהּ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה פּוֹעֵל בִּשְׂרָרָה וְשִׁלְטוֹן, שָׁם יָכוֹל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת פְּרוּשִׁים אוֹ בְּרַהְמִינִים בַּעֲלֵי-זְכוּיוֹת19 אוֹ חַסְרֵי זְכוּיוֹת, הַחַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה אוֹ שֶׁאֵינָם חַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה?"

"בְּכָל אֲשֶׁר, יַקִּירִי, הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה כָּבַשׁ וּבַמַּלְכוּת שֶׁבָּהּ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה פּוֹעֵל בִּשְׂרָרָה וְשִׁלְטוֹן, שָׁם יָכוֹל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת פְּרוּשִׁים אוֹ בְּרַהְמִינִים בַּעֲלֵי-זְכוּיוֹת אוֹ חַסְרֵי זְכוּיוֹת, הַחַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה אוֹ שֶׁאֵינָם חַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה."

"מָה דַּעְתְּךָ, מְפַקֵּד-הַצָּבָא: הַאִם בְּכָל אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לֹא כָּבַשׁ וּבַמַּלְכוּת שֶׁבָּהּ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה אֵינוֹ פּוֹעֵל בִּשְׂרָרָה וְשִׁלְטוֹן, יָכוֹל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת פְּרוּשִׁים אוֹ בְּרַהְמִינִים בַּעֲלֵי-זְכוּיוֹת אוֹ חַסְרֵי זְכוּיוֹת, הַחַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה אוֹ שֶׁאֵינָם חַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה?"

"בְּכָל אֲשֶׁר, יַקִּירִי, הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לֹא כָּבַשׁ, וּבַמַּלְכוּת שֶׁבָּהּ הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה אֵינוֹ פּוֹעֵל בִּשְׂרָרָה וְשִׁלְטוֹן, לֹא יָכוֹל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת פְּרוּשִׁים אוֹ בְּרַהְמִינִים בַּעֲלֵי-זְכוּיוֹת אוֹ חַסְרֵי זְכוּיוֹת, הַחַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה אוֹ שֶׁאֵינָם חַיִּים אֶת חַיֵּי הַקְּדֻשָּׁה."

"מָה דַּעְתְּךָ, מְפַקֵּד-הַצָּבָא: הַאִם שָׁמַעְתָּ עַל אֵלֵי עוֹלָם הַשְּׁלוֹשִׁים-וּשְׁלוֹשָׁה?"

"אָכֵן כָּךְ, יַקִּירִי, שָׁמַעְתִּי עַל אֵלֵי עוֹלָם הַשְּׁלוֹשִׁים-וּשְׁלוֹשָׁה. אַף כְּבוֹד הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה שָׁמַע עַל אֵלֵי עוֹלָם הַשְּׁלוֹשִׁים-וּשְׁלוֹשָׁה."

"מָה דַּעְתְּךָ, מְפַקֵּד-הַצָּבָא: הַאִם יָכוֹל הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת מִשָּׁם אֶת אֵלֵי עוֹלָם הַשְּׁלוֹשִׁים-וּשְׁלוֹשָׁה?"

"אֲפִלּוּ לִרְאוֹת, יַקִּירִי, אֶת אֵלֵי עוֹלָם הַשְּׁלוֹשִׁים-וּשְׁלוֹשָׁה אֵין הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה יָכוֹל. אֵיךְ יוּכַל לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת אוֹתָם מִשָּׁם?"

"מַמָּשׁ כָּךְ, מְפַקֵּד-הַצָּבָא, אוֹתָם אֵלִים פְּגִיעִים, הָאֵלִים הַחוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, אַף אֵינָם יְכוֹלִים לִרְאוֹת אֶת אוֹתָם אֵלִים שֶׁאֵינָם פְּגִיעִים, הָאֵלִים שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה. אֵיךְ יוּכְלוּ לְסַלֵּק וּלְהַגְלוֹת אוֹתָם מִשָּׁם?"

אָז אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "מָה שְׁמוֹ, הַנִּכְבָּד, שֶׁל נָזִיר זֶה?"

"אָנַנדַה שְׁמוֹ, מָהָרָגַ'ה."

"אָנַנדַה אָכֵן, יַקִּירִי. עֹנֶג מַמָּשׁ20. דִּבְרֵי הַנִּכְבָּד אָנַנדַה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים הֶגְיוֹנִיִּים, דִּבְרֵי הַנִּכְבָּד אָנַנדַה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן. וְהַאִם, הַנִּכְבָּד, יֶשְׁנָם אֵלֵי הַבְּרַהמַה?"

"וּמַדּוּעַ, מָהָרָגַ'ה, אַתָּה אוֹמֵר: 'וְהַאִם, הַנִּכְבָּד, יֶשְׁנָם אֵלֵי הַבְּרַהמַה?' ?"

הַאִם, הַנִּכְבָּד, אֵלֵי הַבְּרַהמַה חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, אוֹ אֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה?"

"אוֹתָם אֵלֵי הַבְּרַהמַה, מָהָרָגַ'ה, שֶׁהִנָּם פְּגִיעִים הֵם אֵלֵי הַבְּרַהמַה הַחוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה, אוֹתָם אֵלֵי הַבְּרַהמַה שֶׁאֵינָם פְּגִיעִים הֵם אֵלֵי הַבְּרַהמַה שֶׁאֵינָם חוֹזְרִים לְעוֹלָם זֶה."

אָז אָמַר אִישׁ אֶחָד לַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה זֹאת: "סַנְיגַ'יַה, מָהָרָגַ'ה, הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה, הִגִּיעַ."

"אָז אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לְסַנְיגַ'יַה הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה זֹאת: "מִי הוּא זֶה, בְּרַהְמִין, אֲשֶׁר הֵבִיא נוֹשֵׂא-שִׂיחָה זֶה לָאַרְמוֹן הַמֶּלֶךְ?"

"וִידוּדַבְּהַה, מָהָרָגַ'ה, מְפַקֵּד-הַצָּבָא."

וִידוּדַבְּהַה מְפַקֵּד-הַצָּבָא אָמַר כָּךְ: "סַנְיגַ'יַה, מָהָרָגַ'ה, הַבְּרַהְמִין מִשֵּׁבֶט אָקָאסַה."

אָז אָמַר אִישׁ אֶחָד לַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה זֹאת: "הִגִּיעַ הַזְּמַן, מָהָרָגַ'ה."

אָז אָמַר הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה לַנַּעֲלֶה זֹאת: "שָׁאַלְנוּ אֶת הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, עַל יְדִיעַת-הַכֹּל, וְהַנַּעֲלֶה עָנָה עַל יְדִיעַת-הַכֹּל. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, עַל טֹהַר אַרְבַּע הַקַּסְטוֹת, וְהַנַּעֲלֶה עָנָה עַל טֹהַר אַרְבַּע הַקַּסְטוֹת. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, עַל הָאֵלִים הַגְּבוֹהִים, וְהַנַּעֲלֶה עָנָה עַל הָאֵלִים הַגְּבוֹהִים. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. שָׁאַלְנוּ אֶת הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, עַל אֵלֵי הַבְּרַהמַה הַגְּבוֹהִים, וְהַנַּעֲלֶה עָנָה עַל אֵלֵי הַבְּרַהמַה הַגְּבוֹהִים. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. בְּכָל מָה שֶׁשָּׁאַלְנוּ אֶת הַנַּעֲלֶה, בְּאוֹתוֹ עִנְיָן הַנַּעֲלֶה עָנָה. אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים זֹאת וּמְרֻצִּים בָּזֹאת וְיֵשׁ לָנוּ הִתְרוֹמְמוּת-רוּחַ מִכָּךְ. וְעַכְשָׁו, הַנִּכְבָּד, נֵלֵךְ נָא. עֲבוֹדָה רַבָּה לָנוּ, מַטָּלוֹת רַבּוֹת."

"עֲשֵׂה, מָהָרָגַ'ה, מָה שֶׁלְּדַעְתְּךָ הַזְּמַן מַתְאִים לוֹ."

אָז, בְּהִתְעַנְּגוֹ וּבְשִׂמְחָתוֹ עַל דִּבְרֵי הַנַּעֲלֶה, קָם הַמֶּלֶךְ פַּסֶנַדִי מִקוֹסַלַה מִמּוֹשָׁבוֹ. בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ לִפְנֵי הַנַּעֲלֶה, בְּהַקִּיפוֹ אוֹתוֹ עָזַב אֶת הַמָּקוֹם.


הערות · 20

  1. 1במקורות אחדים העיר נקראת אוּג'וּנְיַה ובאחרים אוּדַנְיַה. אני משער שבגלל חילופי שמות אלו נקראת הסוטרה על שם החורשה קַנַּקַטְּהַלַה, שפירושו משהו מעין "חלקה גבוהה בצורת אוזן".
  2. 2לִקְלִילוּת, לְכוֹחַ וּלְחַיִּים נוֹחִים הצירוף "פְּגָעִים מְעַטִּים, חוֹלָאִים מְעַטִּים, קְלִילוּת, כוֹחַ וחַיִּים נוֹחִים" מופיע בדרך כלל במצבים כמו זה שבהם מלך או ברהמין רב-השפעה שואל לשלומו של הבודהה, אבל גם כשהבודהה מדבר על עצמו ("משל המשור", MN021)
  3. 3Kira. מילה המביעה מידה מוגבלת של בטחון בנאמר, בדרך כלל משהו שידוע לדובר משמיעה.
  4. 4הָאָחוֹת סוֹמָה וְהָאָחוֹת סַקוּלָה על פי הפרשנות המסורתית היו סומה וסקולה שתיים מנשיו של המלך פסנדי, אחיות זו לזו. ייתכן גם שהמילה "אחות" היא רק כינוי מנומס כלפי אשה מכובדת, כפי שאנו רואים למשל בסוטרה "הַחַצְרָנִים" SN55.06. מכל מקום, מן המסופר כאן היו אלה נשים שהיתה להן שליטה מסויימת על פסנדי, דבר שיש בו מן הגיחוך בתרבות פטריארכלית.
  5. 5Mahārāja – מלך גדול, כינוי כבוד בפניה למלך.
  6. 6אֵין זֶה בְּגֶדֶר הָאֶפְשָׁר במקור:netaṃ ṭhānaṃ vijjati מילולית: אין לזה מקום קיום. הנוסחה "לִטְעֹן לִידִיעָה וְתוֹבָנָה כּוֹלֶלֶת וּמִתְמַשֶּׁכֶת לְלֹא שְׁאֵרִית" מופיעה כטענה של הניגנטה נטפוטה בסוטרה "הַדְּרָשָׁה הַקְּטַנָּה לְסַקוּלוּדָיִי" MN079.
  7. 7Abhūtena. באופן שאינו עובדתי.
  8. 8וִידוּדַבְּהַה היה יורש העצר של המלך פסנדי. שמו חסר משמעות ולפי המסופר מקורו בטעות-שמיעה. גם בסיפור לידתו כרוכה טעות/ רמאות מצד משפחת אמו, דבר שהביא בסופו של דבר למלחמה בין קוסלה לארץ סקיה ולהחרבתה של קפילווטהו, עיר מולדתו של הבודהה.
  9. 9Abhijānāti.
  10. 10הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד, נִרְאִים בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן לא מצאתי את הביטויים Heturūpa ו-Saheturūpa (הֶגְיוֹנִיִּים/בַּעֲלֵי-הִגָּיוֹן) בשום מקום מלבד בסוטרה זו ותרגמתי לפי ההקשר.
  11. 11"אַרְבַּע הֵן, הַנִּכְבָּד הַקַּסְטוֹת "קסטה" היא מילה אנגלית שנטמעה בעברית, ובה אני מתרגם את Vaṇṇa בפאלי, שמשמעותה המקורית "צבע". ארבע הקסטות בפאלי הן khattiyā, brāhmaṇā, vessā, suddā ובניגוד לשיח הברהמיני המונה את הברהמינים ראשונים, הרי שהלוחמים כמו המלך פסנדי וכמו הבודהה עצמו מונים את הלוחמים ראשונה ורק אחריהם הברהמינים. כבר בתקופתו של הבודהה החל המערך הנוקשה של ארבע קסטות לאבד ממשמעותו לטובת מדרג חברתי מגוון יותר התלוי בעיסוק וברכוש, ואולם הוא קיים בתרבות ההודית עד היום.
  12. 12Añjalikamma.
  13. 13Udayatthagāminiyā. הבנת מהלכן של כל התופעות, העולות ומופיעות וְאַחַר חוזרות ונעלמות. (ראה ערך Attha2 במילון ר.ד.)
  14. 14תאור איכות התבונה זהה לתאור הישג התבונה ב"דִיגּהַגַ'נוּ " AN08.54.
  15. 15השוו למשפט בסוף "הדרשה הגדולה למָלוּנקְיַפּוּטַּה" MN064 :"כך הדבר, אַנַנְדַה, מֵהֶבְדֵּל היכולות ביניהם, אני אומר."
  16. 16על פי הפרשנות המסורתית "פְּגִיעִים" (sabyābajjhā) כאן פירושו אלו שעדיין נתונים לסבל, ו"שאינם פְּגִיעִים" (abyābajjhā) הם אלו שכבר השתחררו מסבל.
  17. 17Pabbājessati , מילה קרובה לפועל Pabbajati שמשמעו "לעזוב-בית, להיות לפרוש".
  18. 18המילה Putta שפירושה "בן" משמשת גם לציון תלמיד מובהק. התלמיד הוא "בנו הרוחני" של המורה ויורש את תורתו.
  19. 19פְּרוּשִׁים אוֹ בְּרַהְמִינִים בַּעֲלֵי-זְכוּיוֹת הכוונה לזכויות במובן המוסרי, אנשים שעשו מעשים טובים.
  20. 20"אָנַנדַה" פירושו עונג, כלומר כשמו כן הוא.

לכל הסוטרות