מַגְ'הִימָה נִיקָאיָה

תחושות רבות

MN 59 · Bahuvedaniya sutta · 1,212 מילים

הורדת התרגום · Word


MN 59Bahuvedaniya Sutta תְּחוּשׁוֹת רַבּוֹת

1כָּךְ שָׁמַעְתִּי:

פַּעַם גָּר הַנַּעֲלֶה לְיַד סָוַטְּהִי, בְּמִנְזָר אָנָטָהפִּינְדִיקָה שֶׁבְּמַטָּע גֶ'טָה. וּבְאוֹתוֹ זְמַן הָלַךְ הַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה2 אֶל עֵבֶר הַנִּכְבָּד אוּדַיִי. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנִּכְבָּד אוּדַיִי, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד, שָׁאַל הַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה אֶת הַנִּכְבָּד אוּדַיִי: "בְּכַמָּה תְּחוּשׁוֹת, הַנִּכְבָּד אוּדַיִי, דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה?"

"בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת, הַנַּגָּר, דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה. תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, תְּחוּשַׁת סֵבֶל, תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. אֵלּוּ הֵן, הַנַּגָּר, שְׁלוֹשׁ הַתְּחוּשׁוֹת בָּהֶן דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה."

"לֹא בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד אוּדַיִי, בִּשְׁתֵּי תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה: תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר וּתְחוּשַׁת סֵבֶל. אוֹתָהּ תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר, הַנִּכְבָּד, בָּהּ דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה כִּתְחוּשַׁת אֹשֶׁר עִלָּאִי3."

פַּעַם שְׁנִיָּה אָמַר הַנִּכְבָּד אוּדַיִי לְנַגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה: "לֹא בִּשְׁתֵּי תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה, הַנַּגָּר. בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה. תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, תְּחוּשַׁת סֵבֶל, תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. אֵלּוּ הֵן, הַנַּגָּר, שְׁלוֹשׁ הַתְּחוּשׁוֹת בָּהֶן דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה." פַּעַם שְׁנִיָּה אָמַר הַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה לַנִּכְבָּד אוּדַיִי: "לֹא בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד אוּדַיִי, בִּשְׁתֵּי תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה: תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר וּתְחוּשַׁת סֵבֶל. אוֹתָהּ תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר, הַנִּכְבָּד, בָּהּ דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה כִּתְחוּשַׁת אֹשֶׁר עִלָּאִי."

פַּעַם שְׁלִישִׁית אָמַר הַנִּכְבָּד אוּדַיִי לְנַגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה: "לֹא בִּשְׁתֵּי תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה, הַנַּגָּר. בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה. תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר, תְּחוּשַׁת סֵבֶל, תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר. אֵלּוּ הֵן, הַנַּגָּר, שְׁלוֹשׁ הַתְּחוּשׁוֹת בָּהֶן דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה." פַּעַם שְׁלִישִׁית אָמַר הַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה לַנִּכְבָּד אוּדַיִי: "לֹא בְּשָׁלוֹשׁ תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה, הַנִּכְבָּד אוּדַיִי, בִּשְׁתֵּי תְּחוּשׁוֹת דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה: תְּחוּשַׁת אֹשֶׁר וּתְחוּשַׁת סֵבֶל. אוֹתָהּ תְּחוּשַׁת לֹא-סֵבֶל וְלֹא-אֹשֶׁר, הַנִּכְבָּד, בָּהּ דִּבֵּר הַנַּעֲלֶה כִּתְחוּשַׁת אֹשֶׁר עִלָּאִי." הַנִּכְבָּד אוּדַיִי לֹא הִצְלִיחַ לְשַׁכְנֵעַ אֶת הַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה וְהַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה לֹא הִצְלִיחַ לְשַׁכְנֵעַ אֶת הַנִּכְבָּד אוּדַיִי.

שָׁמַע הַנִּכְבָּד אָנַנדַה אֶת שִׂיחָתָם שֶׁל הַנִּכְבָּד אוּדַיִי וְהַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה. אָז הָלַךְ הַנִּכְבָּד אָנַנדַה אֶל עֵבֶר הַנַּעֲלֶה. בְּבוֹאוֹ אֶל הַנַּעֲלֶה, בְּהִשְׁתַּחֲווֹתוֹ יָשַׁב לְצַד אֶחָד. כְּשֶׁיָּשַׁב לְצַד אֶחָד סִפֵּר הַנִּכְבָּד אָנַנדַה לַנַּעֲלֶה אֶת כָּל הַשִּׂיג וְהַשִּׂיחַ בֵּין הַנִּכְבָּד אוּדַיִי וְהַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה כְּכָל אֲשֶׁר הָיָה. כְּשֶׁסִּיֵּם, אָמַר הַנַּעֲלֶה לַנִּכְבָּד אָנַנדַה זֹאת:

"אָנַנדַה, הַצָּגַת-הַדְּבָרִים4 שֶׁהַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה לֹא קִבֵּל מאוּדַיִי הָיְתָה אָכֵן רְאוּיָה. הַצָּגַת-הַדְּבָרִים שאוּדַיִי לֹא קִבֵּל מֵהַנַּגָּר פַּנְצַ'קַנְגַה הָיְתָה אָכֵן רְאוּיָה. אָמַרְתִּי זֹאת, אָנַנדַה, בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כִּשְׁתָיִים. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כְּשָׁלוֹשׁ. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כְּחָמֵשׁ. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כְּשֵׁשׁ. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כִּשְׁלוֹשִׁים וְשֵׁשׁ. אָמַרְתִּי זֹאת בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגַת הַתְּחוּשׁוֹת כְּמֵאָה וּשְׁמוֹנֶה.5

"בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגוֹת-דְּבָרִים אֵלּוּ, אָנַנדַה, הֻסְבְּרָה דְהַרְמָה זוֹ. כַּאֲשֶׁר הַדְהַרְמָה מֻסְבֶּרֶת הֲדָדִית, אָנַנדַה, בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגוֹת-דְּבָרִים, צָפוּי שֶׁאֵלּוּ שֶׁלֹּא יְאַשְּׁרוּ יַחַד, לֹא יַסְכִּימוּ יַחַד, לֹא יוֹדוּ יַחַד6 בְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר כָּרָאוּי, הֻסְבַּר כָּרָאוּי, יַקְנִיטוּ, יַחְלְקוּ וְיָרִיבוּ, וְיִחְיוּ יַחַד בְּדָקְרָם זֶה אֶת זֶה בְּחֶרֶב הַלָּשׁוֹן. בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגוֹת-דְּבָרִים אֵלּוּ, אָנַנדַה, הֻסְבְּרָה דְהַרְמָה זוֹ. כַּאֲשֶׁר הַדְהַרְמָה מֻסְבֶּרֶת הֲדָדִית, אָנַנדַה, בְּאֶמְצָעוּת הַצָּגוֹת-דְּבָרִים, צָפוּי שֶׁאֵלּוּ שֶׁיַּאַשְׁרוּ-יַחַד, יַסְכִּימוּ-יַחַד, יוֹדוּ-יַחַד בְּמָה שֶׁנֶּאֱמַר-כָּרָאוּי, הֻסְבַּר-כָּרָאוּי, יִחְיוּ בְּאַחְדוּת, בְּהַסְכָּמָה, לְלֹא רִיב, מִתְעַרְבְּבִים כְּמַיִם וְחָלָב, וְיִחְיוּ יַחַד בִּרְאוֹתָם זֶה אֶת זֶה בְּעַיִן טוֹבָה7.

"חֲמִשָּׁה הֵם, אָנַנדַה, חוּטֵי תְּשׁוּקַת הַחוּשִׁים. אֵלּוּ חֲמִשָּׁה?

"מַרְאוֹת שֶׁהָעַיִן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם8 שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, קוֹלוֹת שֶׁהָאֹזֶן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, רֵיחוֹת שֶׁהָאַף עָשׂוּי לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, טְעָמִים שֶׁהַלָּשׁוֹן עֲשׂוּיָה לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים, מַגָּעִים שֶׁהַגּוּף עָשׂוּי לָדַעַת אוֹתָם שֶׁהִנָּם חֲבִיבִים, אֲהוּבִים, נְעִימִים, יְקָרִים, מְלֻוֵי-תְּשׁוּקָה וְנֶחְשָׁקִים. אֵלּוּ הֵם, אָנַנדַה, חֲמֵשֶׁת חוּטֵי תְּשׁוּקַת הַחוּשִׁים. הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה, אָנַנדַה, הָעוֹלִים כִּתְלוּיִים בַּחֲמֵשֶׁת חוּטֵי תְּשׁוּקַת הַחוּשִׁים הֵם הַנִּקְרָאִים אשֶׁר הַתְּשׁוּקָה9.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים10', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב11 מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [א] מְבֻדָּד מִתְּשׁוּקוֹת, מְבֻדָּד מִדְּבָרִים מַזִּיקִים, נָזִיר נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרִאשׁוֹנָה, הַמְּלֻוָּה בְּמַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵהִתְבּוֹדְדוּת. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ב] עִם הַשְׁקָטַת הַמַּחְשָׁבָה הַמְּכֻוֶּנֶת וְהַבּוֹחֶנֶת, נָזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁנִיָּה, הַמְּלֻוָּה בִּרְגִיעָה פְּנִימִית וְאַחְדוּת הַתּוֹדָעָה, לְלֹא מַחְשָׁבָה מְכֻוֶּנֶת וּבוֹחֶנֶת, עִם חֶדְוָה וְאֹשֶׁר הַנּוֹבְעִים מֵרִכּוּז. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ג] עִם דְּעִיכַת הַחֶדְוָה, חוֹוֶה אֹשֶׁר בַּגּוּף, שׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ, מוּדָע וּמַבְחִין, נָזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הַשְּׁלִישִׁית, אֲשֶׁר עָלֶיהָ מַכְרִיזִים אַנְשֵׁי-הַמַּעֲלָה: 'מְאֻשָּׁר הוּא הַשּׁוֹהֶה בְּשִׁוְיוֹן הַנֶּפֶשׁ וּבְמוּדָעוּת'. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ד] עִם נְטִישַׁת הָאֹשֶׁר וּנְטִישַׁת הַסֵּבֶל וְעִם שְׁקִיעָתָם הַקּוֹדֶמֶת שֶׁל הַשִּׂמְחָה וְהָעֶצֶב, נָזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בַּגָ'הנַה הָרְבִיעִית, לְלֹא סֵבֶל לְלֹא אֹשֶׁר, בְּטֹהַר תְּשׂוּמַת-הַלֵּב הַנּוֹבֵעַ מִשִּׁוְיוֹן-נֶפֶשׁ. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ה] עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִתְפִיסַת הַחֹמֶר, עִם שְׁקִיעָתָהּ שֶׁל תְּפִיסַת הַסְּלִידָה וְעִם אִי-מַתַּן-הַדַּעַת לִתְפִיסַת רִבּוּי הַצּוּרוֹת, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'הֶחָלָל אֵינְסוֹפִי' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס12 אֵינְסוֹפִיּוּת-הֶחָלָל. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ו] עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הֶחָלָל, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'הַתּוֹדָעָה אֵינְסוֹפִית' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הַתּוֹדָעָה. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ז] עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס אֵינְסוֹפִיּוּת-הַתּוֹדָעָה, הַנָּזִיר, בַּתְּפִיסָה 'אֵין מְאוּמָה' נִכְנָס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס הָאֵינוּת. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ח] עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס הָאֵינוּת, הַנָּזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בִּבְסִיס לֹא-תְּפִיסָה-וְלֹא-חֹסֶר-תְּפִיסָה. זֶהוּ, אָנַנדַה הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה.

"אִם יֵאָמֵר, אָנַנדַה: 'אֵלּוּ הֵם הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה הָעִלָּאִיִּים אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים', אֲנִי לֹא אֲאַשֵּׁר אֶת הַדָּבָר. וּמַדּוּעַ זֹאת? מִפְּנֵי שֶׁקַּיָּם אֹשֶׁר אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה. וּמַהוּ, אָנַנדַה, הָאֹשֶׁר הָאַחֵר, רַם הַמַּעֲלָה וְהַנִּשְׂגָּב מִן הָאֹשֶׁר הַזֶּה? כָּךְ, אָנַנדַה, [ט] עִם הַהֲלִיכָה הַמֻּחְלֶטֶת מֵעֵבֶר לִבְסִיס לֹא-תְּפִיסָה-וְלֹא-חֹסֶר-תְּפִיסָה, הַנָּזִיר נִכְנַס וְשׁוֹהֶה בְּחֶדְלוֹן13 הַתְּפִיסָה וְהַתְּחוּשָׁה.

"יִתָּכֵן, אָנַנדַה, שֶׁיִּמָּצְאוּ נוֹדְדִים בְּנֵי-כִּתּוֹת-אֲחֵרוֹת אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כָּךְ: 'חֶדְלוֹן הַתְּפִיסָה וְהַתְּחוּשָׁה, אָמַר הַפָּרוּשׂ גוֹטַמַה, וְהוּא מַגְדִּיר14 זֹאת כְּאֹשֶׁר. מָה זֶה וְאֵיךְ זֶה יִתָּכֵן?' לְנוֹדְדִים בְּנֵי-כִּתּוֹת-אֲחֵרוֹת אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כָּךְ יֵשׁ לַעֲנוֹת: 'חֲבֵרִים, לֹא רַק בְּקֶשֶׁר לִתְחוּשׁוֹת-אֹשֶׁר הַנַּעֲלֶה מוֹרֶה שֶׁזֶּהוּ אֹשֶׁר. גַּם בְּכָל אֹפֶן שֶׁבּוֹ אֹשֶׁר נִמְצָא, חֲבֵרִים, שָׁם מַגְדִּיר זֹאת הַטַטהָגַטַה כְּאֹשֶׁר.' "

כָּךְ אָמַר הַנַּעֲלֶה. בְּהִתְרוֹמְמוּת-הָרוּחַ הִתְעַנֵּג הַנִּכְבָּד אָנַנדַה בְּדִבְרֵי הַנַּעֲלֶה.


הערות · 14

  1. 1סוטרה זו (למעט משפטי הפתיחה והסיום) מופיעה גם ב-SN36.19.
  2. 2פנצ'קנגה נזכר גם בסוטרה "הַפַּרוּש מַנְדִיקַה" MN78 ובסוטרה "אַנוּרוּדְּהַ" MN127 .
  3. 3הַנַּעֲלֶה כִּתְחוּשַׁת אֹשֶׁר עִלָּאִי כפי שאומר הבודהה להלן, הדברים (בעניין התחושות) נאמרו אמנם גם בדרך של שתי תחושות. ואולם ראוי לזכור כאן ששתי תחושות אלו אינן מוסברות ע"י הבודהה כפי שהבין הנגר פנצ'קנגה אלא כ"תחושה גופנית, תחושה תודעתית"(ראה SN36.22.)
  4. 4Pariyāya.
  5. 5ראו פירוט ב-"הצגת המאה ושמונה" (SN36.22).
  6. 6na samanujānissanti, na samanumaññissanti, na samanumodissanti. יש לשים לב במיוחד למילה samanumodissanti משורש Anumodati שאותו אני מתרגם "להודות" במובן הכפול שיש למילה זו בעברית: 'להסכים' וגם 'להביע הוקרה, לְשַׁבֵּחַ'. משמעות כפולה זו היא-היא ה'שמחה בהצלחה', וראה הסוטרה "קהלים" AN03.95.
  7. 7הערה 2 לעיל מחדדת את תשובתו של הבודהה, כי אפילו כאשר שוררת אי הסכמה ואחד הצדדים אינו מדייק, אפשר ששני הצדדים יתנו מקום זה לדעתו של זה ולא יישארו במחלוקת.
  8. 8cakkhuviññeyyā rūpā ובמבנה כזה גם לגבי החושים האחרים. הכוונה היא לפוטנציאל עיבוד קלט החושים הנעשה בתודעת החוש, לפני שהוא מגיע לפתח-המודעות.
  9. 9Kāmasukha. אותם אושר ושמחה נקראים גם "אֹשֶר גַשְמִּי" ("לא גשמי (SN36.31 "וגם "מְתִּיקוּת הַתְשוּקָּה" )"הדרשה הגדולה על מקבץ הסבל" MN013 (. ראו את הביטוי גם ב"פרושו של ראוי" MN139.
  10. 10אֲשֶׁר הַיְּצוּרִים הַחַיִּים חוֹוִים Paṭisaṃvedenti . אפשר לתרגם גם "מרגישים" או "חשים" ובכל מקרה מדובר בחוויה מורכבת שראוי להבדילה מתחושה = Vedana
  11. 11אַחֵר, רַם מַעֲלָה וְנִשְׂגָּב abhikkantatarañca paṇītatarañca. צמד מושגים המיוחס גם לבני אדם בדרגה גבוהה ראה למשלAN03.21
  12. 12Ayatana= בסיס, במובן של "בסיסי החושים" שהם ההשקה בין אברי החישה למושאיהם, כלומר ה"מקום" או "האיבר" שבו נתפסת הוויה זו.
  13. 13saññāvedayitanirodha. Nirodha ניתן לתרגום כ-"הרס" אבל מלה זו בעברית אקטיבית מדי בבטוי של מצב שהוא לאחר הרס הזיהומים וע"כ תרגמתי "חדלון".
  14. 14Paññāpeti.

לכל הסוטרות