אַנְגוּטָרָה נִיקָאיָה

גירימאננדה Girimānanda Sutta

AN 10.60 · 1,011 מילים

הורדת התרגום · Word


גִירִימאָנַנְדַה Girimānanda Sutta AN 10.60

פַּעַם אַחַת גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד סָוַטְּהִי, בְּמִנְזָר אָנָטָהפִּינְדִיקָה שֶׁבְּמַטַּע גֶ'טָה. וּבְאוֹתָהּ עֵת הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה הָיָה פָּגוּעַ, כּוֹאֵב, מַחֲלָתוֹ חֲזָקָה. אָז הָלַךְ הַנִּכְבָּד אָנַנדַה לְעֵבֶר הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ בִּפְנֵי הַנַּעֲלֶה יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד אָמַר הַנִּכְבָּד אָנַנדַה לַנַּעֲלֶה זֹאת:

"הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה, הַנִּכְבָּד, פָּגוּעַ, כּוֹאֵב, מַחֲלָתוֹ חֲזָקָה. טוֹב יִהְיֶה, הַנִּכְבָּד, אִם הַנַּעֲלֶה יֵלֵךְ אֶל הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה מִתּוֹךְ חֶמְלָה."

"לוּ, אָנַנדַה, הָיִיתָ אוֹמֵר לַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת, יִתָּכֵן הַדָּבָר שֶׁהַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה, בְּשָׁמְעוֹ עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת אֵלּוּ, פְּגָעָיו הָיוּ שׁוֹכְכִים בַּמָּקוֹם. אֵלּוּ עֶשֶׂר? [א] תְּפִיסַת אִי-הַקְּבִיעוּת, [ב] תְּפִיסַת הָאֵין-אֲנִי, [ג] תְּפִיסַת הַדּוֹחֶה, [ד] תְּפִיסַת הַסַּכָּנָה, [ה] תְּפִיסַת הַנְּטִישָׁה, [ו] תְּפִיסַת הַדְּעִיכָה, [ז] תְּפִיסַת הַחֲדִילָה, [ח] תְּפִיסַת אִי-הַהֲנָאָה מִן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, [ט] תְּפִיסַת אִי-קְבִיעוּת כָּל הַמֻּשָּׂגִים, [י] תְּשׂוּמַת הַלֵּב לַשְּׁאִיפָה וְלַנְּשִׁיפָה.

[א] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-הַקְּבִיעוּת? כָּךְ, אָנַנדַה הַנָּזִיר בְּהָלְכוֹ לַיַּעַר אוֹ בְּהָלְכוֹ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ בְּהָלְכוֹ לְבִקְתָּה רֵיקָה, שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'הַגּוּף אֵינוֹ קָבוּעַ, הַתְּחוּשָׁה אֵינָהּ קְבוּעָה, הַתְּפִיסָה אֵינָהּ קְבוּעָה, הַמֻּשָּׂגִים אֵינָם קְבוּעִים, הַתּוֹדָעָה אֵינָהּ קְבוּעָה.' כָּךְ הוּא שׁוֹכֵן בִּתְפִיסַת אִי-קְבִיעוּת לְגַבֵּי חֲמֵשֶׁת הַמִּקְבָּצִים הַנִּתָּנִים לְהֵאָחֲזוּת. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-הַקְּבִיעוּת.

[ב] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הָאֵין-אֲנִי? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר בְּהָלְכוֹ לַיַּעַר אוֹ בְּהָלְכוֹ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ בְּהָלְכוֹ לְבִקְתָּה רֵיקָה, שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'הָעַיִן אֵינָהּ אֲנִי, הַמַּרְאוֹת אֵינָם אֲנִי, הָאֹזֶן אֵינָהּ אֲנִי, הַקּוֹלוֹת אֵינָם אֲנִי, הָאַף אֵינוֹ אֲנִי, הָרֵיחוֹת אֵינָם אֲנִי, הַלָּשׁוֹן אֵינָהּ אֲנִי, הַטְּעָמִים אֵינָם אֲנִי, הַגּוּף אֵינוֹ אֲנִי, הַמַּגָּעִים אֵינָם אֲנִי, פֶּתַח-הַמּוּדָעוּת אֵינוֹ אֲנִי, הַדְּבָרִים אֵינָם אֲנִי.' כָּךְ הוּא שׁוֹכֵן בִּתְפִיסַת הָאֵין-אֲנִי לְגַבֵּי שֵׁשֶׁת בְּסִיסֵי הַחוּשִׁים הַפְּנִימִיִּים וְהַחִיצוֹנִיִּים. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הָאֵין-אֲנִי.

[ג] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַדּוֹחֶה? כָּךְ, אָנַנדַה,1 הַנָּזִיר מִתְבּוֹנֵן בְּגוּף זֶה עַצְמוֹ הַתָּחוּם בְּעוֹר וּבוֹ מִגְוַן סוּגֵי דְּבָרִים מְזֹהָמִים, מִכַּפּוֹת הָרַגְלַיִם לְמַעְלָה וְעַד שֵׂעַר הַגֻּלְגֹּלֶת: 'בְּגוּף זֶה יֶשְׁנָם: שֵׂעַר הָרֹאשׁ, שֵׂעַר הַגּוּף, שִׁנַּיִם, צִפָּרְנַיִם, עוֹר, בָּשָׂר, גִּידִים, עֲצָמוֹת, מוֹחַ-עֶצֶם, כְּלָיוֹת, לֵב, כָּבֵד, סַרְעֶפֶת, טְחוֹל, רֵאוֹת, מֵעַיִם גַּסִּים, מֵעַיִם דַּקִּים, אֹכֶל בִּלְתִּי-מְעֻכָּל, צוֹאָה, מָרָה, לֵחָה, מֻגְלָה, דָּם, זֵעָה, שֻׁמָּן, דְּמָעוֹת, שֶׁמֶן, רוֹק, נַזֶּלֶת, נוֹזֵל-מִפְרָקִים, שֶׁתֶן.' כָּךְ הוּא שׁוֹכֵן בִּתְפִיסַת הַדּוֹחֶה לְגַבֵּי גוּף זֶה עַצְמוֹ. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַדּוֹחֶה.

[ד] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַסַּכָּנָה? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר בְּהָלְכוֹ לַיַּעַר אוֹ בְּהָלְכוֹ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ בְּהָלְכוֹ לְבִקְתָּה רֵיקָה, שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'רַבִּים כְּאֵבָיו שֶׁל גּוּף זֶה, רַבּוֹת סַכָּנוֹתָיו. כָּךְ, בְּגוּף זֶה עוֹלִים פְּגָעִים מִסּוּגִים שׁוֹנִים, כְּלוֹמַר:2 מַחֲלַת הָעַיִן, מַחֲלַת הָאֹזֶן, מַחֲלַת הָאַף, מַחֲלַת הַלָּשׁוֹן, מַחֲלַת הַגּוּף,3 מַחֲלַת הָרֹאשׁ, מַחֲלַת אֲפַרְכֶּסֶת הָאֹזֶן, מַחֲלַת הַפֶּה, מַחֲלַת הַשֵּׁן, {מַחֲלַת הַשְּׂפָתַיִם},4 שִׁעוּל, קַצֶּרֶת, הִצְטַנְּנוּת, קַדַּחַת, זִקְנָה,5 מַחֲלַת הַבֶּטֶן, לַחַץ הַבֶּטֶן, דִּיזֶנְטְרִיָּה, דְּקִירוֹת, כּוֹלֵרָה,6 צָרַעַת, שְׁחִין, אֶקְזֵמָה, שַׁחֶפֶת, אֶפִּילֶפְּסִיָּה,7 גַּלֶּדֶת, סֶבּוֹרֵיאָה, פַּטֶּרֶת הַגּוּף, סַפַּחַת, גָּרֶדֶת,8 שֶׁטֶף דָּם, מָרָה, סֻכֶּרֶת, שַׁלְפּוּחִית, אֲבַעְבּוּעוֹת, כִּיב מְדַמֵּם9,10 פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל מָרָה, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל לֵחָה, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל רוּחַ, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל צֵרוּף לֵחוֹת, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל חִלּוּפֵי עוֹנָה, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל טִפּוּל בִּלְתִּי מְאֻזָּן, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל הֶתְקֵף, פֶּגַע הַמְּבֻסָּס עַל תּוֹצְאַת קַארְמָה,11 קֹר, חֹם, רָעָב, צָמָא, צֹרֶךְ לְהוֹצִיא צוֹאָה, צֹרֶךְ לְהַשְׁתִּין.' כָּךְ הוּא שׁוֹכֵן בִּתְפִיסַת הַסַּכָּנָה לְגַבֵּי גוּף זֶה עַצְמוֹ. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַסַּכָּנָה.

[ה] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַנְּטִישָׁה? כָּךְ, אָנַנדַה,12 הַנָּזִיר אֵינוֹ סוֹבְלָנִי לְמַחֲשֶׁבֶת תְּשׁוּקָה הָעוֹלָה בּוֹ. הוּא נוֹטֵשׁ אוֹתָהּ, מֵסִיר אוֹתָהּ, מְבַטֵּל אוֹתָהּ, חָדֵל מִמֶּנָּה לְגַמְרֵי. הוּא אֵינוֹ סוֹבְלָנִי לְמַחֲשֶׁבֶת פּוֹגְעָנוּת הָעוֹלָה בּוֹ. הוּא נוֹטֵשׁ אוֹתָהּ, מֵסִיר אוֹתָהּ, מְבַטֵּל אוֹתָהּ, חָדֵל מִמֶּנָּה לְגַמְרֵי. הוּא אֵינוֹ סוֹבְלָנִי לְמַחֲשֶׁבֶת אַלִּימוּת הָעוֹלָה בּוֹ. הוּא נוֹטֵשׁ אוֹתָהּ, מֵסִיר אוֹתָהּ, מְבַטֵּל אוֹתָהּ, חָדֵל מִמֶּנָּה לְגַמְרֵי. הוּא אֵינוֹ סוֹבְלָנִי לִדְבָרִים רָעִים וּמַזִּיקִים שֶׁעָלוּ בּוֹ. בְּכָל אֲשֶׁר הֵם עוֹלִים13 הוּא נוֹטֵשׁ אוֹתָם, מֵסִיר אוֹתָם, מְבַטֵּל אוֹתָם, חָדֵל מֵהֶם לְגַמְרֵי. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַנְּטִישָׁה.

[ו] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַדְּעִיכָה? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר בְּהָלְכוֹ לַיַּעַר אוֹ בְּהָלְכוֹ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ בְּהָלְכוֹ לְבִקְתָּה רֵיקָה, שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: '14זֶה הִנּוֹ שָׁלֵו, זֶה הִנּוֹ מְצֻיָּן, כְּלוֹמַר: הַשְׁקָטַת כָּל הַמֻּשָּׂגִים, הַפְקָרַת כָּל הַתַּשְׁתִּיּוֹת, הֲרִיסַת הַהִשְׁתּוֹקְקוּת, דְּעִיכָה, חֲדִילָה, נִירְוָאנַה.' זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַדְּעִיכָה.

[ז] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַחֲדִילָה? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר בְּהָלְכוֹ לַיַּעַר אוֹ בְּהָלְכוֹ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ בְּהָלְכוֹ לְבִקְתָּה רֵיקָה, שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: 'זֶה הִנּוֹ שָׁלֵו, זֶה הִנּוֹ מְצֻיָּן, כְּלוֹמַר: הַשְׁקָטַת כָּל הַמֻּשָּׂגִים, הַפְקָרַת כָּל הַתַּשְׁתִּיּוֹת, הֲרִיסַת הַהִשְׁתּוֹקְקוּת, דְּעִיכָה, חֲדִילָה, נִירְוָאנַה.' זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת הַחֲדִילָה15.

[ח] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-הַהֲנָאָה מִן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר, אֶת כָּל הַהֵאָחֲזוּיוֹת, קְבִיעוֹת-הָעֶמְדָּה16, הַהַחְזָקוֹת וְהַנְּטִיּוֹת הַחֲבוּיוֹת כְּלַפֵּי הָעוֹלָם, אֶת כֻּלָּן הוּא נוֹטֵשׁ מִבְּלִי לְהֵאָחֵז. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-הַהֲנָאָה מִן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.

[ט] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-קְבִיעוּת כָּל הַמֻּשָּׂגִים? כָּךְ, אָנַנדַה, הַנָּזִיר מֻדְאָג, נִכְלָם וְנִגְעָל17 מִכָּל הַמֻּשָּׂגִים. זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּפִיסַת אִי-קְבִיעוּת כָּל הַמֻּשָּׂגִים.

[י] "וּמַהִי, אָנַנדַה, תְּשׂוּמַת הַלֵּב לַשְּׁאִיפָה וְלַנְּשִׁיפָה? כָּךְ, אָנַנדַה,18 נָזִיר אֲשֶׁר הָלַךְ לַיַּעַר אוֹ הָלַךְ לְמַרְגְּלוֹת-עֵץ אוֹ הָלַךְ לְבִקְתָּה רֵיקָה, יוֹשֵׁב בְּשַׂכְּלוֹ רַגְלָיו, זוֹקֵף אֶת גֵּווֹ וּמַצִּיב אֶת תְּשׂוּמַת-הַלֵּב לְנֶגְדּוֹ, שׁוֹאֵף בְּמוּדָע, נוֹשֵׁף בְּמוּדָע. כַּאֲשֶׁר הוּא שׁוֹאֵף אֲרֻכּוֹת הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: 'אֲנִי שׁוֹאֵף אֲרֻכּוֹת'; אוֹ כַּאֲשֶׁר הוּא נוֹשֵׁף אֲרֻכּוֹת הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: 'אֲנִי נוֹשֵׁף אֲרֻכּוֹת'. כַּאֲשֶׁר הוּא שׁוֹאֵף קְצָרוֹת הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: 'אֲנִי שׁוֹאֵף קְצָרוֹת'; אוֹ כַּאֲשֶׁר הוּא נוֹשֵׁף קְצָרוֹת הוּא יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר: 'אֲנִי נוֹשֵׁף קְצָרוֹת'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף בְּחֲוָיָת כָּל הַגּוּף' הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף בְּחֲוָיָת כָּל הַגּוּף'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף תּוֹךְ הַרְגָּעַת מֻשְּׂגֵי הַגּוּף'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף תּוֹךְ הַרְגָּעַת מֻשְּׂגֵי הַגּוּף'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף בְּחֲוָיָת חֶדְוָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף בְּחֲוָיָת חֶדְוָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף בְּחֲוָיָת אֹשֶׁר'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף בְּחֲוָיָת אֹשֶׁר'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף בְּחֲוָיָת מֻשְּׂגֵי הַתּוֹדָעָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף בְּחֲוָיָת מֻשְּׂגֵי הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף תּוֹךְ הַרְגָּעַת מֻשְּׂגֵי הַתּוֹדָעָה' ; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף תּוֹךְ הַרְגָּעַת מֻשְּׂגֵי הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף תּוֹךְ תְּחוּשַׁת הַתּוֹדָעָה' ; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף תּוֹךְ תְּחוּשַׁת הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף בְּשַֹמְחִי אֶת הַתּוֹדָעָה' ; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף בְּשַֹמְחִי אֶת הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף תּוֹךְ מִקּוּד הַתּוֹדָעָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף תּוֹךְ מִקּוּד הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף תּוֹךְ שִׁחְרוּר הַתּוֹדָעָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף תּוֹךְ שִׁחְרוּר הַתּוֹדָעָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף וְאֶהְגֶּה בְּאִי-הַקְּבִיעוּת'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף וְאֶהְגֶּה בְּאִי-הַקְּבִיעוּת. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף וְאֶהְגֶּה בַּדְּעִיכָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף וְאֶהְגֶּה בַּדְּעִיכָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף ואֶהְגֶּה בַּחֲדִילָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף וְאֶהְגֶּה בַּחֲדִילָה'. הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶשְׁאַף וְאֶהְגֶּה בְּהַפְקָרָה'; הוּא מְתַרְגֵּל: 'אֶנְשֹׁף וְאֶהְגֶּה בְּהַפְקָרָה.' זוֹהִי הַנִּקְרֵאת, אָנַנדַה, תְּשׂוּמַת הַלֵּב לַשְּׁאִיפָה וְלַנְּשִׁיפָה.

"לוּ, אָנַנדַה, הָיִיתָ אוֹמֵר לַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת אֵלוּ, יִתָּכֵן הַדָּבָר שֶׁהַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה, בְּשָׁמְעוֹ עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת אֵלּוּ, פְּגָעָיו הָיוּ שׁוֹכְכִים בַּמָּקוֹם."

אָז, הַנִּכְבָּד אָנַנדַה, בְּלָמְדוֹ עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת אֵלוּ בְּנוֹכְחוּת הַנַּעֲלֶה, הָלַךְ אֶל עֵבֶר הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה קָרָא19 עֶשֶׂר תְּפִיסוֹת אֵלוּ. כַּאֲשֶׁר שָׁמַע הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה אֶת עֶשֶׂר הַתְּפִיסוֹת הָאֵלּוּ, פְּגָעָיו שָׁכְכוּ בַּמָּקוֹם, וְהַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה קָם מֵאוֹתָם פְּגָעִים. כָּךְ נִנְטְשׁוּ פְּגָעָיו שֶׁל הַנִּכְבָּד גִירִימאָנַנְדַה.


הערות · 19

  1. 1ראו פסקה זו ב"בִּסּוּס תְּשׂוּמַת-הַלֵּב" MN010 [א.4] כאחד התרגילים להתבוננות בגוף כגוף .
  2. 2להבנתי הרשימה כאן באה מאיחוד מקורות שונים בקנון הפאלי וממסורות דיאגנוסטיות שונות, וחלק מן התרגומים שנויים במחלוקת. אני נוטה לראות ברשימה קבוצות נבדלות כדלקמן: א. חמשת הראשונים ברשימה הם חלוקת המחלות לפי חמשת אברי החושים, נוהג חלוקה מקובל בסוטרות בהקשרים של מיון התהליכים הגופניים.
  3. 3ב. החמישיה השניה ברשימה הם חלקים בראש. האחרון {שבסוגרים} אינו מופיע ברוב המקורות.
  4. 4ג. החמישיה השלישית ברשימה הם תהליכים הנוגעים לקור ולחום הגוף.
  5. 5ד. החמישיה הרביעית ברשימה הן מחלות המתבטאות בכאבי בטן. להבנתי mucchā שתורגמה לאנגלית fainting ותרגמתי "לחץ הבטן" פירושה בהקשר זה כאב בטן הבא מהתרגשות.
  6. 6ה. החמישיה החמישית לקוחה מן הוינאיה (Mahākhandhaka 26 Khandhaka,) שם ההקשר הוא מחלות שאין לקבל לנזירות אדם הנגוע בהן. בגלל ההשלכה על כללי הנזירות נצמדתי כאן לתרגום טהניסארו בהיקהו וראו גם בספרו BMC מהדורת 2018 עמ' 866 – 869.
  7. 7ו. החמישיה השישית ברשימה הן מחלות עור הגורמות גירוד. גַּלֶּדֶת היא באנגלית Impetigo. פַּטֶּרֶת הַגּוּף באנגלית: Ringworm .
  8. 8ז. השישיה שהיא השביעית ברשימה הן מחלות המתבטאות בנוזלים המופרשים מהגוף. סֻכֶּרֶת בפאלי madhumeho, מילולית "שתן מתוק".
  9. 9גם: טחורים.
  10. 10ח. שמונת הפגעים הבאים מהווים רשימה המופיעה בפני עצמה מספר פעמים בסוטרות, ראו "סִיוַקַה" SN36.21 והערות שם.
  11. 11ט. ששת האחרונים ברשימה הם שינויים רגילים בנסיבות, שבאופן קיצוני יכולים להתבטא כמצוקה גופנית.
  12. 12ראו את הפסקה הבאה ב"כָּל הַמַּתְסִיסִים" MN002 [ו].
  13. 13Uppannuppanne.
  14. 14שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ כָּךְ: ' משפט זה עומד במרכזה של הסוטרה "תְּפִיסָה" AN11.07, וראו אותו משפט גם ב"הַדְּרָשָׁה הַגְּדוֹלָה למָלוּנקְיַפּוּטַּה" MN064.
  15. 15גם הדעיכה וגם החדילה הם מושגים המצביעים על נירוואנה שהיא הדבר "הַשָּׁלֵו וְהַמְּצֻיָּן".
  16. 16Adhiṭṭhāna. בדרך כלל במשמעות חיובית של "החלטה נחושה" אבל לפעמים כמו כאן במשמעות שלילית, וראו מילון ר.ד. בערך זה סע'2.
  17. 17ראו את "מֻדְאָג, נִכְלָם וְנִגְעָל" כתרגול ב"פִּתּוּחַ הַיְּכוֹלוֹת" MN152. המשותף לשני התרגולים הוא הצורך לראות בתבונה כל יכולת – גם יכולות החושים וגם יכולת השימוש במושגים – ככלי שצריך ללמוד מתי להשתמש בו ומתי להניח לו.
  18. 18ראו הסוטרה "תְּשׂוּמַת-הַלֵּב לַשְּׁאִיפָה וְלַנְּשִׁיפָה" MN118, והערות שם.
  19. 19abhāsi. בדרך כלל המילה מתארת ביטוי דברי שירה או אמרות קצרות ורבות-משמעות, ואז אני מתרגם "הגה".

לכל הסוטרות